感謝主，今日有時間把之前未看完的《宗教情感》重新翻開。內心很是虧欠，近來有許多時間，都被自己虛度，求主在愛惜時間上重重操練我！

進入主題。。。。。

不同于之前云里霧里地走馬觀花，今日倒有有許多的收獲。

漸漸開始明白作者極力論述的“恩典情感”和“圣潔情感”。

“愛上帝的首要基礎是上帝本身的美好，他值得愛或神性的至美至善，除此以外的任何想法都不合情理。使上帝可愛的首先是他自己的神性之美?！?/p>

圣徒心中的圣潔之愛理當如此，不是因為神愛我們，然后發現神可愛，而是首先認識到神的可愛和耶穌基督的美好，因神本身的偉大美好而愛神。也讓我去思想我對神的愛是基于怎樣的情感？是否是出于別的一切看起來屬于神的屬性卻不是神本身？我是以自己為樂，還是以神為樂？

“圣徒的喜樂在于他們看到神圣事物的本質是何等榮耀美麗，因此內心感到說不出的喜樂。這種認識成為他們一切喜樂的源泉和愉悅的精華，這是喜樂中的喜樂，美得無比?！?/p>

以神為樂，以基督為樂，這的確是一個非常值得我們基督徒反思的事。很多時候，我們忘記神，反去追尋不同尋常的體驗，感覺，把自己的體驗代替基督和基督的美好與完全?！安灰曰揭d為樂，反以自己的體驗為豪?！薄安挥酶Ｒ粑桂B自己的靈魂，反用自己的知識喂養自己的靈魂。”書中一直提醒我們真正的恩典情感唯一的源頭就是神本身，我們要回到耶穌基督面前，因認識神自身的圣潔美好而愛神。

繼續讀下去，“圣潔”跳入眼簾。

“真正的美德就是圣潔，除了真實的圣潔以外，沒有真美德?！闭f實話，這句話給我很大的觸動。以前不太去思考神的圣潔，罪人本性里更愿意去聽去看神的慈愛，罪性極其善用這慈愛去回避里面的罪惡，讓罪躲在神慈愛的大旗之下，轉臉不看以獲得表面的平安。犯罪之時也拿著神的慈愛來自我安慰，不去直面里面頑梗的罪，真是狡猾??！然而神是圣潔的，若不愛圣潔，怎能真正愛神呢？我若說愛神，卻不渴慕圣潔，那我所愛的神只是按照我的喜好臆想出來的神，而絕非真實完全的神！

正如書中所言“圣潔是神屬性的精髓，對上帝真正的愛必須始于喜愛他的圣潔，而不是始于喜愛他的任何其他屬性，因為任何屬性倘若沒有圣潔就根本不可愛?！?/p>

“除非我們首先愛慕上帝的圣潔，否則我們不可能喜歡神性當中的任何能力和屬性?！?/p>

“圣徒之美在于他們是圣潔的人”

“天使的美好和光明也在于他們是圣潔的天使，而魔鬼的可憎也在于它們不圣潔?！?/p>

“基督徒信仰超越其他信仰的美也在于它是如此圣潔的信仰?！?/p>

我們若真的愛慕神，必是先愛慕他的圣潔，因著神永恒的圣潔，使我們發自內心地被神如此美好屬性吸引。如同我們愛人，若不是因他對我好，不是因他有豐功偉績，而是因他個人本身的美好品質深深地吸引，這就是真愛了。而神的屬性乃是亙古不變，這永恒的圣潔美好怎能不吸引圣徒愛慕呢？

“神的圣潔之美足以融化人心，使人謙卑，離棄世俗，親近上帝，明顯改變生命。”

很多時候我們的信心難以分辨，但是看果子就可以知道。真正愛神的人必遵行神的話語，這人生命必要被神更新建造，他也必要結出美好的果子來。反之，倘若我們信主多年，表面看起來什么都好，生命卻沒有改變，結不出屬靈的果子，那我們真的要好好在神面前悔改，反省我們里面對神的愛是否只是假象，其實不是愛神，乃是愛自己。自愛乃是極重的苦役！甚愿我們真認識神，真愛神！求神憐憫，不要做糊涂人，要明白主的旨意如何！

愿你幫助我單單尋求你，而不是其他。

愿你的圣潔美好深深吸引我，而不是其他。

愿我被你完全得著，對你的愛真實無偽。

遵行你旨意，在世分別為圣，奔赴成圣道路。

未完待續。。。。