子曰：“觚不觚！觚哉！觚哉！”

翻譯過來即是：觚不像觚！這是觚嗎？這是觚嗎？

夫子一向平和中庸，然而這話聽起來卻有一種切齒拊心之恨之痛。

專家解讀：周禮不復(fù)，君不君臣不臣父不父子不子……孔子痛心不已，極力主張恢復(fù)周禮。這種解讀符合時代背景，也合乎孔子的思想。

和T同學(xué)探討，他主張古為今用。這句話可解作是名與實的關(guān)系，即：名為觚，實際上已不是觚。下里巴人點叫掛羊頭賣狗肉，陽春白雪點叫名不副實。

我們常說名并不重要，比如一個蘋果，即使將它貼上梨子的標(biāo)簽也改變不了它作為蘋果的本質(zhì)屬性。這是從客觀存在的角度講。然而從社會功用的角度講，把蘋果貼上梨子的標(biāo)簽問題就大了。第一，商家的這種行為會被認為是不誠信，具有欺騙性質(zhì)。第二 ，會讓簡單問題復(fù)雜化，尤其是對于有點文化識得幾個字的人，明明是蘋果，為什么稱作梨子呢？指不定會絞盡腦汁徹夜難眠甚至找了度娘又翻大百科全書。第三，會招致不滿。如果蘋果有意識有思想，肯定會滿肚子怨氣，憑什么亂改我的名？說到這兒，不由得想起一位同事，大家老是把她名字中的一個字寫成另一個同音字，這讓她萬般不爽，老覺得大家指的好像不是自己，但明明又是自己。

前面講的名，也許只是名稱的名。但有時候，一個名稱也代表了名號、名分。

說到名號名分，孔子也講過：名不正，則言不順；言不順，則事不成……故君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。

我們常聽人說：我又不是什么什么，憑什么要我來做？這其實就是一個“名不正則言不順，言不順則事不成”的問題。

為什么會“名不正則言不順，言不順則事不成”？從心理學(xué)的角度講，涉及到角色意識的問題。

專業(yè)地講，角色意識是生物個體或團隊根據(jù)自己的身份所折射出來的能夠感知的特征總和以及相關(guān)的感知處理活動。通俗而形象地說，你是一位母親，當(dāng)孩子喊你一聲“媽”，你便有了要為孩子付出的心理情感意識和行為。當(dāng)然如果你是后媽，人家的孩子只是喊你一聲阿姨，也許你是很難有為人母的慈心的。如果你是一位妻子，當(dāng)老公喊你一聲“老婆”，你就會履行一個妻子的義務(wù)責(zé)任，當(dāng)然你也能感受到被承認被尊重，從而夫妻同心其利斷金。相反，如果你只是一個“女人”而已，其情況可想而知。再或者，你只是一位普通的老師，學(xué)校卻要求你完成本應(yīng)中層干部做的事，你肯定會像前面所說的：又不是我的職責(zé) ，憑什么要我做？

名分，可激活一個人的角色意識，可激發(fā)一個人的主體性，讓人有擔(dān)當(dāng)有責(zé)任感。