本文系2010年的舊作首發。
目次
引子: 《2012》和《阿凡達》
環境
[利] or "利"
標準1. 感覺(感性)&理性的中心 = "自我" or 環境
標準2. 目標/動機=當前能力之外的需求 or NOT
標準3. 方法=破壞/無償占有 環境/他人的正當[利益] or 管理需求/提高能力
大環境的"假說": 測試場
小結
引子
最近公映的美國大片里，想必令大家都印象深刻的，就要數《2012》和《阿凡達》了。
兩者確實給人以一定的震撼，而且有正面的、有積極意義的震撼 在里面。除了驚嘆人類的電腦科技、已經能達到如此高超、逼真之外，不難發現、這兩部片子有一個共通的主題，那就是 —— 環境。
環境
環境問題刻不容緩，已經有島國在今年即將消失。
其實、并不只是生態意義上的環境；而是更一般意義上的、我們每天所身處的環境、就都同樣在被我們自己破壞著。
根本原因很簡單，
歸根結底，就是一些人的心出了不可自控的問題、偏離了真正的合理標準太遠了，才會做出不惜破壞自身所處的大環境的事情；而"生態環境" 只是其中的一個方面。
[利] or "利"
那么，有沒有人是 有意去破壞環境，單單以破壞環境、比如說破壞森林、掠奪他人、為目標/動機的？—— 沒有，
人，都是為了別的目標，"有意無意"地去"順便"做了破壞環境、破壞他人的事的。
什么目標呢？—— 很簡單、他/她心目中的"利益"。
而這個利益、是需要帶上雙引號的，將它與合乎道理的[利益]以示區別。
那么 你說“合乎道理”、我說“不合乎道理”，他還說“立場不同、無所謂合理不合理”，到底有沒有什么判斷標準呢？—— 當然有。
標準1. 感覺(感性)&理性的中心 = "自我" or 環境
中國自古有[道]這個概念。
真正的道的含義，其實指的就是最終會不會破壞到環境、破壞到大局，連對從中獲取很多、自身賴以生存的大環境都要破壞？長期下來弄到害人害己、系統顛覆，這就不符合于道——用現代語言來講，就是不合乎道理、不合理。而人能不能認識、進而遵守這個道，那就是德。
因此，判斷合理不合理的 第1個標準，就是去年我就已經交流過的——你每天、每一分每一秒，用來思考問題、選擇取舍、決定行動的基點/中心點，究竟是基于你的"自我"、還是環境？！
當然，這里的"自我"，同樣是帶上了雙引號的，指的是不合乎道理的那一部分。
很多人跟隨錯誤的文化時間久了、真的就會誤以為: 要我為環境、那就是"做雷鋒"了、那就會損害到自己了。
可其實呢? 兩者根本就并不矛盾—— 所要求你最低限做到的、僅僅只是不要去追求與環境/他人的正當[利益]有沖突的那部分“利”，并沒說要你去犧牲、損害到除此之外的[自己]。
而之所以有些人會認為“自我和環境/他人的正當利益之間就是會發生矛盾”，其實是與當前的能力有關的，這個后面馬上說到。
必須注意的一點，人的(打引號的)那個"自我"如果熾熱起來，它真的是可以直接接管真正的那個[你] 來思考一切、說一切、做一切的，
因為按照它的"道"、你得到了很多額外的"利益"，這很容易使意志不堅定的人 產生一種混淆——它"就是"你。
在這種"自我"的鼓動下，有些人，把單純的砍林毀田賣地賣錢、都可以自欺欺人地說是“為了集體謀福利”—— 而事實上卻只是“我死后，哪管它洪水滔天”。
標準2. 目標/動機=當前能力之外的需求 or NOT
判斷合理與否的 第2個標準，就涉及到我剛才說到的關鍵詞: 能力——
你這么想、或這么做的目標/動機，是不是定位在了一個當前能力之外的需求上？
注意，這個能力包括了當前的解決能力與承受能力，同時，也不單單是從個人層面看的能力、還包括從環境層面去看的能力。
