人格。

是啥？

百度搜索:人格是一種具有自我意識和自我控制能力，具有感覺，情感，意志等機能的主體。

我把手機遞給涂哥看，涂哥掃了一眼，一臉懵逼，問我:它就不能說點人話？！

太理論了！他腦子拐不過來。

理論書難讀！

理論書為什么難讀？因為專業名詞不是常識性的東西，一個詞都咱拿不準是啥意思，咋能把一句話串起來理解？

上次，順路坐腚疼的車去辦事兒，看她車后備箱放一堆東西，亂七八糟，最上面放一根鐵棒子，太陽一照，閃閃發光，說是打棒球的棒子。我不信，棒球棒子都是木料的，我雖然沒見過真的，到我知道日本動漫里都是木頭的。她說真是打棒球的，不蒙你，在日本，職業比賽才用木頭棒子，韌性彈性都比較不錯，擊球的手感也好，金屬棒又大又輕，適合要求比較低的比賽。

原來如此。

國內玩棒球的，少！很少！這東西日本比較普及。要讓你聽棒球比賽評論，估計也是一臉懵逼，你懂啥叫不死三振不？你懂啥叫滾飛比率。不懂！這咋聽？

所以，為什么理論書很難成為暢銷書，原因也在這里。因為能看懂的人少。看不懂，自然不會去看。

誰能看懂？專業對口的學者！可畢竟在少數，這就決定了理論書，受眾基數有限，一本書再好再有名氣也掙不著錢，銷量上不去。

假如讀者中打賞你的概率是千分之一，你更愿意讀者有10000還是1000000？

所以基數很重要。

我本科學的應用心理學專業，一開始奔著心理咨詢去的。上了一年的專業課，才知道，上當了！跟心理治療沒有半毛錢的關系。這一年，我專業課都上啥了？《普通心理學》，講的是人眼球構造和視覺偏差。

考試，掛了。

《生理解剖》也是我專業課之一，眉莊當時當時給我一疊復印的重點來著，我不愿意看，考試時太老實，沒抄！掛了！補考，還掛！大四重考，試卷一發，我立馬拍題目給眉莊姐姐，刷刷刷，三分鐘，搞定！

我去！

說好的，說好的一眼看懂對方在想什么呢？說好的催眠別人呢？

屁！

我的第一本心理咨詢類的書，是我自己從網上買來的。《客體關系入門》薩夫寫的，看了小半年，看下來，就兩字兒心累。枯燥，太特么燒腦了！一遍看下來，云里霧里，摸不著東南西北。

忍著這種特別不舒服的感覺，我接著看完《性與家庭客體關系的觀點》，和《客體關系家庭治療》這三本書過后，腦子才稍微通了點兒。

到了大三，我們這個專業自主選課，一個班分兩個方向學，一個班學人力資源管理，一個班學心理咨詢與輔導，我才真正開始接觸專業的心理咨詢。看相關的書也越來越多了。

你要去當當搜心理學專業的書，很多書，都只能設置到貨提醒。就是你下一本書的單，廠家生產一本。不會大規模生產，廠家不會存貨。這類書廠家生產的多了，只能砸手里邊。

幾個意思？

復雜的東西不容易傳播。

寫文章只能是把復雜的東西寫得簡單，寫得有意思，不能反過來。

曲高和寡。

寫文章這事兒，千萬別裝逼！

要明確自己的角色，咱寫文章，就是個賣的。我這么說，有的讀者就不買帳呢？曾沐，你咋這么俗呢？寫文章要有內容。我沒說不要內容。我說的是怎么呈現你的內容的問題。

剽悍一只貓還沒有成為簡書一哥的時候，他咋做的？那時候，他還是一只從小作文不及格的貓。寫完一篇文章，就發表？不，他一個字一個字摳，修改，力求寫得通俗點兒，接地氣。

所以，寫文章這事兒，千萬別裝逼！能把話說得簡單點兒才見功夫。

心理學是門理論性很強的專業，真讓人去讀，看完三頁，不懵圈的人不多。能不能把復雜的心理學的東西說得簡單點？我想做這件事，也正在做這件事。

說得有點兒偏了，回歸正題。

啥是人格？

人格就是個數學公式，P=C1+C2+C3.....+Cn

P:personalty ? ?人格

屁大點的孩子，他的內心是空白的。啥也不會。

渴了，餓了，想睡覺了，所有孩子都一個反應，哭！不理我？往死了哭！成人以后大家就不一樣了，昨天二寶給人揍了一頓，這給揍的，一張臉跟豬頭似的，愣是沒還手。誰要敢揍老子，老子保準咬牙當時就給揍回去，往死了揍！王二寶啥東西都得碼得整整齊齊的，搞成方塊兒的，跟薩其馬似的。而有的人，比如說我，你說男人的房間這么干凈像話嗎？跟個女人似的。

