這世上的男人有兩種 :一種是看美女網絡直播的，一種不看。我雖然屬于后者，但并不反對美女直播，而且愿意誓死捍衛每一個女孩做直播的權利，不管是賴以謀生，還是謀名。
因為直播與寫作一樣，都是分享、表達自己的思考、想法或者經驗的一種方式，只不過一種是口頭的，一種是書面的。
但是就像寫作除了有好差之分外，還有好壞之別，那些壞作品，純粹的暴力或者色情，從人類發明文字以來，就沒有滅絕過。
所以出現諸如“黃鱔門”之類的色情直播，我一點也不感到意外。而且我認為，不管法規如何嚴厲，監管如何規范，技術如何進步，這類直播也如同色情文字一樣，永遠不會滅絕，除非人人都沒了性欲，或者要每個做直播的女孩都不愿犧牲色相。
要人人都沒了性欲，這事連耶穌都做不到。要做直播的女孩不愿犧牲色相，除非充滿性欲的人，不再愿意齷齪地躲在屏幕后方，打賞窺視女孩的裸體。
歸根結底，色情直播的出現，就像色情文字一樣，是因為有些人愿意花錢、花注意力去看這些視頻和文字?！靶浴边@個市場一直都是生機勃勃，極為龐大，利益誘人，勾得不少女孩脫衣解帶，這個市場包括但不限于直播、小說、賣淫、演藝、模特等等。
而不管哪個市場，每次爆出類似“黃鱔門”、“海天盛宴門”之類的丑聞，被扒出來圍觀的，被人肉出來評論的，總是那些脫光了女孩。
這些評論，有的善意一點，如“靈魂和肉體必須有一個在路上”的說教，有的惡意滿滿滿，如“不識禮義廉恥的婊子”的道德攻擊。
我不知道她們如何看待這些評論，但在我看來，這些批評和說教蒼白無力。
靈魂和肉體的說教，可以用一句“關你鳥事”直接懟回去。道德上的批評，可以用一句“佛祖以身飼虎，我們以身飼狼，錯的是虎狼，大愛是佛祖和我們”來回應。
而且，比起事后的批評，我更關心的是:一個女孩到底要經歷過什么，才會要用色相去掙錢？是飽受男權社會的欺壓不得已而為之，還是對物欲橫流的社會主動投降？
我更想關心的是，性欲雖然不能避免，但在這個男權和物欲的社會，如何避免逼良為娼或者誘良為娼？
所以我們的評論，絕不能僅僅針對當事的女孩，甚至更寬容一點，在分不清她們是主動的還是被逼的時候，我們應該對當事的女孩抱以憐憫。我們說教和攻擊的矛頭，更多的應該是針對躲在屏幕后方窺視的人，針對金錢至上的社會價值。
這樣做，雖然困難，卻對這個社會最有裨益。
試想一下，如果我們所有“黃鱔門”的文章，都在教育人們要尊重女孩，幫助女孩穿上她們脫掉的衣服，都是在深度分析究竟該如何讓每個女孩公平地分享社會資源和財富，所有的配圖是在揭示屏幕后一雙雙窺視的眼睛的罪惡。有了這樣的理性和力度，我們的社會環境自然就能更多地向好向上，自然就能讓更多被逼迫、被引誘的姑娘，換一種生存的方式。
就如我這一篇文章，雖然力量微薄，閱讀有限，但只要有一個兩個人聽進去，不再偷窺打賞色情直播，有一個兩個姑娘看到心有慰藉，回頭是岸，也是件功德。
就像那個撿海星的小男孩，不可能救活全海灘的海星，但是他每扔一個海星到海里，就可以驕傲地說一聲“又一個”。
因為我相信，每一個被出賣的肉體背后，都可能藏著一個“羊脂球”般美好的靈魂，愿這靈魂，不被人言所毀。
