我們都知道，你對(duì)一個(gè)事物擁有的權(quán)利越大，義務(wù)也就越大。
比如說(shuō)結(jié)婚這件事，為什么大家面對(duì)婚姻都這樣慎重呢？
其中必然有一個(gè)原因是你知道即將要擁有一個(gè)“人”，一個(gè)與你一樣獨(dú)立于世間的、活生生的“人”，從精神到肉體，從生活到生命。你對(duì)ta擁有如此之大的權(quán)力，同時(shí)自然也將要承擔(dān)同樣大的義務(wù)。
而這個(gè)世界上，你對(duì)哪一個(gè)事物所擁有的權(quán)利最大呢？
當(dāng)然，是我們自己！
我們幾乎都忘記了這件事，在所有需要承擔(dān)的義務(wù)里面，最當(dāng)放在首位的，其實(shí)是對(duì)自己的義務(wù)。
我們從小被教育要舍己為人、樂(lè)于助人，長(zhǎng)大了又被灌輸了一堆“如何說(shuō)話最討人喜歡”“這十條人際法則，價(jià)值十萬(wàn)”“我是如何獲得領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可的”諸如此類的雞湯。
我們?nèi)杖障胫亩际侨绾巫寗e人感覺(jué)舒服，如何讓別人開(kāi)心，如何讓別人喜歡自己。
別人別人別人……
不是說(shuō)這些東西是不好的，而是我們實(shí)在不該把所有的精力都放在外界事物上，而把最重要的自己給遺忘在箱底。
《與神對(duì)話》中說(shuō)：人的行為只有兩個(gè)來(lái)源，一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是怕。
喜歡看雞湯的人，顯然都是被“怕”驅(qū)動(dòng)的。
我曾經(jīng)也是一個(gè)非常喜歡看這種文章的人，覺(jué)得“哎呀說(shuō)的好有道理呀！”
當(dāng)然不是說(shuō)這些文章都毫無(wú)價(jià)值、毫無(wú)道理，只是如果細(xì)想一下就會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己之所以喜歡看這些東西，認(rèn)同這些道理，其實(shí)都是因?yàn)樾闹械摹芭隆保汉ε聞e人不喜歡我，害怕別人看不起我，害怕喜歡的人覺(jué)得我配不上他。
我想大部分想要“自我提升”的人，都是受這種“怕”的動(dòng)力驅(qū)動(dòng)的。
前些時(shí)間總看到一些文章，說(shuō)什么“勢(shì)均力敵”的愛(ài)情，乍一看，感覺(jué)還是蠻不錯(cuò)的，但細(xì)想想，就發(fā)現(xiàn)這不也是“怕”驅(qū)動(dòng)的嗎？有這種想法的人多半是心中期待著一個(gè)十分優(yōu)秀、帥氣、多金的男友，而又覺(jué)得現(xiàn)在的自己實(shí)在是配不上他，所以才會(huì)用“勢(shì)均力敵”來(lái)刺激自己。
所以說(shuō)，我們大家都有必要去花些時(shí)間和精力，練習(xí)怎么去接納自己，怎么去保持自己頭腦清醒，起碼要知道自己每天究竟在想些什么，又為什么這么想。
同時(shí)如果能盡可能減少“無(wú)效思維”對(duì)精力的損耗，那就更好了！
最近我終于開(kāi)始穩(wěn)定規(guī)律的進(jìn)行冥想，盡管我早就曉得這是個(gè)多么好的東西。
冥想（或打坐、靜坐、內(nèi)觀），我很早就了解到，但是在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里，都因?yàn)楦悴幻靼自趺慈腴T(mén)（以及某些無(wú)法忍受的恐懼癥現(xiàn)象）而一直沒(méi)能開(kāi)始實(shí)踐，寫(xiě)這篇文章的其中一個(gè)目的也是希望能為對(duì)冥想感興趣卻不知從何下手的小伙伴提供一個(gè)體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。
冥想看似玄奧，其實(shí)想要上手非常簡(jiǎn)單，我想大家都會(huì)有過(guò)非常投入的做一件事情，以至于忘記時(shí)間的體驗(yàn)，這種體驗(yàn)就算是冥想。
除此之外，如果你有過(guò)凝視星空或大海，內(nèi)心十分平靜的感受，也是冥想。
一般這樣的感受有過(guò)一次后都會(huì)比較難忘，因?yàn)樘貏e“舒服”。
