明代大儒戴九靈先生誕辰700周年祭
柳哲
今歲農歷五月十三（公歷6月7日）恰逢明代大儒戴良誕辰700周年紀念日。戴良乃元代大儒、“儒林四杰”之一、先祖柳貫之入室弟子。分則師友，義猶骨肉！師道失傳久矣！柳戴師生之誼，堪稱師道典范！秉承祖訓，傳承家風，延續世誼，柳戴一家親，賦詩一首，以示緬懷！（紀念熱線13051818154）
九靈山獨秀，傲立云霄間。
大儒精魂在，千古英名傳。
遺民懷忠信，豪杰志圣賢。
金華文獻邦，浦江多俊彥。
叩經柳文肅，問詩余忠宣。
八載學于茲，心喪持三年。
師徒猶骨肉，魂牽烏蜀山。
憂心報故國，節義終不變。
埋名四明山，發憤賦詩篇。
奉詔至京師，誓死拒為宦。
抱真守古道，羽化而登仙。
名著垂后世，浩氣貫九天。
柳文肅公21世孫柳哲遙祭于京西香山志儒齋
戴良與柳貫之孫柳穆的師生情誼
柳哲
明代大儒、著名詩人戴良誕辰700周年之際，我又一次懷著敬仰之情，從京城專程回到故鄉浙江浦江，探尋先賢戴良遺跡，尋訪戴良后裔！這一次我還親臨戴良故里馬劍（原屬浦江縣興賢鄉，今屬諸暨市馬劍鎮），拜謁戴氏宗祠，查閱《戴氏宗譜》，700年前，先賢戴良與先祖柳貫、柳卣、柳穆祖孫三代感人至深的交情，又一次浮現在我的眼前，他們矢志不渝的師生情誼，讓我這位后裔感慨不已！抄錄柳穆祭文《祭戴九靈先生》，以示緬懷！
祭戴九靈先生
柳穆
嗚呼先生，天賦之英。才全德備，氣質清明。
伊昔吾祖，鳴道于世。先生實來，求啟其秘。
負笈擔簦，是親是灸。八載于茲，朝益慕習。
濡染滋久，道藝益宏。高談霧屑，偉論雷轟。
摛文吐藻，珠光玉潔。洋洋圣謨，昭如日月。
人謂吾祖，道有攸寄。我祖斯囑，俾予師事。
發我蒙蔀，藥我愚癡。教之誨之，旦夕靡違。
我祖既逝，先生復留。爰制心喪，仍爾三秋。
分則師友，義猶骨肉。世交之契，莫是之篤。
先生之學，杰出于時。遭世孔艱，抑而未施。
遂而高蹈，卷跡林邱。追逐云月，滄海之陬。
我朝搜賢，禮羅四張。儼乎威鳳，千仞高翔。
止水安流？風波靡測。由是顛隮，檣欹柁側。
斯文曷任，后學安師？嗚呼先生，竟止于斯。
氣至而伸，氣反而散。隨順委常，死生奚憾？
尚有令子，崇德象賢。世紹基緒，茲其永年。
仙華峨峨，溪流??。景仰遺風，此情何極？
謹陳薄奠，庸表我私。嗚呼先生，維其鑒之。
我昔京城居
柳哲
元代大儒、先祖柳貫寫過一首古詩《我昔京城居》，深得我心。作為柳貫21世裔孫，我步先祖之后塵，1996年3月，負笈北大，游學京城，追求文學夢想，轉眼已經二十余年。“我昔京城居，思山見山少”，既是寫實，更是思鄉。先祖柳貫初到京城一年后，還寫過這樣一首詩：“都城一住一年余，挈挈今朝更徙居。奴輩莫嫌家具少，篋中猶是借來書”，也讓我產生共鳴，感慨不已！先祖柳貫在國子監任助教、博士，后任太常博士、翰林待制，當時他所附近，只有北海，只有民巷、深宮大院，幾乎見不到山。先祖宦游京都十余載，思鄉情切，夢里時時問故鄉！
柳貫（1270-1342），字道傳，自號烏蜀山人，浙江浦江（今蘭溪市橫溪鎮橫溪村）人。元代著名學者、詩人，與虞集、揭傒斯、黃溍并稱“儒林四杰”，有《待制集》、《上京紀行詩》等著作傳世。晚年，他退隱山林，宦游時省吃儉用購置的藏書，悉數運回家鄉“烏蜀山房”，家居十余年，服終身之靜儉，拄笏而看山，飲水而著書，創辦蜀山書院，親授門徒，得意門生有宋濂、戴良、王袆、危素等人，皆為一時之才俊，彪炳于史冊。
元至正元年（1341），年逾七旬、德高望重的他，被朝廷征召重用，任翰林院待制兼國史院編修官。他不顧年邁體弱，再次入京為官，由于操勞過度，不幸于第二年的十一月初九，病逝于京城，可謂“鞠躬盡瘁，死而后已”。
柳貫一生，嗜書如命，博覽群書，轉益多師，自成一家。“一生坐受饑寒攻”，“吾門不貴奢”，他淡迫名利，清心寡欲，坐擁書城，教書育人。他的道德文章，他的人格魅力，深深影響了我、溫暖了我、激勵了我。
客居京城這些年，我與祖先一樣，視書為生命。每次搬家往往是書最多。家具和衣物都可以扔掉，唯有書最珍貴，不愿隨便扔棄。平時省吃儉用，有空就去書市淘書，至今藏書萬余冊，暢游書海，筆耕不輟，頗為怡然自得。有人感到書多為患，我則以書多為榮，每每為得一好書，無不沾沾自喜。書是我生命的一部分，沒有書，我的生命將會黯然失色，生活也將索然無味。
京城居不易，客居京城，租房居住，屋里擺放最多的還是書。有個朋友看到我滿屋的書，曾經開玩笑地說，你的書會“吃錢”，是在為書“租房”呀！這話一點不假，二十年來，北京租房多半是為了安置這些志同道合的“難兄難弟”，這些割舍不了的“至親至愛”！愛書如命，無怨無悔，書讓我升華了生命，實現了價值！
弘揚祖德，傳承家風！柳氏先祖柳下惠、柳莊、柳公權、柳宗元、柳永、柳貫等，一脈相傳，詩書立世，道德傳家，他們的人格魅力，深深感染了我，讓我終生受益！游學的日子，雖然艱辛，但在先祖柳貫人格力量的感召下，我不甘平庸，通過努力拼搏，終于熬成了學者，出版了專著，成就了事業！
