蒙特梭利教育法的講座

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2017年10月23日 ,有幸參加首都師范大學(xué)主辦的關(guān)于學(xué)前教育蒙特梭利教學(xué)法的講座。特別邀請(qǐng)了國(guó)際蒙特梭利協(xié)會(huì)執(zhí)行董事Lynne Lawrence 和克魯伊夫足球人才發(fā)展總監(jiān)Ruben Jongkind 做此演講。

講座內(nèi)容也大致分為兩大部分:蒙特梭利部分和克魯伊夫足球部分。

一、蒙特梭利教育法

蒙特梭利教育法是是由意大利幼兒教育家蒙特梭利女醫(yī)學(xué)博士于1909年提出的。最初蒙特梭利接觸的是缺陷兒童,她為這些孩子提供幫助,使得孩子可以正常發(fā)展。這個(gè)工作的成功使蒙特梭利開(kāi)始思考并研究如果將這種方法用于教育正常兒童,提供好的環(huán)境,這些正常孩子會(huì)有怎樣的發(fā)展呢?后來(lái)她的教育實(shí)驗(yàn)大獲成功,蒙特梭利總結(jié)了自己的教育觀點(diǎn)和方法,提出《蒙特梭利教育法》。

國(guó)際蒙特梭利協(xié)會(huì)(AMI)是由蒙特梭利博士本人創(chuàng)立的組織。其宗旨是幫助人類從出生到成年的自然發(fā)展,幫助孩子成為對(duì)社會(huì)有建樹(shù)的人,并培養(yǎng)他們成為熱愛(ài)世界和平的引領(lǐng)人。

對(duì)一個(gè)能夠幫助生命發(fā)展的教師的培養(yǎng),其含義遠(yuǎn)比教給她知識(shí)要深遠(yuǎn)得多。它包含對(duì)人格的培養(yǎng)和靈魂的預(yù)備。--瑪麗亞·蒙特梭利

百年之前就被提出的蒙特梭利的教育法遭受到現(xiàn)代教育專家的質(zhì)疑,是否這樣的教育法脫離現(xiàn)代的需要,經(jīng)過(guò)大量實(shí)驗(yàn)后發(fā)現(xiàn)蒙特梭利教育法可以適應(yīng)現(xiàn)代教育的需要并且可以達(dá)到更高的教育水平。蒙特梭利教育可以提供給孩子很好的方法。

(1)蒙特梭利的教育思想:一個(gè)圍繞“創(chuàng)造以孩子為中心的學(xué)習(xí)環(huán)境”的科學(xué)教育方法。

1、兒童具有自我成長(zhǎng)的能力

兒童不斷與周圍環(huán)境的人和物進(jìn)行交流,從而獲得各種經(jīng)驗(yàn)和文化印象,也就是兒童有一種自動(dòng)成長(zhǎng)的沖動(dòng)。兒童不再被認(rèn)為是一種幼小的生物,而被賦予了巨大的創(chuàng)造力。這種能力屬于無(wú)意識(shí)心理,只有通過(guò)活動(dòng),通過(guò)生活經(jīng)驗(yàn)才能變成意識(shí)。教育是促進(jìn)幼兒內(nèi)在力量自然發(fā)展的過(guò)程,強(qiáng)調(diào)幼兒的自由活動(dòng),反對(duì)以成人為中心的教學(xué),倡導(dǎo)幼兒個(gè)別學(xué)習(xí)。

2、兒童成長(zhǎng)具有敏感期,強(qiáng)調(diào)感官訓(xùn)練。

動(dòng)作的發(fā)展對(duì)孩子人格特質(zhì)建立有重要意義。孩子動(dòng)作的發(fā)展就是孩子心智的發(fā)展。

3創(chuàng)造有準(zhǔn)備的環(huán)境。

一個(gè)有準(zhǔn)備的環(huán)境是對(duì)幼兒實(shí)施教育的關(guān)鍵。好的環(huán)境必須是有秩序的,充滿生機(jī)的,愉快的和自由發(fā)展的,有助于兒童創(chuàng)造自我和自我實(shí)現(xiàn)的環(huán)境。

(2)為什么接受蒙特梭利教育,蒙特梭利能帶給孩子什么?

