看白巖松的文字，還是會(huì)有被理想鼓動(dòng)的熱血膨脹的感覺(jué)。新聞理想，人文關(guān)懷，對(duì)自我心靈的探尋，聽(tīng)老白一說(shuō)，這些詞好像又穿過(guò)往日的焦慮，回到身邊來(lái)了。當(dāng)然，可能，最近的我也太需要這樣的“雞湯文”了。
能說(shuō)敢說(shuō)，擔(dān)起新聞人的責(zé)任
我一向不是一個(gè)愿意多說(shuō)話(huà)的人，但是看到白巖松說(shuō)“這個(gè)開(kāi)放的時(shí)代，誰(shuí)的話(huà)也不能一言興邦或一言喪邦，自己的聲音不過(guò)是萬(wàn)千聲音中的一種，希望能匯入推動(dòng)與建設(shè)的力量中，為別人的人生和我們的社會(huì)，起一點(diǎn)哪怕小小的作用”，頓時(shí)羞愧又震驚，我們的教育，在培養(yǎng)真正的知識(shí)分子這方面，仍力有不逮，教育傳播了知識(shí)，但可能忽視了責(zé)任感、健全人格的培養(yǎng)，產(chǎn)生了太多的“精致的利己主義者”，而真正的公知，卻寥寥無(wú)幾。以此檢視自身，頓覺(jué)羞愧，在廣闊的視野、理性客觀(guān)的判斷、獨(dú)立的思考以及勇敢地承擔(dān)責(zé)任方面，自己真的是差得太遠(yuǎn)。
十分認(rèn)同白巖松在一篇文章結(jié)尾處的話(huà)：
當(dāng)年胡適在喧嘩的時(shí)代，把范仲淹的八個(gè)字拿來(lái)給自己也給青年人：“寧鳴而死，不默而生。”很多年后讀到它，認(rèn)同。今天，我們依然不知道未來(lái)，可如果不多說(shuō)說(shuō)期待中的未來(lái)，就更不會(huì)知道。思考可能無(wú)用，話(huà)語(yǔ)也許無(wú)知，就當(dāng)為依然熱血有夢(mèng)的人敲一兩下鼓，撥三兩聲弦。
也以此告誡自己，多看多學(xué)，多說(shuō)多討論，open to the world，傳播即使常常無(wú)奈，但是，說(shuō)了，總比不說(shuō)好，所謂交流與碰撞，總得先說(shuō)起來(lái)。正是因?yàn)椴欢沤涣鳎涣魇嵌拈_(kāi)始。
幸福可以無(wú)限靠近，無(wú)法徹底到達(dá)
幸福就像“百分之百”的黃金，沒(méi)有絕對(duì)的抵達(dá)，但可以無(wú)限靠近。從前的我們不斷追求物質(zhì)，以為那就是幸福，而當(dāng)我們物質(zhì)生活極大豐富的時(shí)候，又發(fā)現(xiàn)，物質(zhì)不再能帶給我們幸福的感覺(jué)，我們又開(kāi)始尋求情感和精神力量的慰藉。其實(shí)這大概就是一個(gè)固定的過(guò)程，有人懷念改革開(kāi)放前的社會(huì)，有人說(shuō)人心不古，其實(shí)我們可能只是恰好處在這樣的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，物質(zhì)生活剛剛得到滿(mǎn)足，正在苦苦尋找精神生活的路上，我們不斷探尋，收獲這樣或那樣的幸福，也會(huì)有這樣或那樣的掙扎。
人生如茶須慢品，歲月如歌要靜聽(tīng)。最重要的，是懷揣著一顆平常心，走在追尋幸福的路上，或許，這樣本身就是一種幸福。
做點(diǎn)無(wú)用的事兒
手機(jī)阻止了無(wú)聊，也阻止了無(wú)聊所能夠帶來(lái)的好處。智能手機(jī)帶來(lái)了媒體信息的進(jìn)一步爆炸，我們的時(shí)間更多地被手機(jī)填充，甚至被侵占。無(wú)論是工作還是學(xué)習(xí)、生活，一個(gè)現(xiàn)代人，獨(dú)立于手機(jī)之外，實(shí)在是太困難了。我們好像每日里很忙，有看不完的資訊，有一眼不看就可能錯(cuò)過(guò)的重要信息，于是，我們留給自己的時(shí)間，好像就很少很少了，留給家人、朋友、自己的時(shí)間好像越來(lái)越少了。放下手機(jī)，做點(diǎn)看起來(lái)無(wú)用的事， 才能收獲真正的幸福。
