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小時候，我家搬過一次家。當時搬家有花錢差不多的兩個選擇，一是搬到縣城，交通方便，配套齊全，但沒有田地；二是搬到親戚所在的另一個鄉村，交通有些改善，仍保有田地。
當時，父母選擇了第二種。我清楚地記得媽媽的理由：縣城全是陌生人，住著不習慣，鄉村有熟人熱鬧。最重要的是，老時無所依靠，還能種地。
這就是鄉下人心中對熟悉的環境、固定的田地的執念。不怪他們不知變通，實在是長期賴以生存的東西，無法舍棄。那是他們生存的底線。
"從土里長出過光榮的歷史，自然也會受到土的束縛，現在很有些飛不上天的樣子。"
我國是農業大國，國人和世界上其他農業國家的人一樣，都有安土重遷的文化情結。土地賦于我們生存的能量，而這能量也深深影響著我們的行為，社會變遷亦不能消除這影響。
02
國人于房子的執著，大家有目共睹。就像農民于土地的執著一樣。
不愿漂泊，抑或漂泊著，就無法得到安全感。房子在哪里，家就在哪里。
于工作，也講求穩定。公務員系統每年報考總是火爆異常，千軍萬馬過獨木橋。而自由職業者則常被認為不務正業，不被社會大眾看好。
打心底里，國人是"土"氣橫秋的。就像作者所說，"土氣是因為不流動而發生的。"
就算是搬到了城市里，能坐上日行千里的交通工具，扎根在心里的"土"，仍然發揮著它的巨大影響力，要將我們牢牢固定。
03
"在社會學里，我們常分出兩種不同性質的社會：一種并沒有具體目的，只是因為在一起生長而發生的社會；一種是為了要完成一件任務而結合的社會。"
前者是禮俗社會，后者是法理社會。
前者的典型代表就是鄉村社會。在鄉村，一個人有幾十年甚至是一輩子的時間待在同一地方，他對家鄉的人和物都十分熟悉。以至于相互之間的交流都遵循著同一套禮俗，即行為規矩。
就比如喪葬嫁娶，都遵守同一套習俗；交流溝通，使用同一種方言。
甚至，依靠熟悉來獲得信任，而非契約。
就比如借錢，鄉下人把關系親疏看得更重，幾乎從不使用合同。
而鄉村社會之間卻交流甚少，以至于出現了地域性的差異。我們國家就有數不清種類的方言。
然而隨著城市的發展，法理社會逐漸起步。城市就像是一臺機器，各類人群、事物分工合作明確。從鄉下來的人，必須要接受一個陌生的環境，并時常和陌生人打交道，這如何是好呢？
有些人會無所適從，找不到歸屬感，于是最終又回到了生養的地方。
而理解合作，懂得法理的人，則留了下來。他們會明白陌生和變化并不可怕，不僅如此，他們還能接觸到更加廣闊的世界。
社會在不斷發生著變化。
那些影響我們前進的"土氣"，我們終將摒棄。