蒙特梭利的教育是要讓孩子學(xué)會(huì)尊重自己,尊重他人,適應(yīng)環(huán)境,解決問(wèn)題,自我修正,為他人著想,學(xué)會(huì)與人相處,遇到困難而不褪縮,破除困境。兒童在自然發(fā)展的基礎(chǔ)之上,建立孩子自己的人格特質(zhì)。蒙特梭利教育要幫助每一個(gè)孩子,要面對(duì)的是兒童的未來(lái)。

未來(lái)會(huì)如何?我們先想想現(xiàn)在的生活,再和十年前做個(gè)對(duì)比。現(xiàn)在我們可以用微信,Facebook等聊天軟件與朋友視頻通話,想聽(tīng)音樂(lè)可以可以在百度谷歌音樂(lè)下載,有些知識(shí)不會(huì)可以上網(wǎng)查詢,回到家各種人工智能管理了我們的生活,十年之前的我們一定不會(huì)想到發(fā)生在我們生活的變化,而十年之后的生活一定會(huì)比現(xiàn)在更高科技,生活更充滿人工智能。那我們的孩子需要的是什么呢?我們的孩子應(yīng)該如何發(fā)展呢?

我們要讓孩子在未來(lái)去使用科技,而不是被科技使用,那我們必須幫助孩子具有強(qiáng)烈的思考能力,創(chuàng)造力,想象力,釋放孩子所有的發(fā)展?jié)撃埽l(fā)覺(jué)孩子獨(dú)有的能力,將自己的能力貢獻(xiàn)給人類發(fā)展。

蒙特梭利早期教育的目標(biāo)是要孩子為自己負(fù)責(zé),為自己的行動(dòng)負(fù)責(zé),為他人負(fù)責(zé),讓孩子享受解決問(wèn)題。學(xué)習(xí)技巧和創(chuàng)造技巧的學(xué)習(xí)是一個(gè)重要概念。

(3)蒙特梭利的原則

完備的環(huán)境,觀察、同輩之間的學(xué)習(xí),對(duì)錯(cuò)誤的掌控,有目的的學(xué)習(xí)。

你印象深刻的一位老師是什么樣的老師呢?那一定是了解你的老師,完全信任你的老師,幫助你的老師。而我們現(xiàn)在就應(yīng)該成為孩子這樣的一位老師,尤其是孩子的成長(zhǎng)早期,人格開(kāi)始發(fā)展的初期。

每個(gè)孩子都有無(wú)限潛能,要讓孩子釋放能力,發(fā)展自己的能力,讓個(gè)別孩子滿足個(gè)別需求,讓每個(gè)孩子都有自己的優(yōu)勢(shì),我們要幫助孩子發(fā)展自己的能力。

蒙特梭利的教育基礎(chǔ)是觀察,持續(xù)的觀察,觀察孩子身體,心靈。觀察是一個(gè)很重要的技巧。觀察了解孩子的需求,了解孩子的發(fā)展。

動(dòng)作對(duì)孩子心智發(fā)展有重要的作用,通過(guò)觀察動(dòng)作可以觀察到孩子心智的發(fā)展。教育者應(yīng)該提供合適的環(huán)境,讓孩子進(jìn)行有目的的活動(dòng),有目的的發(fā)展動(dòng)作,有目的的構(gòu)建自己。(給孩子一個(gè)球讓他接觸,他就會(huì)了解球體的感覺(jué),而讓孩子觀看視頻,他只是知道那個(gè)是球,卻沒(méi)有直接觸感)人生來(lái)就需要?jiǎng)樱⒆有枰l(fā)展動(dòng)作,并不單指頭,手,而是全身都要?jiǎng)樱瑒?dòng)作的發(fā)展即心智的發(fā)展。專注是人生重要的,練習(xí)是重要的,過(guò)程的不完美并不重要。專注力的產(chǎn)生,是要協(xié)調(diào)挑戰(zhàn)與孩子已有能力的關(guān)系,觀察到孩子的能力,給予的挑戰(zhàn)高于能力一點(diǎn),這樣他才能更專注,能做好。讓孩子有機(jī)會(huì)做自己想做的事情,對(duì)感興趣的事情,也可以做到十分專注。

孩子應(yīng)該有所選擇,并且得到成人的支持,并且要有時(shí)間去對(duì)選擇的學(xué)習(xí)堅(jiān)持下去。讓孩子有足夠的時(shí)間進(jìn)行重復(fù),不要打斷孩子的工作。成人去告訴孩子該做什么,就是禍害孩子的發(fā)展。