以《阿凡達》中的情景為例，采礦公司的需求是什么? 礦產，更根本的需求是能源。
那么，是地球母親很吝嗇、沒有給我們礦產、能源么? 不是；是我們自己索取得太厲害，只索取來滿足我們自己的、甚至是一些并不必要的"需求"，
卻甚至都"無暇"看一看、被抽取的一方——地球 這樣能不能承受? 沒看一看(或者只是象征性地看一看)一直被無償占有的、地球的[需求]，這樣、怎么可能平衡？
把地球耗干了都不知反省，又繼續懷揣貪欲、把魔爪伸向了美麗的潘多拉星，
當他們把大量的"先進武器"、傾瀉在神樹上，看著原本充滿生命活力的巨樹轟然倒下時，他們有沒有想過、或是顧忌過、這片土地真正的主人、納美人是不是承受得住？
“納美人沒有什么欲望，沒有什么東西是他們想要的，所以交易做不成、仁至義盡了、只好用武力搶奪”—— 虧他們說得出口
人因為不正/邪、把不合理的"好處"當成了"自己"，就會迷失、就會變蠢到是非顛倒、責任不明的地步；而解救他們的藥、恰恰就在他們描述納美人的那段話里——輕易不要動能力之外的需求。
魔的邏輯，能在短期之內暴漲出力量，但真正要放長遠比較，還是要及時回歸神的道才有可能
標準3. 方法=破壞/無償占有 環境/他人的正當[利益] or 管理需求/提高能力
判斷究竟合理不合理的 最后一個(第3個)標準，就是看——
所實施的方法/手段、以及最重要的——所帶來的影響。
首先，就是必須得自己做好“需求管理”，把并非關鍵路徑上的、非必要的需求、嚴格地降低優先度、控制比例；能力有限、需求層出不窮、反而只會破壞平衡、搞砸事情；
從家庭、企業、國家來說，都是如此。
緊接著真正應該進入焦點的方法，其實非常簡單——那就是著力于提高我們自己的能力。基于能力、定位需求，基于新的需求、調整能力，包括提高熟練程度、設計機制/流程。
其實，有一部分能力的提升，可以說就應該落實到一般容易被忽視遺漏的——維護環境層面的承受能力——這一[需求]上。
例如，有一些造紙企業，已經著力于將一部分資金用于植樹造林，力圖在消耗生態資源的同時、恢復生態資源。
現在的一次性筷子，則是改用了可再生性極強的竹子；
只要站對到公正的基點/立場、把需求考慮全面、動一動腦子，其實往往就能有兩全其美的方法的。
怕只怕有些人就是“忙”到認為基本的理性思考步驟都可以省略，選擇了最不該采用的方法——直接去破壞/無償占有 環境/他人的正當[利益]。這種"道"的普及結果，最終就必是害人害己。
如果人們的心，都是基于公理上的，那兩個人即使素未謀面，他們的[利益]都將是無矛盾的——因為他們都懂得不要抱有、超出能力 或 需要去采用影響到環境/他人正當利益的方法來達到的"需求"；
甚至 地球采礦公司 和 潘多拉星人 之間，都將能夠和平共處；相信如果真的是地球遭遇到了必要的、能源緊缺的需求，熱愛和平美好的潘多拉星人 一定會慷慨地予以能力范圍之內的相助。
（本文解剖長期的、核心級的合理標準，及其相關元素。會影響到這些元素落實的因素很多，約束這些因素(的機制建立)、首要的則還是人文共識推進，不展開）
追逐超出能力的欲望，又不擇方法，這就是激進；因此有一句話說得很對——“我們走得太快，靈魂都跟不上了”。
大環境的"假說": 測試場
[現場可切]
看完了電影，我們回到地球；呼吸著沉積了一天的廢氣、回到被"按住揭下一層皮"買的商品房、給寶寶沖一瓶澳門帶回的無毒奶粉、期待著又一天的"利益"之爭、這日子過的真是…沒話說，
我們很多人其實就已經是 被迫著在過這種超出承受能力的生活，
這當中不單單是個人能力夠不夠的問題，還有大環境中的各種躁動、綜合沖擊下所造成的"能力不夠"問題。而這些躁動中、是不是包括由你的不合理、所始發造成的一份在內呢？
[現場可切]