然后有了一句古話叫物以類聚，人以群分。

人跟人咋這么不一樣？

因為我們內心的模式不一樣。

每個人的內心都有早就寫好了的模式，很多套，涉及生活的方方面面，我們按模式來反應。我們的日常行為全由這些模式來指導。所有模式的總和構成了人格。

這么說有點殘忍，難道人都是機械的？

沒錯！人都是被造出來的。被誰咬出來的？被家庭，被社會造出來的。我們被給予了這些內心的模式。

自制網絡劇這兩年比較火，尤其犯罪類和心理類，是出一部火一部。愛奇藝最先播了一部《心理罪》，大火！我大學的時候就把原著小說看了好幾遍，真帶勁兒！小說里方木就不是這么個形象，電視里還是照偶像來演了。電視劇改編了一點兒，但味道還是在的。像是《盜墓筆記》的改編就簡直不能忍。整部劇里，我覺得最出彩的是邰偉和那個嗜血狂魔的角色，那眼睛里對血的欲望，燒著一把火，真的是絕了！然后，搜狐揍了《法醫秦明》和《他來了，請閉眼》，優酷有了《十宗罪》，騰訊有《暗黑者》，都是獨家版權。

那些心理側寫師怎么側寫變態殺人狂？在心理學家的眼里，犯罪現場就是罪犯做出來的“藝術品 ”，帶有強烈的個人色彩，是獨特的，它呈現出來的就是犯罪者這個人。這個人的罪犯的心理模式和心理需求，這個人家庭環境、成長經歷。你的心理是什么樣的，又體現在你的習慣癖好上，衣著外貌上，甚至是眼神里。

心理學家做的工作是重演犯罪活動，分析罪犯的心理模式，解碼犯罪者具備的特征，不斷縮小嫌疑范圍，直至能夠確定符合犯罪者心理模式的人。

不只是罪犯，我們每個人都有自己的心理模式，我們身上都有我們自己的標志。

這些心理模式從哪里來的？

來自于家庭生活，來自于和家庭成員之間的互動。來自于父母在互動中投放的東西。

我們和特定的人長期相處，比如說父母，比如說兄弟姊妹，相同的互動場景會不斷發生，這種互動的模式就會因為累加效應固定下來，成為人格的一部分，成為我們和他人相處的模式。

我們在應對我們的生活時，傾向于尋找我們內心的模式，尋找我們心理存錄的模式。

不是所有來自于家庭的互動模式都能留下來的，成為我們人格的一部分，伴隨我們一生的。

有些互動模式不是很牢固，只是暫時性的成為人格的一部分。當我們進入一個新的環境，比如說上大學啦，換工作啦。在某一方面，新的親密對象用另外一種方式跟你互動，這種情況下，那些不太牢固的舊的模式就會慢慢消退直至被新的模式完全取代。因為舊的模式沒有得到加強，新的互動情境不斷發生。如果某一互動能夠持久下去，最后一定會形成我們內心的模式，成為人格的一部分。

以前，我的房間，所有東西必須堆成一堆，這樣才比較舒服和自由。自從我有了一個強迫性收拾癥的室友，現在我的桌面上絕沒有多余的東西。

因此，親密關系很重要，你有一個什么樣的親密關系，決定了你生活在什么樣的環境里，受什么樣的影響。跟勤奮的人在一起，你能體會勤奮的踏實和安心。跟優秀的人在一起，你能學會優秀的人怎么樣做人做事。

耳濡目染是形成模式得方式之一。

和誰呆在一起，對我們來說很重要。但更重要的，是人格里面難以撼動、不會被泯滅消退的部分，那是我們一生的命運。

我們是我們父母的分形，我們是我們父母的影子，我們是從我們父母這個樹干上長出來的枝條。我們有相同的成分。龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞。我們身上都是有品種屬性的。企業有企業的文化，每個家庭都有每個有家庭的標識。冷漠的家庭，只能滋養出冷漠。好名虛偽的父母，必定也只能培養出虛偽。因為我們的感受來自于和父母的互動，父母給予冷漠，我們只能感受到冷漠。我們的行為以大人為學習的模版，我們被冷漠對待，我們心里也只存下了冷漠的模式。

我們繼承父母的，不光是他們的基因，還有他們未完成的夢想和對人生的不滿足。父母想要我們達到的高度，一定是他對自己人生的渴望。越是對自己的人生心有不甘的父母，對孩子壓倒性的要求越苛刻。自己人生只能這樣了，但我可以創造我兒子的人生，他必須是完美的。所以，孩子存下來這種心理模式:我必須是所有人當中最好的。在互動中投放競爭意識的父母，孩子會以競爭為生命最大的意義。

