英國智商研究學者理查德·林恩在對全世界130多個國家人群的智商調查中得出了一個令許多人驚訝的結論，中國人、日本人、朝鮮人的智商平均達到105，明顯高于歐洲人和其他人種。然而，我卻認為智商不好用一個數字去衡量，這樣未免會把人區別以待。但人與人之間的思維方式有明顯的不同卻是非常明顯的。
（本節可參考略過）
每個民族人群思維方式的不同是每個民族哲學不同的結果，每個民族都有自己的哲學。哲學都是從生活中來，均為解答宇宙人生的秘密的。而我們——中國人，最終形成了我們的智慧——易經，就是我們的哲學。
傳說我們現在所見的易經，是由三位不同時期的圣人所完成的。上古時期伏羲氏一畫開天，當時的易經是一本只有一些線條畫成的圖，用現在的話說就是一本無字天書。后周文王為在獄中讓八卦成64卦，并為給予卦名、卦辭、爻辭。春秋時孔子再為其添了“十翼”。
我們現在一提到易經，就會馬上想到八卦，而后心里就會覺得如果能夠看懂便能地下知一半，天上全知道，覺得玄之又玄。易經之所以被我們這樣定位，我想有下面三個原因：
第一，剛才我們提到，八卦成64卦是周文王被禁獄中的時候完成的。在這之前，周文王是分封諸侯國的一位諸侯，由于和百姓的關系好，深的民心，于是當時的天子商紂王心生了妒忌，怕自己地位不保，于是把周文王關了起來。周文王在獄中為易經寫注的時候，考慮到當時的人十分迷信，講太科學的東西大家不會接受，于是易經中便出現了很多諸如“吉、兇、無咎”之類帶有神秘色彩的詞語。另外，為了不讓紂王猜疑，字里行間用詞便更委婉小心，如此更是增加了幾分神秘色彩。
第二，易經在民間被分為了兩個流派，一個是研究易理，另一個則是我們接觸最多的，用于占卜算命。自然這在大家心中更對這部經書捉摸不透。
第三，秦始皇焚書坑儒時，易經幸運避過了此劫難，于是人們便傳其“早就算計到有這一難。”
所以，如今我們心目中的易經便成了玄之又玄的神籍。事實上，易經的用意是希望我們通過對世界的觀察，對事物有所有所畏懼，從而更好解決宇宙人生的問題。
臺灣的曾仕強教授把常見的思維方式歸納為以下三類：一分法、二分法、三分法。
一分法思維的人十分注重團體的權利和榮譽，絕對服從上級命令。君不見日本人最愛說哪個字嗎？
二分法思維的人的世界里是非分明，除了對便是錯，注重權利與義務。我們如今也慢慢開始談權利和義務了，這是這百年來受到西方文化的影響所導致的。
三分法思維非常有意思，它既不是是非分明，也不是是非不明，而是是非難明。除了對了錯，他還有“很難講”。您知道這是哪國人最愛講的話嗎？
有一回我的一位中國的朋友帶著一位美國的朋友到我家里玩，聊天的時候，我提起了我們三的另一個共同的朋友，于是便說：“下周六我約他出來，你們倆記得也到啊。”
我的美國朋友便說：“好，沒問題！”
我把目光轉向了我那位中國的朋友，我看著他正遲疑了一會兒。
他回答道：“到時候再說吧。”
這個小場景便是思維方式差異使得說話的方式不一樣的典型例子。二分法思維的美國朋友，在面對去和不去之中，肯定會作出一個選擇。而三分法思維的中國朋友，在去和不去之中，找出了一個不黑不白的灰色答案——“到時候再說。”
有人覺得中國人這樣是是非不明，是不對的。這是由于過去近百年來外國文化對中國產生了巨大的影響，因而中國人的三分法思維模式受到了沖擊所致。實際上，我這位中國的朋友回答的答案是最聰明的。怎么說呢？
回答去，萬一到時沒有時間，是不是讓朋友失望了呢？回答不去，更是掃了朋友的興。而回答到時候再說，則為自己騰出了一定思考決定的時間，留有余地，讓雙方均做好兩種準備。如此方能圓滿收場。
“一陰一陽的變化之道”、“化解問題而非解決問題”、“尋求合理而非合法“、”很難講“、“到時候再說”、“道理是直的，路是曲折的”、“對沒有用”……更是蘊含了深深的易經哲學智慧，待我們去好好揣摩。
被我們認為神秘莫測的64卦，實則涵蓋了幾乎所以宇宙人生的問題。我們嘗試一起來研究一下我們聽得最多的“天行健，君子以自強不息”——乾卦——六條人生之龍。
（卦應自下而上來看）
第一爻，潛龍勿用。勿用，不是不用，而是在我們年輕的時候，我們的實力尚弱，應該把自己隱藏起來，好好修煉自己，不要好出風頭，免收小人打擊。
第二爻，見龍在天，利見大人。見，即使出現。當你決定要表現自己的時候，需要我們有“大人”的心。其一，我們要有“大人”的胸懷，學會包容別人；其二，我們需要得到大人的重視賞識，才能往上升遷。
第三爻，惕龍。其實我們都知道，遭受別人打擊的一般都是有能力的人，沒有能力的人別人是不會打擊你的。所以，一當我們表現自己了，就需要去警惕。
第四爻，躍龍。這是一段非常難的階段，我們從潛龍到惕龍，已經積累了不少資源能力，一旦我們能夠再往上一躍，我們的人生便大大不同。
第五爻，飛龍再天。其位為“九五”，我們稱皇帝為九五之尊，便是在這個位置。這里也告訴我們，假如我們能夠到達這個地方，便要懂得知足。數學中也告訴我們，開口向下的二次函數到達頂端后，必定往下落。宇宙人生，無不如此。因而，假如我們仍舊繼續往前，便會到達第六爻，亢龍有悔。
除此之外的63卦，均蘊含著深刻的宇宙人生道理，指導著我們更好的認識世界，處理問題，值得我們參透一輩子。
易經“其大無外，其小無內”， 探索易經人生之路無窮無盡。因其為中國的哲學，生活中的哲學，無時不刻都滲透在我們日常之中，沒有了西方哲學那份象牙塔中的抽象難懂，因而便能懂些毛發，如此自娛自樂而已。
