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其二
視之不可見其形，及至呼之又卻應。
莫道此聲如谷響，若還無谷有何聲？
視之不見形，空也；呼之又卻應，有也。因空而有，如谷應響；空而不空，似是如來妙體矣。然如來妙體，常空常有，常有常空，何須呼而后應？因呼而應者，猶有空在。有空在，猶為空所拘。空而不通，算不得如來妙體，不如將這個空的東西，一棒子打個粉碎。空無所空，聲自何有？既無有聲，自亦無空，無空無聲，大解大脫，活潑潑的。所謂［百尺竿頭不動人，雖然得入未為真；百尺竿頭更進步，十方世界是全身］也。
——選自《道書十二種》劉一明（清）
