依然上班干活忙碌的平常的一天快要過去了。
談談閱讀張一兵老師在他的新書《不可能的存在之真——拉康哲學映像》的寫在前面的話的感悟。
他說到，現今這個時代，我們的生活從未如此被劇烈地撕裂著。出現了兩種人的分化，第一種是那些掌握大部分資源財富的“成功”人士；第二種是處于社會最底層的“弱勢”眾生。在第一種人那里，他會開著寶馬，擁著美人，銀行卡上有有無數的金錢，甚至擁有博士學位證書，他們在重重射燈打探之下，詩意的存在著。在第二種人那里，炫目燈光下功成名就的“他”是“我”畢生不懈奮斗的鏡像，這神化了的“他”就應該是“我”。這種“他”對“我”的理想性自居，使十分羸弱無力的我們更加舉步維艱，一次又一次，我們攀爬，滑倒，再攀爬——一如加繆筆下那個荒謬而不屈的西西弗斯?！拔摇庇肋h向上推著不斷落下的存在巨石。
對第一種人，你以為你是人，可是你卻可能真的不是。這個真相只有在金錢散去，香車美女離開時才會呈現。而對第二種人來講，“我”還總以為自己還不是人，獨自固執地向第一種人的鏡像埋頭奮斗，卻渾然不知與之苦戰的堂吉訶德的風車和西西弗斯的巨石的真在。這是作者想通過拉康故事的言說來向我們表明的事理。
以上就是張老師所說的大體概要，我在此復述一遍。
