堂吉訶德為什么如此之瘋？因為理想的力量太瘋狂！
也許是堂吉訶德這個人物的性格太形象，我不得不改變以往我以往的書評形式。以前我的小說書評都是從小說中的某一個情節展開來點評，但是，讀完《堂吉訶德》我不得不從人物的性格來分析。
現在一提到堂吉訶德，我的第一反應就是——他是個瘋子。是啊，把風車當做巨人，把羊群當做軍隊，把客店當做城堡，還有那他和我們都未曾素面的意中人杜爾西內亞小姐等等，我們都可以看出他是一個瘋子。
但是，他卻瘋的那么的正常。堂吉訶德是作為一個小丑式的人物出現在眾人面前的，他對騎士道的瘋狂被當做人們的笑柄。然而他平時的他卻那么的嚴肅和正經，時不時的還會發出一些高明的見解，所以第一次接觸到他的人經常會搞不清楚他到底是不是瘋子。而且，當他談論到騎士道時，他的邏輯依然清晰、有條理，如果放到今天，那他肯定是研究騎士小說的專家。
他瘋在理想上。雖然他的見解有時很高明，邏輯很清晰，行為很禮貌，但是，這位紳士任然是一個瘋子。他為什么會瘋？因為他有理想，而且這個理想還太不切實際。你能想象在大街上有一個人穿著盔甲，騎著馬，在市政府的門口伸張正義嗎？你能想象一個“騎士”在羊群中間沖來沖去，到處亂斫嗎?我不太了解西班牙的歷史，我也不太了解騎士小說，我只能把騎士小說類比成中國的武俠小說。堂吉訶德想恢復騎士道的荒唐就如同中國有人想練成《九陽真經》一樣不切實際。為了不能實現的理想而奮斗，他注定是個瘋子。
理想，竟能讓人如此瘋狂。有時候我覺得小說家像是一個細胞學家，他們可以將人們身上的某一個優點或缺點在顯微鏡下放大無數倍，然后變成了自己筆下的一個鮮活的人物，從而展示給大家。理想有多大的力量？。塞萬提斯展現理想力量之大，是通過堂吉訶德理想的荒謬體現的，這種體現在于：即使理想本身很荒謬，但是一旦有人把它當做自身的信仰和追求，那么他就會奮不顧身的投入到其中去。所以塞萬提斯筆下的堂吉訶德告訴了我們：有了理想可以無所畏懼。即使環境惡劣，生活艱苦，備受他人的鄙夷和侮辱嘲笑，但是只要有理想在，我們就可以斬萬難，渡千關，讓自己感受到人生的充實，與人的偉大
我們也為理想瘋狂過。有人說：我們每個人其實都是堂吉訶德。我以前經常把這句話掛在嘴邊，但是一直不清楚它到底是什么意思，今天我明白了，它是說我們每個人都為自己的理想瘋狂過、荒謬過，我們也都像堂吉訶德一樣覺得自己有些不切實際的理想是正確的，即使它在旁人面前很荒謬。其實，理想本身就有一點荒謬性，不可避免的。我們也不用因為害怕這種荒謬性，怕被別人嘲笑而不敢堅持自己的理想。發展是螺旋式上升和波浪式前進的，每個人都需要經歷實踐，認識，再實踐，再認識的過程。勇敢的、有夢想的人啊，鼓起你的自信去為理想瘋狂吧！但是，你可千萬別太脫離實際了，不然，你就是下一個堂吉訶德。
我們本來很溫和，可是這個世界上有個叫理想的東西，它太瘋狂，時刻誘惑著我們。有了它，我們可以毫無畏懼，還可以在追求理想中體驗到人生的充實；正是因為有了理想，我們才感覺到我們還活著。順便提一下，堂吉訶德最后不瘋了，他的“騎士道”的理想也破滅了，然而失去理想的他，等待他的竟是死亡。
我們為理想而生，而瘋，我們被理想折騰來，折騰去，我們卻心甘情愿，而非迫不得已。當我們從繁忙中平靜下來時，只能無奈的指著理想說一句：理想，你太瘋狂。