為什么有些女孩子會看起來像假小子？在一個家庭中，如果母親得地位比較低下，會有比較大的概率出現假小子式的女孩。

因為，每個人都有被尊重的需要，都有想要獲得成功證明自身價值的需要，這一點，無論是男人還是女人都一樣。我們的社會觀念鼓勵男人拼搏競爭，因為社會對一個優秀男人的標準是事業成功。而女人，是不被允許表達野心和競爭性的。社會定義，一個好女人，應該是順從的，收拾好家里的，照顧好孩子和老人的。而這些勞動通常被視為沒有價值。一個有競爭性的女人，一邊順從社會觀念，做傳統顧家的女人，一邊心有不甘，她內心深處也渴望的榮譽與掌聲，那她一定也渴望有一個男性的身份。如果她再和和一個大男子主義的男人結成伴侶，不斷遭受貶低，打壓和否認是一定的，如果他們有女兒，女兒成為假小子是一定的。女兒的樣子是母親真實愿望的表達。她渴望自己是一個能獲取自我價值的男人。因為社會對家庭主婦的評價以及來自大男子主義的丈夫的貶低使她毫無立足之地。

母親發泄不滿的方式之一，是有可能祥林嫂式的向自己的孩子表達自己所遭受的一切，拉攏孩子跟她自己統一戰線，發起對丈夫的反擊戰。所以，像男孩子的女孩子一般和父親的關系不太好，這不能不說有母親的“功勞”在里面。

這樣三個人就形成了一個閉合圈，彼此相顧傷害。父親傷害母親，母親使我憎恨父親。這樣就產生了一個霸道自私的丈夫，一個滿身怨氣的母親，一個充滿戾氣的孩子。每個人都深受傷害，每個人都痛苦地掙扎。

這樣家庭氛圍形成了孩子內心的三個認知，一是作為一個女人的人生是沒有希望的，二是男人都是如此的不可理喻，三是我必須毫不惜力地和別人競爭，才能擺脫這種命運。

在一個不認可自己女人身份的母親的教育下，女兒對自己女性的身份不認可，就會向假小子的方向發展。

因為父母這種強烈的心理需要，比如說以上兩個例子，而過度投放在家庭中，作用在孩子身上形成的心理模式是根深蒂固的、不可動搖。父母的需要和表達出來的情感有多強烈，模式形成的就有多牢不可破。有些人的人生，注定是有它的悲劇走向的。

記住！別讓父母的夢想占據你的人生，別讓父母的悲劇延續到你身上，又從你身上延續下去，在你這里終止就好。

心理模式存錄到人格當中，存錄下來的不只是自己本身的角色和感受，還有作為互動的對象父母的角色和感受。一個內心空洞的父母，教育出來的孩子，內心也必然體驗同樣的空洞。生活中的我們，無數次被我們內心儲存的父母附身，應對我們生活中的種種。

人性是至少是具有兩面性的，不排除多面性的可能。

每個人的心里都有一個分裂的，完全相反的自己。在不同的環境下，我們出演不同的角色。

極度堅強的，心里伴隨一碰就碎的脆弱。看似不爭的，心里其實沸騰著欲望。

因為我們被存錄下來的是整個互動的模式，包含兩個角色，一個是自己本身，一個是互動的對方，一般是父母。你存錄下自己的懦弱，也存錄下了父母的強勢。你時而扮演懦弱的自己，時而扮演強勢的父母，依情境而變。

有時候，人能變得連自己都詫異。有時候，我們會發現，我們成了我們最討厭的那個人的樣子。我是懦弱的，對于強勢我有本能的厭惡，可有一天我發現自己內心竟然張揚著想要脅迫控制別人的愿望。

遇到強勢的人，你是懦弱的，你扮演自己角色。遇到比你更弱勢的人，你是強勢的，你扮演強勢父母的角色。

人都能扮演兩個角色，完全相反的角色。每個人都是分裂的，兩面的。別把一個人，想得太好，也別把一個人想得太壞。一個人太好，他身上一定有太壞的一部分綜合。從父母身上，我們可以看出孩子的未來，從孩子的身上可以映照出父母的樣子。

因此，每個人的行為都是有跡可循的，因為我們是被塑造出來的，每個人都逃脫不了我們自身機械性的這一部分。只要了解了塑造我們的這些材料，比如說父母家庭、重大的人生經歷，社會環境，我們是能看透一個人，理解一個人為什么是這樣一個人。當我們理解了，我們就會對人有更多的寬容，因為了解了每個生命都不易。

相反，從一個人的行為方式，我們也能推斷出出一個人有怎的家庭環境，有怎樣的父母，怎樣性格，怎樣的職業，怎樣的人際關系。這就是犯罪心理學和心理側寫師的任務，從已經發生的犯罪活動中，分析出犯罪者的個人的有效信息，從而鎖定罪犯。

其實，我們每一個人都是潛在犯罪者。因為，我們每個人都存在惡的一面，我們還沒有犯罪，僅僅是因為我們惡的這一面還沒有被激發。

如果有一天，遭遇了人生的事故，被激發了呢？

不知道。