咱漢語就是博大精深，比如“慎獨”就兩個字，卻是內涵豐富韻味深長。
慎獨源自《禮記·大學》：“此謂誠于中，形以外，故君子必慎其獨也”，簡單講就是獨處時也要自律，這個詞用在哪里呢？如果有人表里不一時，你可以甩給他一個高雅的斥責：非慎獨不君子！
但作為儒家修行的最高境界，要練成慎獨談何容易啊！大多數人是在監督的情況下才能修正自己的行為的，就比如吧，小時候，不只看到一個人在課桌上用圓珠筆甚至用小刀刻下“勤奮”之類的自勵字眼，這實際上不是給自己看的，是給周邊人看的，為自己請了一些免費的假想監督者，并假設自己一偷懶就會被恥笑。損壞公物甩一邊不談，“刻勤奮”行為是值得贊的，這畢竟表現出了追求進步的欲望，但課桌上的字眼和家中書桌上的字眼可不會有同樣的成效！家中的畢竟形不成他人監督力，很容易就忘腦后去了，看久了就如同裝飾品一般，有好看的電視節目就被吸引過去了，或者隔壁玩伴一呼就隨著走了，那顧得了桌上的作業及作業本下面壓著的那些“刻勤奮”。如果家里的“刻勤奮”管用的話，那課桌上的“刻勤奮”就是畫蛇添足了！能自勵何必他勵呢！
“刻勤奮”的最高境界是刻在心里，而不是刻在他人眼里！我在朋友圈發文章何嘗不是在“刻勤奮”呢？如果沒有假想監督者，我是否還能寫下去呢？朋友圈曬跑步、步行、讀書、腰圍、體重、加班等等，與其說求贊，不如說求監督。但這是走向慎獨的修煉之路！哪天你不求贊了，要么你歇菜了，要么就該恭喜慎獨之功你已大功告成了！
但“刻勤奮”只是走向慎獨的一面而已，我們更應該注重的是品行道德的慎獨修練，這往往是不會刻出來的。比如在外象個孝子，在內卻是逆子；在外象個淑女，在內卻是潑婦；在領導面前是刻苦耐勞背后卻是懶散懈怠；在朋友面前肝膽相照背后卻是詆毀貶損，等等。某些人之所以表里不一，是因為他們認為全世界不會有人聰明到能看破他們的不一，“刻勤奮”邀請假想監督者，而表里不一者邀請的卻是假想弱智者，但早有一些告誡流傳下來了，比如：路遙知馬力，日久見人心；再如：若要人不知，除非己莫為，或者如：世上沒有不透風的墻，這都是要我們修煉慎獨，否則“出來混，總是要還的”。
能修成慎獨之功者心中一定都擁有珠穆朗瑪峰一般高大神圣的信仰，他們絕不做對不起自己的事情，他們不會讓自己的人生歷程有一絲一毫的污點，但慎獨的修煉之路也如同攀登珠穆朗瑪峰，即使這樣，我依然還是要修煉的！因為我不想被人家罵“非慎獨不君子”！