? ? ? ? 了解各國文化與習俗突然間變成了我目前最大的愛好，這是興之所至，興趣使然。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
? ? ? ? ? 昨日受“服務專項培訓”課程影響，突然想講一講日本。日本和中國的歷史淵源，每一個中國人都不會忘記，并會銘記于心。當然我也不例外，假如我生在民國，處在抗日時期，我可能沒有英雄的雄韜大略，但我一定有戰士的勇氣去為國家拋頭顱灑熱血。因此介于歷史原因，我對日本這個國家是沒有絲毫好感而言的。但經我飛航班，與耳濡目染的故事，逐漸對日本有所改觀。
? ? ? ?日本被稱之為禮儀之邦，以“不要給別人添麻煩”作為行事標準。在飛往日本航班的過程中從細節也可以反應國民素質，比如：離開后將用完的毛毯會主動疊好放在座椅上，用完的廁所就像剛打掃完，下飛機主動說謝謝再見等等。行走在日本的大街上也可以看到街道清潔，不會插隊，亂扔垃圾等，很多設計也非常人性化，街道也會設置盲人專用道，任何人不得占用。在紀律，素質，替他人著想方面日本確實比國人有過之無不及。
? ? ? 素質與道德是兩個完全不一樣的概念，打個比方：一個把辦公室收拾得干凈整潔的人，有可能也會在領導面前造謠生事。另一個隨地吐痰、滿口粗話的人，但也有可能在你最困難的時候向你伸出援助之手。兩者并不完全關聯。衡量一個民族，素質和道德要區分開來，混為一談是一個非常愚蠢的行徑。
? ? ? 日本人素質屈指可數，但道德卻值得考量。對日本人來說，首先區分的不是道德、非道德，善與惡。而是合群，集體主義，“不要給別人添麻煩”的思想。日本人基本沒什么道德觀念，取而代之的是極強的遵紀、從眾的觀念。所以日本人素質體現在，紀律性極強。這種紀律性既體現在收拾垃圾、遵守交通上，也體現在大屠殺、以及戰敗后的集體自殺上面。
? ? ? 日本武士道精神是最好的例子，武士道教育是鼓勵殺人，以養成一種直死的決斷。武士道本身要滅人性，殺人是武士道的一個傳統教育項目。所以南京大屠殺，有日本人比賽殺人，以及及其慘不忍睹的手段。
? ? ? 如我所說，日本人并沒有我們所說的道德（真善美，人性中美好一面）觀念，他們的道德是愛集體，遵守命令和規則。也許這也是日本人取得成功的訣竅。
? ? ? ?取其精華，去其糟粕，是古人早就教過我們的道理。