那你就會(huì)知道為什么冥想這么受歡迎，因?yàn)樗屇忝刻於伎梢泽w驗(yàn)甚至是更加“舒服”更加“爽”的感覺(jué)！
網(wǎng)絡(luò)上能夠找到的冥想引導(dǎo)非常多，但是并不是冥想都需要引導(dǎo)。這是當(dāng)初讓我很迷惑的一個(gè)點(diǎn)，搞不明白是不是冥想一定要聽(tīng)引導(dǎo)音頻，如果不聽(tīng)的話又該如何做才好。
我想一定也會(huì)有人和我一樣，聽(tīng)一段時(shí)間引導(dǎo)音頻后就會(huì)有點(diǎn)“膩”，想要自己安安靜靜的坐著，什么都不聽(tīng)，可是又不知道該想點(diǎn)啥，無(wú)所適從……
其實(shí)內(nèi)觀嘛，本來(lái)就是要靜靜坐著，把注意力由向外轉(zhuǎn)向去看向自己的內(nèi)在。
可以由觀察呼吸開(kāi)始，慢慢的將注意力擴(kuò)大，不止集中在呼吸上，同時(shí)旁觀偶爾跳出來(lái)的思緒，只是旁觀著，不思考它們，不追隨它們，也不陷入它們，看著它們跳出來(lái)，又自己消失不見(jiàn)，就這樣安安靜靜的坐著，旁觀著呼吸，旁觀著思緒，直到你發(fā)現(xiàn)自己腦海中已經(jīng)寂靜一片，真正的安寧出現(xiàn)了，一種來(lái)自內(nèi)心深處的喜悅會(huì)慢慢流向全身。
這就是我們今天要講的“旁觀者”冥想，接下來(lái)會(huì)寫(xiě)下更加細(xì)致的步驟。
所謂旁觀者，是指我們借由此冥想，從自己的思維乃至身體中脫離出來(lái)，脫離出來(lái)的這一部分，就是“旁觀者”。
“旁觀者清”,現(xiàn)在我們就要以一個(gè)旁觀者的身份，十分清醒的來(lái)觀察自己平日的思想和行為，去看看那些讓我們焦慮的東西，讓我們糾結(jié)的東西，也看看腦海中來(lái)來(lái)往往的思緒都是什么樣子的。
然后，我們的真正目的是通過(guò)一次又一次的冥想，不斷的強(qiáng)化“旁觀者”的力量，讓它不只是出現(xiàn)在冥想過(guò)程中，即使回到現(xiàn)實(shí)生活里，也能感知到它的存在，體會(huì)到它強(qiáng)有力的臂膀在支持著我們，將我們從一個(gè)又一個(gè)思緒的漩渦中拉出來(lái)，并且能夠擺脫總是受他人情緒影響的狀態(tài)，找回自己的重心。
說(shuō)到底，就是喚醒我們每個(gè)人內(nèi)心深處睿智、強(qiáng)大、冷靜、深邃的那部分自我。
旁觀者冥想
1.嘴角微微帶笑，雙腿至少半蓮花盤(pán)坐
（半蓮花和全蓮花盤(pán)坐有利于直身端坐，使呼吸順暢不受阻礙，放慢下半身血液循環(huán)同時(shí)使身心穩(wěn)定。）
花幾分鐘時(shí)間，連續(xù)的做深沉悠長(zhǎng)的深呼吸，慢慢穩(wěn)定情緒，放松身體。
將注意力集中在鼻孔處，感受空氣被吸進(jìn)，呼出。
2.現(xiàn)在，開(kāi)始回憶近期發(fā)生的一些事情，觀察它們，感受它們的感情色彩，是愉快的？還是不愉快的？還是中性的？
不思考、不評(píng)判，只是感受每一個(gè)事情出現(xiàn)后，心口處的感覺(jué)，以一種公正無(wú)私的心態(tài)，去體驗(yàn)，并且不斷的放大這種公正無(wú)私。
3.平靜的看著這些想法和感覺(jué)，體會(huì)此時(shí)內(nèi)心的自在、安寧。讓你的意識(shí)越來(lái)越穩(wěn)定，越來(lái)越安詳，越來(lái)越冷靜。
4.或許你會(huì)聽(tīng)到周遭的一些聲音，但是你不會(huì)被干擾，只是知道它們的存在。
同時(shí)，也不要讓它們影響到你的心緒，繼續(xù)體會(huì)，繼續(xù)觀察，但只是旁觀著，不追隨，不思考，也不會(huì)陷入任何事件而不可自拔。
在觀察的過(guò)程中，注意看它們的感情色彩，是愉快的，不愉快的，還是中性的？
5.你可以隨時(shí)停止回憶，然后繼續(xù)靜靜的觀察自己的思緒，你會(huì)發(fā)現(xiàn)仍然有許多思緒跳出來(lái)，看著它，不去思考它是什么，讓它來(lái)，隨它去。
思緒像調(diào)皮的小孩子，來(lái)來(lái)去去，變來(lái)變?nèi)ィ槐蝗魏我粋€(gè)誘惑，始終冷眼旁觀。
6.體會(huì)這些想法來(lái)來(lái)去去，但不對(duì)它們有所反應(yīng)。體會(huì)自己逐漸與它們脫離，讓自己既不去試圖捕捉快樂(lè)，也不會(huì)拼命抗拒痛苦。
