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我有個朋友叫積超，是一個軟件公司的老板。他的工作是做定制系統開發，比如說CRM系統、教育管理系統、餐飲系統……同時，他是一個廣泛閱讀的愛書人，最近一直在關注科學和哲學領域，對了，他還在投身教育事業，做跨界教育。
我們最早是在某一年的讀書沙龍上分享認識的，到現在應該有四年了吧。因為彼此還蠻認可的，所以一直有交流。2016年，我們一起合作開發了一個系統，彼此交流中發現他的認知深度很深，并且，他為人低調誠懇、不會跟他人起爭執，整個人很有邏輯性，我覺得我和他很像。
最近一段時間，我們又在讀書沙龍上爭相分享，他在談論自己對科學和哲學的看法，我在談論不確定性、系統的關系，互相都有受益。之后，我們又偷偷搞了一個高智青年聯合會，按照多元的邏輯，拓展了幾個朋友，定期在一起碰撞交流，很有裨益！
今天，他主動聯系我，說看了我前天的更新，要找我聊聊，我們就約在家里交流，說了三個小時，給我巨大的啟發和幫助。
正式開始前，我要對積超表示一下感謝，他中午喝喜酒在遙遠的城南，為了來拯救我，他駕車穿過了威海市區來到城北跟我交流，他還給Doubling帶了玩具！把我搞定了之后，他又開車回城南，我覺得這次我欠他的啊~~
本文，我就把他對我啟發的結果給整理出來，過程的具體內容就不提了。
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這段時間我遇到了幾個問題，分別是：情緒問題，因為過分想要得到激發出了情緒問題；信念動搖問題，因為看到了更大維度的真實，沖擊了我原有的認識；協作問題，因為某項目協作方的做法不厚道，對我的沖擊也不小。
可能還有一些小的問題就不提了，我將這些都匯聚成一個叫做意義感危機的嚴重問題，于是就有了前天的思考死循環。
試想一下，黃金思維圈也好、PORT模型也好，在做事情之前都要詢問“為什么”這個問題，也就是：“你為什么要做這件事？做這件事的目的是什么？這個目的背后的意義是什么？”如果一個人保持穩定推進的狀態，他一定會在追求某些意義。如果，意義感消失的話，或者說你覺得做任何事情都沒有意義，那可不是會陷入巨大的危機么！
我對意義的懷疑來自于深深的無奈，好像三體星人的水滴、歌者的二向箔。當然，這種懷疑也是因為我陷入到果上努力的問題所導致的。說實話，我現在也沒有完全想得明白，不過我解決了意義感危機這個問題。
這就是和積超不斷討論、碰撞的過程中獲得的全新認識。
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2014年，我在辭職的時候，給爸媽寫的未來發展分析的資料里面就談到，我受《道德經》的影響很重，書中一句“孰能濁以靜之徐清，孰能安以動之徐生”給了我巨大的力量。
我必須要成為這樣的人，可以在混亂紛雜之中讓自己安靜下來，然后慢慢看清楚事情的真相；也可以在享受寧靜的狀態中讓自己重新生發，讓自己慢慢生長開。
用四個字形容這種狀態，那就是生生不息。
這次的意義感危機，又是這句話給我了拯救。觀察一下身邊的高手就會知道，他們會在一個范圍內波動，而不是在一個穩定的最佳點停留。也就是說，高手也會濁靜徐清，也會安動徐生，高手之所以高，不是高在掌握，而是高在調整。
他們拼命沖刺的時候，也會有人來安撫他們說：“你應該慢下來”，他們在不知所措的時候，也會有人來說：“先做起來再說”。重要的不是誰給了你指導，而是自己持續生長，畢竟，殺不死你的都會讓你強大，不用在意誰在你不爽的時候占了你的便宜。
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那要如何解決意義感危機呢？我用的策略是分離，將人生的意義和做事的意義分開。
之前，我是將兩者混雜在一起的，也就是說，現在做的很多事情很可能沒意義，只要有全新的降維打擊，就可以瞬間將其擊碎。因為做事情沒有意義，那人生就沒有意義了。
所以，我要嘗試著去追尋真相、本質，因為只有這樣，我才能有一個標準，知道自己可以通過本質找到意義。可能，這就是哲學上“本體論”的觀點，以及它必然被擊破的原因，那就是：就不存在一個本源，或者說沒有真實存在。
當尼采殺死上帝，本體的追尋必然沒有意義之后，那人類的精神世界如何構建？我想，這就是我遇到的問題——混雜的問題。
而我現在將其分離，做事情的意義，其實就是在于把事情做好本身，那么，我們就需要做“高概率正確的事情”，這就是做事情的意義。
而人生的意義跟做事沒有關系，我現在給出的是不基于人的意義。正如道德經提到的“上天不仁以萬物為芻狗”，就是因為在上天的角度來看，人的意義就是被降維打擊的，就是不需要那么在意的。那么，如果脫離了人而談存在的意義，那么：存在本身就是意義。我想這就是我目前思考的結論，我存在的意義就是存在，只要我不死，我的意義就不會破滅。
總結來看，人生的意義已經被重建，那就是存在本身，原理是：道有內涵性，萬物都有道，存在本身就是道。這個意義很難被推翻了，即便AI取代人類、即便有三體星人或者高維生命打擊都無所謂的，只要我存在，那就是意義。存在，就要生生不息，那么，做事中必然也要追尋著相關的意義，那就自己為自己構建和賦予就好了，只要你自己相信就好。
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這次的破和立，直接影響了三觀體系，我需要重新理順三觀。
世界觀。原來的是“在覺察的視角，看投射的世界”，現在也說得通，只是更加全面了。從下面的人生觀可以看出來。
人生觀。原來的是求真和求善，可是，那都是思考投影里面的人，他是如何求真和求善的。而現在，人生觀變得更加全面了，那就是多了另外一個視角：“覺察的視角”。以前我們從來沒有討論過“覺察的視角”的人生觀是什么，我想現在有答案了，那就是存在本身，正是因為這個視角的存在，投影里的“生生不息”才有了價值，正是因為這個視角的存在，每個人的投影才各不相同吧。
好了，現在我已經不再被意義感危機所困擾了。接下來，我也不會只是停留在主觀世界里，而是更多地在客觀世界里嘗試打磨我的手藝，我確實會有些畏難和恐懼，但是，生生不息嘛，做就是了！
謝謝積超跟我互相交流，幫我打通了整體邏輯，讓我的能量又滿滿了，而這次能量的充足，我想會用很久~
有人告訴我：“如果你要和你愛的人一直在一起，最重要的不是乞求，而是做好自己，做好自己就是最好的陪伴。”這句話對我啟發非常大，做好自己并不是來自于對自己身份的認同，而是對于重要事情做到底、出成果，把喜悅和愛的人分享。
所以，小我的恐懼在生生不息面前就不算什么了，既然是成長型心智，既然利用不確定性獲得收益，那就扎實去做事情就好了，這本身就比叨叨來叨叨去有價值。
好了，今天是觀察實驗的第47天，幾天時間里你看到了我的陷落和自救過程，其實不該寫出來的，這樣會被很多人看不起啊……算了，寫都寫了，現在的蠢會給未來加分的。今天的文章不見得容易懂，很多抽象的內容，希望大家見諒吧。今天沒有問題，留言標簽是#觀察永澄50天實驗-47天#，快來留言吧。
