? ? ? 從西藏游學(xué)回來，心靈一直保持著覺察的活躍度，順延著這份覺察的慣性，我又和兒子一起去了武夷山親子營，看到自己的狀態(tài)，更深刻的明白，知道的是知識(shí)，做到的是真知。
? ? ? 第一次參加成長營就知道跟孩子劃清界線，自己的事情自己做，自己的物品自己管。參加了四年多，每次進(jìn)營我都不會(huì)去管兒子的事情，甚至以此來標(biāo)榜自己做的好，不知道兒子在干什么，這次營我才看到自己，我不是不想管，也不是真的做到了不管兒子，我是忍著自己，和自己完全失聯(lián)。這次我看著自己那個(gè)著急呀，每次吃飯前我的眼睛一直看著兒子那桌，兒子來了我就放心了，沒來我就會(huì)不時(shí)的往那個(gè)方向望。看到自己這個(gè)樣子，真的很好笑，我知道這個(gè)道理這么多年，我對這句營規(guī)還是沒有做到，我只是知道要這樣做，壓抑自己要這樣做，我還沒法把這句話真正的內(nèi)化成自己的一部分，這就是知道和做到的差距。
? ? ? 還有對孩子要放手，早上上學(xué)遲到是孩子的事情，把責(zé)任交給孩子。今天早上我按時(shí)叫兒子起床，他自己又睡著了，去上學(xué)時(shí)間特別緊，兒子就說我叫他晚了。我發(fā)現(xiàn)當(dāng)他真的要遲到時(shí)，我那些放手，那些把責(zé)任交給兒子都拋到腦后了，我就是很著急，看著自己的著急我沒說話，最后到學(xué)校門口還是說了一句：你明天早點(diǎn)。兒子直接又說，是你叫我晚了！我不再言語了，自己在那看看自己為什么難受，這么多年的放手，只是放寬了對他的要求，我的著急說明其實(shí)沒有做到放手。我發(fā)現(xiàn)這個(gè)放不了手的根源是自己，我看到我自己無法證明自己已經(jīng)按照兒子要求的時(shí)間叫他起床，無法證明自己是對的，我對自己的那份無力和憤怒，就想要攻擊出去，說明自己是對的才解氣，這是自己無法允許自己不好，更不能原諒自己不好，更接受不了別人說自己不好，這份攻擊就是對自己認(rèn)為自己不好的防御。這就是小我的把戲，一直唱著“自己不好”的戲，堅(jiān)決不能聽別人說“自己不好”。看到這些我笑了，這些年不是我做不到放手，是我一直在通過放不了手，來證明自己不好，自己無能，我寬恕了自己也就無須再去放手。其實(shí)我在有情緒時(shí)還想跟兒子說，你自己早上定鬧鐘，實(shí)際這是一種逃避，不做這件事你就賴不著我了，不在于我早上叫不叫他，而在于我為什么會(huì)被他賴的那句話感到難受，這是我要做到覺察的！看到自己就不會(huì)被他的話所傷，看到自己就斷了這個(gè)輪回！做到的是要看到自己。
? ? ? 這次武夷山營沙龍，感覺現(xiàn)在是個(gè)知識(shí)爆炸的年代，大家都在尋找自己的道路，都在學(xué)習(xí)自己的方法，“孩子就是自己的一面鏡子”是一個(gè)投射，已經(jīng)成了我們知道的一個(gè)知識(shí)，甚至是一句心靈雞湯，可照到了我們自己什么呢？這是我們需要通過覺察（做到）來照到自己的。知識(shí)性的道路更是和孩子多講無益，我們做到了可以跟孩子分享，而不能要求孩子做到；我們自己做不到的豈不更是“己所不欲，勿施于人；己所欲，亦勿施于人！”
? ? ? 知識(shí)是我們腦子里的概念，真知是我們自己的一部分，只有把知識(shí)做到了才能成為自己的真知！對自己誠實(shí)又是尤其的重要，關(guān)鍵要和自己保持鏈接，才有做到的可能！