從二三線城市到一線城市的人口流動，其實就類似在一線城市的人選擇到國外做初代移民一樣；并非人人都能勝任。由于缺乏各方面基礎，初期必然要面臨很大“需求超出能力”的壓力；由此會伴隨一系列問題。
對于在當今這樣的大環境下，想要為善、卻感覺無望而難以堅持的人；我想借此晝禮之機，提供一個"假說"：
這個世界，究竟是怎么一回事？
簡單地，還是借一部電影為引子 ——《Matrix》(黑客帝國)，大家有沒有注意到、這其中其實已經暗示著一種世界觀？
"矩陣"、這樣一臺超級電腦，控制著所有人的所有思維、感覺，而真正的人類世界、其實早在對抗AI的世界大戰中毀滅到無法生存；
關鍵的是，人一直所信以為真的“世界”，其實、居然是一個極為逼真的夢境，虛擬世界。
我不知道，沃卓斯基兄弟把超級電腦作為虛擬世界的載體，算不算是受了中國的神秘古文化、《易經》八卦的啟發（注: 八卦如果只用來算命，那只是[術]，不是[道]），
“無極生太極，太極生兩儀(陰陽二爻)，兩儀生四象，四象生八卦，八八六十四卦、乃至于萬物”，符合于超級計算機“二進制、生萬物”的假說..
順便，沃卓斯基兄弟(2016年補:已是姐妹了)還是另一部神作《云圖》的編劇導演制片人。
無獨有偶的，《阿凡達》里、也表述了一種人可以通過精神溝通的方式、在睡夢中控制另一實體來行動的假說。
其實即使以目前的科技，人通過腦電信號控制數字電路信號的實驗 也已經有了成果。
綜合起來，是不是大有“夢里不知身是客”(莊周夢蝶)的味道。
當然在更“專業于非現實幾千年”的宗教界版本中（當然也就不可能出現超級電腦這種新生事物），則是不約而同地有“天堂、煉獄、地獄”的劃分，其中“煉獄”、都指的就是人間。
真正關鍵的是，盡管宗教的訓示早就存在，但是縱觀人類紀元后兩千年的歷史，似乎從來就沒覺得惡的得到過什么懲戒，人類的歷史看上去就是強者、而非正者為王，這究竟又是為什么？
我不知道、也不需知道精神/靈魂控制實體的真正機制是什么，
可以確信的是，如果這個紛繁復雜的大千世界 確實是由超越人的生命所安置的，那么一定是有其目標。
而這個目標，很可能，就是——[測試]。需要測試什么呢? 測試一個生命，在并沒有其他更高級生命他律的情況之下，能不能自律，自律到符合道理的程度。
時間關系，這個子命題已無法展開細說。
我希望這個假說不會被"有意無意"地曲解成"消極"——他恰恰要求的是你的積極，在這個并不完美的世界里，除了創造出維持自身生計的價值，更還要做好自己的那一份[人]，始終、都能把這個作為基本前提。
有能力時、更去正面影響身邊的其他人。即使只有人自己，這都具有現實意義。
現在可能已經不用怕什么不理解， 因為這個大環境，如果不是由更高級生命維護著的，那他反而更需要我們每一個人自己來善待、及時維護了，已經是到了這樣的時候了。
小結
- 環境問題、刻不容緩，不過、生態環境問題也只是問題的一部分，真正的癥結、只在于人心
- 帶引號的"利" 與 帶方括號的真正合理的[利]，是有3個區分標準的，分別是:
1.你每時每刻的直覺、你的思考所基于的中心，究竟是(帶引號的那個)"自我" 還是 環境
2.你的目標/動機，是不是定位在了一個當前能力之外的需求上？
3.所實施的方法/手段、以及最重要的——所帶來的影響是怎樣的？
是首先去管理需求/提高能力了、還是選擇 破壞/無償占有 環境/他人的正當[利益]。 - 對于大環境的一個"假設"
作為結束，引用在10年之前、我在KMS論壇上發表的一篇文章中的一句話：“如果思想可以接駁，世界將會怎樣”，
很高興 這句話終于在《阿凡達》中 能夠得到了體現~(通過頭發/觸手的連接、完成思想的交流)
我今天所能夠交流的，就這么多了。謝謝。