(4)蒙特梭利教育法認(rèn)為人腦的成熟需要24年的時(shí)間,即從出生到長(zhǎng)到24歲,被分為四個(gè)成長(zhǎng)階段0-6歲,6-12歲,12-18歲,18-24歲,不是傳統(tǒng)意義上18歲成年就代表大腦不再成熟發(fā)展了,大腦仍然在成熟中。

Until now,almost all educators have thought of movement and the muscular system as aids to respiration or to ciculation or as a meas for building up physical strength.But in our new conception the view is taken that movement was great importance in mental development itsealf,provided that the action which occurs is connected with the mental activity going..watching a child takes it abvious that the development of his mind comes about through his movement....mind and movement are parts of the sane entity

以上英文內(nèi)容來(lái)自瑪麗亞·蒙特梭利一本書(shū)的摘抄,這些內(nèi)容強(qiáng)調(diào)了 動(dòng)作對(duì)心智發(fā)展的重要作用。動(dòng)作的發(fā)展對(duì)第一和第二階段的孩子發(fā)展的重要性尤其明顯。

二、克魯伊夫足球

足球已經(jīng)成為一個(gè)世界性的運(yùn)動(dòng),也是世界的共同語(yǔ)言。足球運(yùn)動(dòng)作為大力推廣的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,原因是中國(guó)一直有美好的愿望,想成為足球強(qiáng)國(guó),并且現(xiàn)在青少年患有肥胖癥的數(shù)量很多。

主講人Ruben Jongkind是前阿賈克斯足球俱樂(lè)部的人才發(fā)展總監(jiān)、也是克魯伊夫足球俱樂(lè)部的人才發(fā)展總監(jiān),與著名的克魯伊夫先生一起工作,克魯伊夫去世后,Ruben先生帶著克魯伊夫的足球理念,和克魯伊夫先生的遺愿來(lái)到中國(guó),希望在中國(guó)做關(guān)于足球當(dāng)面正確的事。

將人才培養(yǎng)成能夠控球,理解比賽、優(yōu)雅跑動(dòng)和公平比賽的全攻全守球員,需要個(gè)人化方法。-約翰·克魯伊夫

具有影響力的克魯伊夫足球基于三個(gè)核心支柱:1魅力足球 獨(dú)特的足球原則和使球隊(duì)表現(xiàn)最優(yōu)化的訓(xùn)練方法。2天才球員發(fā)展計(jì)劃 要將有天賦的人培養(yǎng)成能夠控球,解讀比賽,優(yōu)雅地跑動(dòng)和公平比賽的完整球員,需要個(gè)性化訓(xùn)練方案。3有責(zé)任感的球員 專業(yè)的球員是道德行為榜樣,他保護(hù)自己的利益,同時(shí)他也應(yīng)對(duì)球迷,年輕人和那些沒(méi)有他幸運(yùn)的人負(fù)責(zé),成為他們的楷模。

一個(gè)足球運(yùn)動(dòng)員負(fù)有極大的社會(huì)責(zé)任,他是太多人的榜樣。-約翰·克魯伊夫

克魯伊夫足球理念和蒙特梭利因?yàn)橛兄恢\而合的理念相遇并進(jìn)行合作。足球是全球最受歡迎的運(yùn)動(dòng)之一,但是足球發(fā)展必須有一個(gè)良好道德規(guī)范以及高效發(fā)展整體訓(xùn)練環(huán)境開(kāi)始發(fā)展,蒙特梭利與克魯伊夫結(jié)合而創(chuàng)立和運(yùn)行的學(xué)校環(huán)境就是安全和完備的環(huán)境,可以培養(yǎng)出完整,為中國(guó)足球發(fā)展作出貢獻(xiàn)的優(yōu)秀球員。

在這種情況下的體育與教育 ,關(guān)注過(guò)程而非結(jié)果,關(guān)注的是團(tuán)隊(duì)環(huán)境下的個(gè)人成長(zhǎng),以孩子為中心而非教練。

此上內(nèi)容由聽(tīng)講座筆記及個(gè)人對(duì)蒙特梭利教育法的理解所得,深知所得只是皮毛而已,不能清晰表達(dá)蒙特梭利教育法精髓,運(yùn)用更為困難。但古語(yǔ)有言,千里之行,始于足下,從一點(diǎn)點(diǎn)積累,日后定會(huì)跬步千里,也望大家共勉。

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