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我們現(xiàn)在是本末倒置，什么都是從外求，而且求大師也從外面去求。其實，每個人內(nèi)在都坐著一個師尊，你能不能把它請出來，你能不能遇到所有事情去問問自己內(nèi)在，這個才是關鍵。
當你面對一切你第一時間先問自己的內(nèi)在，從內(nèi)在去找，這種時候才有可能跟你那個內(nèi)在關聯(lián)，當然前提是你得相信你本自具足。你不相信本自具足，你怎么敢問內(nèi)在呢？我們受的教育都是從外面學的知識，這都是顛倒的東西，如果我們能夠真正知道內(nèi)在具足圓滿，然后外面的知識、外面的結(jié)論是我們內(nèi)在認知踐行的一個驗證，它是我們的助緣，一個師傅、一個高人，其實都因為你內(nèi)在有，你才能投影出來這么一個師傅。你內(nèi)在沒有即使這個師傅走過你身邊你也看不出來，你投影出來的只是披著不同宗教色彩的人。
