特意去蘇州買書，為了使用會員卡，想多買2本書湊單，后來便有了青年詩人這本書。

一如書上的一句話“愿你自己有充分的忍耐去擔當，有充分單純的心去信仰”。

在這本書里，有比詩更像詩的十封信，讀完你會發(fā)現(xiàn)，正青年的我們，其實都是詩人，或者說至少有成為詩人的沖動。

因為工作，感情的原因，春節(jié)之后一直很焦慮，那種焦慮不安讓夜更加深邃，悠長。想讓自己可以平復下來，閱讀是一個不錯的辦法。看了胡適的故事，發(fā)現(xiàn)我們的困惑也是他們的困惑，何其相似；看了里爾克的信，發(fā)現(xiàn)國外的青年與我們，也是一樣一樣的。

這本書的十封信，每一封都是對一個問題的精辟回答和分析，然而卻也旗幟鮮明的指出，人人都要自己料理，旁人是很難給以一些幫助的。這和“聽過許多道理，卻依然過不好一生”是類似的，雞湯聽了許多，方法知道了許多，“料理的人”才是關鍵核心。

所以，青年的困惑，除了傾訴，看書，關鍵還得自己去不斷嘗試。

第一封 ? ? ?我們都有一個詩人的夢

我還應該向你說什么呢
我覺得一切都本其自然

一個青年詩人把自己的作品寄送給里爾克做點評，便有了第一封信，還有之后的通信，乃至這本書。深有感觸的是，在面對青年時的困惑時，青年詩人嘗試去咨詢前輩大師，慶幸的是里爾克也給了詳細的回復。

看到這封信的時候，更多的是感慨，我們高中，大學的時候何嘗不是迷茫無措，因為自己的一些小詩，小成就或喜或憂。喜的是自己好像比別人在某一方面優(yōu)秀；憂的是自己是不是適合做這樣的事情，自己和別人不太一樣等。大學尤其如此，哪怕選錯了專業(yè)，大多數(shù)也是一條路走下去，想著去尋求指引，一來很難遇到一個悉心指引的前輩老師，二來迷茫無措是一個由內而外改變的過程。一如在書中，里爾克這樣說到

“你向外看，是你現(xiàn)在最不應該做的事。沒有人能給你出主意，沒有人能夠幫你。只有一個唯一的辦法～走向內心。探索那叫你寫的緣由，考察它的根是不是盤在你的心的深處，你要坦白承認，萬一你寫不出來，是不是必須因此死去。這是最重要的，在你夜深最寂靜的時候，我必須寫嗎？

你要在自身挖掘一個深的答復，若是這個答復表示同意，那你也能夠以一種堅強，單純的“我必須”來對答那個嚴肅的問題。

青年之困惑，歷來皆有，你我皆不例外。

面對一個“亙古不變”的問題，如何向內而生？青年詩人是糾結于是否該繼續(xù)寫詩，也有青年其他的困惑。

在一起的開始之前，如何找到那個可以義無反顧回答“我必須”的事情，才是最關鍵所在。

我一直相信，因為喜歡，所以堅持。事情更如此。那么青年的我們，可有一些借鑒呢？

結合個人的經歷理解：

1.多閱讀，減少焦慮。

看得足夠多的時候，會發(fā)現(xiàn)那些自己的偶像，偉人年輕時和我們也一樣，世界通病，接納自己的現(xiàn)狀。

2.多對比，找到適合自己的“方法”

不同的人，問題可能類似甚至一樣，卻也有完全不同的解決辦法。這時候，多對比，找到最接近自己情況的。

3.多試錯，最快最準找到路徑的辦法。

正確的選擇一般我們有2種辦法，直選法(直接找到正確答案)，排除法(逐項排除錯誤辦法)。經驗不足的時候，直選太難，那不如排除。年輕時候的試錯成本最多也就是時間而已，通過自己不斷地試錯，逐漸會明確心里的“我必須”的形象，這樣的辦法，也是最適合“自己”的獨家良方。

4.多交流，發(fā)現(xiàn)同道中人，精神共振。

一個人的力量太渺小，一個人的路途難免單調。多參加一些社群，主題活動，找到一些志趣相投的伙伴，一如文藝復興時期歐洲的各類沙龍，民國時期的各類詩派，沙龍等，“相似”的人在一起的精神交流，很容易引發(fā)精神核聚變，實現(xiàn)個人喜歡的某領域認知技能的飛躍。

5.看儕輩，榜樣的力量不可預估。

儕輩壓力是一個很有趣的現(xiàn)象，簡單理解，優(yōu)秀的圈子里的人越來越優(yōu)秀，而且是主動去改變。來自同輩的認知，能力會給自身一個壓力，主體會進行調節(jié)或者離開或者讓自己更優(yōu)秀。 而這種往往自發(fā)形成的樣式反而更容易持久，沒有“說教”，沒有“權威”，但卻影響力非凡。

目前的社群打卡，各類學習組織，企業(yè)學長學姐說等，幾乎都采用了類似的原理。

當然，你我青年時，多有詩意時光。

面對未來，迷茫無措再所難免，積極尋找才是王道。