中國書法藝術(shù)的起源于甲骨文時期的中國，雖然沒有毛筆，墨，紙，硯，只使用各種動物的骨頭、石頭，或皮等原料，但文本已經(jīng)形成了書法藝術(shù)的原始雛形。歐洲文字設(shè)計，但起源于古埃及時代，起源于法老帝國時期。
書法藝術(shù)形式，而不是獨特的筆墨。任何材料都可以作為語言載體，并可以發(fā)展成為一門書法藝術(shù)。書法藝術(shù)的本質(zhì)是人物的書寫藝術(shù)。每一次，認(rèn)真寫作，并以文字的審美價值的寫作方法，可以歸納為書法藝術(shù)。今天的人們對書法藝術(shù)的概念，習(xí)慣了鋼筆和墨水，當(dāng)然紙和硯臺，很多人會覺得筆、宣紙、墨、硯等是書法的代表。這是一種錯覺，是一種狹隘的認(rèn)知心理。其他不說第一，但銘文和印章，它難道就不是書法藝術(shù)嗎？可見，只要文字為藝術(shù)的處理和審美創(chuàng)造的行為，均可以被視為書法藝術(shù)，并不能局限于特定的工具和工具的書法。
書法藝術(shù)的本質(zhì)是藝術(shù)和審美的過程。也就是說，書法藝術(shù)的本質(zhì)是美化工作的根據(jù)文本，而不是一個刪節(jié)版文學(xué)作品進行文本的內(nèi)容。那么，書法藝術(shù)到底有沒有具體的實踐規(guī)范？我個人認(rèn)為，書法的美的創(chuàng)造，沒有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，但又必須確定和規(guī)范。人類的創(chuàng)造力是無限的，想象力是無限的。因此，臨帖方法練習(xí)書法，往往扼殺書法愛好者的創(chuàng)造力和想象力。所以對他們，不被推薦和支持。
書法界的絕大多數(shù)人，認(rèn)為書法的基本前提是練習(xí)書法。然而，我認(rèn)為劇本，也是一種寫作，但也局限于漢字的書寫。如果從美學(xué)和創(chuàng)造力的角度對它進行分析，那么，就沒有標(biāo)準(zhǔn)和一套書法藝術(shù)。書法藝術(shù)的本質(zhì)在于作家能否寫出具有審美價值的文字，可以撼動人心，但看不到他寫的是什么，符合一些概念的規(guī)范和慣例。
因此，書法藝術(shù)的核心本質(zhì)、文學(xué)、攝影等其他藝術(shù)本質(zhì)上的區(qū)別，都是為了創(chuàng)造美，創(chuàng)造可以打動人的思想工作和主觀藝術(shù)創(chuàng)作。
但為什么大多數(shù)人都在他們身上？有三個原因！一、強調(diào)臨帖的人，將書法藝術(shù)縮小到書法藝術(shù)的書寫中。和書寫漢字的藝術(shù)，確實有很多著名的名帖書法愛好者追隨崇拜和模仿的腳步。二、漢字的書法藝術(shù)，講究從最基本的筆劃書寫入手。而初學(xué)書法的人，往往不知道該如何下筆，不知道怎么寫才能寫好每一個筆劃，故而，楷書中概念化的筆劃結(jié)構(gòu)模式，往往成為書法愛好者們常用的練習(xí)規(guī)范。三、很多人以抄襲和模仿為榮，喜歡把自己作為前人的弟子而沾沾自喜。他們竭力想要追求的是抄襲的水平和模仿的仿真程度。絕大多數(shù)人不懂也不想弄懂什么叫作書法藝術(shù)。他們錯把書法當(dāng)成了沽名釣譽的工具和行當(dāng)，以為只要師從了某一位古人的書法帖子，就可以名揚世界，就可以登入書法藝術(shù)的殿堂。他們不了解藝術(shù)的真諦，也根本搞不懂美學(xué)和美術(shù)欣賞。
書法藝術(shù)屬于藝術(shù)的一個分支。但絕大多數(shù)書法愛好者或所謂的書法專家，他們其實并不知道“美”是什么，根本不懂什么是所謂的創(chuàng)造和個性，不懂模仿書法藝術(shù)，臨帖是完全不同的概念。他們只知道一步一步地復(fù)制古老的作品，只知道在以前的母本作為一個老師，并鎖定自己的書面格式。
中國古人論及書法，有這樣一句名言：“不見字形，唯見神采，方為上乘”。又曰：“飄若浮云，矯若驚龍”。而近代某一位國畫大師更是語驚四座，謂曰：“學(xué)我者生，似我者死。”這句話的意思是說：學(xué)其藝法以達自由之境者生，學(xué)其表面而至形而上者死。
可見，真正的書法和國畫大師們，最終強調(diào)的還是神采而非字型。前些天去了京都市美術(shù)館觀看京都市展。在看完書法部門的所有作品后，只有一個感覺：頹喪！
廣大最作者喜歡的行業(yè)和貿(mào)易的表面上的模仿和抄襲，幾乎沒有一件作品與“書法藝術(shù)”這四個字，如果你擺脫“藝術(shù)”兩個字，那么所有的作品都是無可厚非的。因為“書法”兩個字代表的方法無非是寫作。書法作品的各個部門都毫無疑問地模仿了許多名家名著的形上之作。然而，如果他們的作品被稱為“書法藝術(shù)”，那么它的字“崩潰”的藝術(shù)意義，因為沒有一件作品真的有書法藝術(shù)的精神和靈魂：展出的作品都是死的東西，沒有看到一個文本的生活！
形而上學(xué)的抄襲和模仿，是從事書法藝術(shù)的禁忌！書法的真正藝術(shù)是寫作方法與藝術(shù)追求相結(jié)合的結(jié)果。書法的真正藝術(shù)不局限于一個國家的具體使用材料和文本。世界上每一個國家，都是豐富和繁榮自己的寫作藝術(shù)，所以，書法藝術(shù)是沒有國界的。中國書法藝術(shù)的特點，也是世界書法藝術(shù)的一朵小花。