愉快就是愉快，痛苦就是痛苦，中性就是中性，沒(méi)有其他任何東西，也沒(méi)有你對(duì)愉快和痛苦的反應(yīng)。這是一個(gè)不偏不倚的精神狀態(tài)，沒(méi)有任何的傾向性。讓你的意識(shí)休息，不做任何對(duì)外反應(yīng)。
這種狀態(tài)就是佛教修行中的“定”，盡你最大可能，去深入“定”中，去體會(huì)那種自由、滿足和寧?kù)o的極致。
7.嘗試著將意識(shí)放到身體外，去旁觀著自己的身體，觀察自己身體的感受，同樣的保持中立狀態(tài)，不思考，不判斷。
耳朵傾聽(tīng)外界的聲音，甚至傾聽(tīng)空氣，只是感受，觀察，體會(huì)，沒(méi)有思考。
8.這時(shí)候，請(qǐng)將注意力放到這個(gè)一直在旁觀的“旁觀者”身上，感受你與他合而為一，你就是他，沉靜、安詳，感受一股深沉厚重的力量開(kāi)始漫延至全身。
靜默……
細(xì)細(xì)體會(huì)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己的幸福快樂(lè)與外界毫無(wú)關(guān)系，與腦海中紛雜的思緒也毫無(wú)關(guān)系。
當(dāng)你覺(jué)得可以停下來(lái)了，就睜開(kāi)眼睛，以同樣的狀態(tài)，環(huán)顧周遭，無(wú)論看到什么，都不帶任何偏好，不做任何評(píng)價(jià)，只是看。
或許你的雙腿會(huì)麻，將它們伸展開(kāi)，不要?jiǎng)樱察o的坐著，感受血液流動(dòng)而帶來(lái)的酸痛感，同樣的旁觀，同樣的不做任何評(píng)判，只是感受著，等待著。
然后，你會(huì)睡一個(gè)非常香甜的覺(jué)，并迎來(lái)一個(gè)內(nèi)心充滿喜悅、驚喜連連的一天。
冥想之法多不勝數(shù)，這個(gè)“旁觀者冥想”如果放到一本冥想書(shū)中，可能只能占2-3頁(yè)紙的長(zhǎng)度而已，而這個(gè)冥想，我已經(jīng)堅(jiān)持做了一周左右的時(shí)間，并且打算繼續(xù)做下去。
我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)太多的冥想引導(dǎo)、催眠引導(dǎo)，現(xiàn)在終于體會(huì)到，其實(shí)冥想并不需要那么多的花樣，多了反而眼花繚亂不知該選哪個(gè)才好，冥想不是需要打怪升級(jí)的東西，只要找到那個(gè)適合自己的，不管是聽(tīng)冥想音頻引導(dǎo)，還是獨(dú)自靜坐，長(zhǎng)久實(shí)踐下去，都會(huì)給生命帶來(lái)巨大的驚喜！
這次正式開(kāi)始有規(guī)律的冥想起因是前些時(shí)間每天都覺(jué)得思緒很亂，停不下來(lái)。睡覺(jué)醒來(lái)居然會(huì)覺(jué)得累的不得了，做事情效率也很低。
而在我只做了一次的第二天，就收到了非常驚喜的成效，首先晚上幾乎沒(méi)有做夢(mèng)，只睡了6-7個(gè)小時(shí)就自然醒，并且頭腦十分輕盈，精力十足，完全不想睡回籠覺(jué)。（hiahia！）
一整天頭腦都很清醒，雜念很少，即使冒出頭來(lái)也能及時(shí)切換到“旁觀者”狀態(tài)，不會(huì)像以往一樣，一陷進(jìn)去就出不來(lái)。
心中喜滋滋的，感覺(jué)愛(ài)意盈盈，很有耐心。
我們都曉得，想要人際關(guān)系順暢，首先你得是個(gè)讓人感覺(jué)很舒服的人，如果能感覺(jué)到你的善良與愛(ài)那就更好了。但我們也知道，你無(wú)法給別人你沒(méi)有的東西，如果你心中沒(méi)有愛(ài)，你就無(wú)法給出愛(ài)。而如果你終日陷在亂糟糟的思緒里無(wú)法自拔，被焦慮情緒搞得精疲力竭，那哪里還有力氣去給人愛(ài)呢？如果你總是感覺(jué)很糟糕，那哪里還有人愿意親近你呢？
所以說(shuō)，去做冥想，讓自己能夠喜悅、放松，實(shí)在是一件十分偉大的事情，這能夠讓你工作更加有效率，更加懂得愛(ài)別人，更有能力處理人際關(guān)系，而其他人也會(huì)被你的喜悅情緒所感染，并且因?yàn)槟愕挠哪嵝暮皖Ｖ嵌芤媪级唷?/p>
所以你看，細(xì)致的照顧自己，發(fā)展自己的內(nèi)在人格，顯然是你能為別人做的最棒的一件事，也是你履行對(duì)自己的義務(wù)的最佳方式！
