不同的地貌圈決定著不同的生態環境，不同的生態環境又決定著該地區人的靈魂、性格和生活方式。這就是我要走出去看看的原因。
來到張家界武陵源區工作已經半年，在這里不僅有好山好水好美食，也有美麗迷人的阿哥阿姐。在這樣的環境里更孕育著最能打動我內心湘西民族的“山歌文化”
在這里無論男女老少，甚至是出租車司機開著車高興起來都要哼幾句。當然，在這樣的環境下，我也已經潛移默化的拿上幾首山歌。甚至在面對客戶和游客時，為表達心意，我都得來上一首。
今天翻看自己手機視頻記錄的《魅力湘西》的舞臺劇，這出大戲被馮小剛導演稱之為：只有到張家界，你才能看的到這樣的演出。
里面的地方特色山歌和故事，再次激蕩起了內心的人文情緒。所以想在這里，開始回憶和記錄讓我陶醉的人和湘西的魂。
? ? ? ? ? ? ? 山歌部分
人類社會音樂的起源可以追溯到非常古老的洪荒時代。在人類還沒有產生語言時，就已經知道利用聲音的高低、強弱等來表達自己的意思和感情。
它伴著人類產生而產生，伴著人類發展而發展，是反應人類現實生活中情感的藝術。
熱愛生活的湘西人民也不例外，在這里誕生了許許多多醉人的山歌和家喻戶曉歌唱家。
0土家擺手舞
土家擺手舞是土家族原始的祭祀舞蹈，在土家人聚居的地方，有專門跳擺手舞的“廊場”，叫擺手堂。
1《馬桑樹兒搭燈臺》
這是一首張家界的桑植民歌，初聽時不知何意，只覺得是首幽怨和淒美愛情民歌。后來了解到這首歌背后藏著豐富寓意和故事。
原來在湖南的張家界馬桑樹和燈臺樹是兩種截然不同的樹，但燈臺樹卻常常攀附于馬桑樹上，枝椏交叉緊緊纏繞。特別是當春天來臨，春的氣息催動了燈臺樹的枝丫，它奮力地生長著，纏繞上馬桑樹的枝條，從此兩相依偎永不分離。因此土家人用馬桑樹和燈臺樹的意象來表現男女纏綿、生死相依、不離不棄的綿綿情意。郎去當紅軍，寫信回家中，要姐另改嫁，莫要誤青春；而妻子回信說，丈夫你莫掛牽，奮勇殺敵人，姐心永不變，等你回家中。
同時這首歌里也傳唱了一段湘西百年的戰爭愛情故事。
詳情鏈接：湘西百年愛情故事
2湖南山歌《郎從門前過》
是一首流行于湘西土家族、苗族的山歌，這里青年人喜歡用“歌”來“談情說愛”。《郎從門前過》巧妙的刻畫了一對有情人剛剛戀愛時眉目傳情、欲說還羞的場景。
《郎從門前過》民歌欣賞：
http://mp3.51.com/1954638292/music/1710826.html?
歌詞大意：郎從那門前過喲，妹在家中坐喲，我泡碗香茶呀得兒喂，給郎喝喲。娘在那屋里問哪，你泡茶給哪個喲。我慌里慌張是打破了碗，燙到腳喲。娘在那屋里問哪，你泡茶給哪個喲。我慌里慌張是打破了碗，燙到腳喲。
3《棒棒錘在巖板上》
《魅力湘西》演出中段勇演唱的“棒棒錘在巖板上”
視頻：
4《嘀咯調》
5《湘西攔門酒》
http://v.youku.com/v_show/id_XMjkzNDQzMDIw.html?sharefrom=iphone&sharekey=c1389acabd05018f8e7ad3dd7c4e8a904
6《六口茶》
六口茶，湖北恩施的一首著名民歌，是恩施土苗青年男女追求愛情及其向往幸福生活的古老民族禮節。
ps:持續更新
文字和攝影記錄世界成長No16天
