《圖解HTTP》p 94
chapter 5 代理 網(wǎng)管 隧道
chapter 6 開始講關(guān)于首部的具體內(nèi)容
《編程人生 （上）》p 47
上 有六章 每一章講述一個大師的訪談錄
作者很會提問有木有！！！不過是基于大量的對受訪者的前期調(diào)查和資料閱讀。
chapter 1 Jamie Zawinski
lisp黑客 領(lǐng)導(dǎo)開發(fā)了Emacs??Netscape早起開發(fā)者 ?做事注重效率 和親密無間的合作
摘取總結(jié)一些作者的觀點(diǎn)，引用部分非原文引用，僅為觀念總結(jié)。非引用部分為個人觀點(diǎn)。
程序員必備技能？ 好奇心，把東西大卸八塊的好奇心
在有奮斗心的時候和一群厲害的人待在一起，那么你會有機(jī)會開啟一個新的大門。
關(guān)于團(tuán)隊管理：盡量小的切分團(tuán)隊，約定好接口，模塊之前的借接口必須清晰簡單。使每個團(tuán)隊的模塊化做法有效。
關(guān)于注釋：你得在注釋里寫一點(diǎn)不是一目了然的東西。他是做什么的？可以偏上層或偏下層的描述，具體看哪比較重要，為什么會用它，期望的輸入范圍是什么。
怎么去理解別人的代碼？直接一頭扎進(jìn)去，開始閱讀代碼。
人工分配內(nèi)存不是明智之舉，深入數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)的真正復(fù)雜的bug不會經(jīng)常發(fā)生，有些bug，特別是在C中，常常可以算作內(nèi)存崩潰問題。
優(yōu)秀程序員和差勁程序員的 重要區(qū)別：優(yōu)秀程序員在不同抽象層之間切換自如，游刃有余，修改能保證各層級獨(dú)立，并且選擇合適的那個層進(jìn)行修改。決定在那個位置修改很有講究，而且關(guān)系非常大。
你感覺到代碼美么?是的，任何東西只奧表達(dá)恰當(dāng)，不論精煉抑或平淡，都是具有美感的。
先確定產(chǎn)品的發(fā)布日期，然后在產(chǎn)品的功能和質(zhì)量上做取舍。
《制藥業(yè)的真相》65%
自己分析和解釋結(jié)果，并且決定是否要發(fā)表出去。一項最新的學(xué)術(shù)政策調(diào)查中表明：“我們發(fā)現(xiàn)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)很難保證其研究人員能夠全面地參與實(shí)驗(yàn)過程的設(shè)計、不受限制地獲得實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)以及自由地發(fā)表他們的研究結(jié)論。”
偏見——隨處可見
如果我不是對醫(yī)藥研究和創(chuàng)新療法的價值深信不疑的話，也就不會選擇在《新英格蘭醫(yī)學(xué)雜志》度過我的職業(yè)生涯了。
因此，我的意圖并不是要說處方藥毫無用處，或是危險、騙人的玩意兒。但確實(shí)有許多處方藥是那樣的，特別是有利益關(guān)聯(lián)的公司和研究人員測試的新模仿性創(chuàng)新藥。新藥比舊藥好？還是不如舊藥？令人擔(dān)心的是，通常我們不知道答案。大多數(shù)時候，我們得到的是帶有偏見的研究結(jié)果和夸夸其談的廣告。
凱瑟琳·葛雷德（KatharineGreider）在她的著作《大賄賂》（《TheBigFix》）中生動而詳細(xì)地描述了藥物廣告是如何滲透到執(zhí)業(yè)醫(yī)生那去的。
此外，決定什么是教育或研究、什么是推廣的，主要還是制藥公司。
海斯汀中心（生物倫理學(xué)思想庫）的主任托馬斯·默里（ThomasMurray）認(rèn)為：“一家公司創(chuàng)辦了一個組織，卻將其偽裝成一個真正的自發(fā)產(chǎn)生的草根組織，這里面存在道德問題。困擾我的正是這種騙局。”
《少有人走的路》37%
要使心智成熟，就須在彼此沖突的需要、目標(biāo)、責(zé)任之間，取得微妙的平衡，這就要求我們利用機(jī)遇，不斷自我調(diào)整。保持平衡的最高原則就是“放棄”。
不需要過多考慮外界要求的嬰兒時期想象中無所不能的幻覺 完全占有（包括性方面）父親或母親（或者二者）的欲望童年的依賴感 父母的扭曲形象 自以為擁有無窮潛力的青春期感覺 無拘無束的自由 青年時期的靈巧與活力 青春時代性的吸引力 長生不老的錯覺 對子女的權(quán)威 各種各樣暫時性的權(quán)力 身體健康的獨(dú)立性 自我以及生命本身
30年前，心理學(xué)家埃里克?艾瑞克森，曾列舉出人生八種危機(jī)。人生各個階段，會出現(xiàn)各種各樣的危機(jī)，只有放棄過去過時的觀念和習(xí)慣，才能順利進(jìn)入人生下一階段。
這些危機(jī)是我們在邁向成熟的人生中，必須放棄的生活環(huán)境、個人欲望和處世態(tài)度。
兩千多年前，古羅馬哲學(xué)家塞內(nèi)加說過：“人生不斷學(xué)習(xí)生存，人生也不斷學(xué)習(xí)死亡。”
最好的決策者，愿意承受其決定所帶來的痛苦，卻毫不影響其做出決策的能力
一個人是否杰出和偉大，視其承受痛苦的能力而定，杰出和偉大本身，也會給人帶來快樂和幸福
我要討論自律的原動力―――愛。我的定義是：愛，是為了促進(jìn)自我和他人心智成熟，而具有的一種自我完善的意愿。
重點(diǎn)觀點(diǎn)！！！
原因在于：首先，愛與不愛最顯著的區(qū)別之一，在于當(dāng)事人的意識思維和潛意識思維的目標(biāo)是否一致。其次，愛是長期的和漸進(jìn)的過程。愛是自我完善，意味著心智不斷成熟。第三，真正意義上的愛，既是愛自己，也是愛他人。第四，愛是自我完善，也是幫助他人完善。
人人都有愛他人的欲望，但很多人只停留在想法和口頭上。愛的愿望不等于愛的行動，真正的愛是行動，是基于靈魂的行動。
對于某種事物長期的愛，使我們生活在精神貫注的境界里，自我界限開始延伸。延伸到一定程度就會歸于消失，而我們的心智就會成熟，愛不斷釋放，自我與世界的區(qū)別也越來越模煳，我們與外在世界融為一體。
滿腦子想的只是消極接受別人的愛，就不可能成為值得愛的人。愛是實(shí)際行動，是真正的付出。
真正的愛，其價值在于始終如一的行動，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于轉(zhuǎn)瞬即逝的感覺或者精神貫注。真正的愛出自自我意愿，只能依靠實(shí)際行動來證明。“愛”與“非愛”的區(qū)別，正如“善”與“惡”的區(qū)別，有著各自客觀的、既定的標(biāo)準(zhǔn)。愛是行動，不是空想，愛是一種客觀存在，不是頭腦的主觀意象。
