人在時光里，猶如魚在水里。我們看魚，覺得魚最為自由悠閑；魚如果有思想，一定不這么認為。可惜人終究不是魚，無法明了魚的苦惱。作為人，我們也未必明白自己內(nèi)心真正渴求什么，更談不上體恤他人的心情了。
人的心緒，雜陳在每個不經(jīng)意的步伐中。或趕路，或閑庭，不取決于道路是否寬窄，而源自我們行走的心態(tài)和對道路的思考。當我們不想趕路了，速度慢了，風景就進入了心中，一些原本被我們忽略的風物，帶著詩意的感傷，潤入心田。我們開始感慨慢生活。慢，是對匆忙人生的背叛和糾偏。慢，自有其樂趣和價值。因為，我們不想讓自己活得太累，閑暇漸漸進入了主流話題。鄉(xiāng)愁，也成了城市建設(shè)繞不開的情感需求。
所謂的鄉(xiāng)愁，在忙碌人看來，純屬閑愁。現(xiàn)代人風風火火，日理萬機，發(fā)閑愁簡直是罪過。所以，小女人般的文字、閑愁的藝術(shù)，免不了被人哂笑。更有宣言出走、逃離、私奔、隱居者，熱鬧則熱鬧矣，但總有炒作的嫌疑。人的內(nèi)心如果真正渴求安寧，是無須宣告的。問題是有多少人耐得住寂寞？把孤獨當成時髦，把寂寞寫成潮流，卻終究無法享受孤獨，習慣寂寞，這是現(xiàn)代人最為矛盾的心結(jié)。
讀他人的書籍，寫自己的文字，這是近幾年我的生活狀態(tài)。外部的聲音稀了，內(nèi)心的思緒卻變得磅礴了。但我知道這些都是假象，真實的生活是推不開的。職場的感觸、家事的瑣碎、教育的煩惱，處處都在消耗你的精力；乃至一縷陽光、一層霧霾、一場冷空氣、一段插曲、一番話語，一次失眠，都會影響你的心情。焦灼、憂慮、緊張、憤慨、傷感、喜悅、恬靜，各種情緒交替，你很難一股腦兒推開。縱然暫時推開了，有些雜緒卻像流水一般，隔一段時間自動流了回來。你只能嘆息自身的修煉還不夠，尚不能把自己超拔于塵俗之間。既然人人是凡胎一具，人間煙火的生活，必然如影隨形滲入每一寸時空。
如果在瑣碎平淡的日子里過出詩意的生活，我們就擁有了詩人般的情懷。如果在忙碌繁雜的職業(yè)中漂洗出高雅的情致，我們自然進入了哲人般的境界。當社會日趨功利，我們想辦法讓自己淡出功利；當周圍習慣于從眾，我們不妨讓自己站得遠一些；當人人宣揚時間就是金錢，我們不妨偶爾大方地揮霍時間和金錢，勻出一整塊時間給自己，啥事也不做，就享受閑暇時光，發(fā)發(fā)呆，聊聊天，讀讀書，喝喝茶，走走青石板路，看看老房子……無須考慮性價比，無須考慮花錢能收獲什么，一切隨心隨意，生活瞬間變得簡單而純粹。這個時候你心頭啥閑事都沒有，你就是無所事事閑逛，你不對任何事務(wù)負責，甚至你也沒有什么苛求，真正的云淡風輕——盡管只是短短時光，卻能抵十年塵夢。當你以后懷想往昔，你可能會忘記曾經(jīng)值得驕傲的事業(yè)，如這樣的閑走，卻能在你內(nèi)心留下一縷縷的軌跡，猶如撫摩著歲月的皺褶，每一道折紋里都鑲嵌著生活飽滿的饋贈。
我們習慣了忙碌，閑暇就顯得奢侈；我們言必談責任，逃避就顯得猥瑣；我們宣揚事業(yè)，生活情趣就被輕輕掩蓋；我們崇尚意義，個人空間就被一再壓縮。現(xiàn)代化猶如一場冗長的盛宴，有人在舉杯，有人在端盤，有人在洗碗，人人各得其所，誰都不可缺席，誰也無法逃離。如果你歸隱到山溝溝，現(xiàn)代化的霧霾同樣會不遠萬里去拜訪你。
人要善于忙中偷閑，自我調(diào)理。事永遠做不完，那么就要有條不紊地做；錢永遠賺不完，那就多給別人一些機會；路也永遠走不完，那么就走自己喜歡的路，別人的路你就不必眼紅了。古來禪宗最推崇生命智慧，悟道即可成佛。且在心里默誦“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)”這等曼妙詩文，縱然此時無花無月，無風無雪，只要心頭無閑事，就是人間好時節(jié)了。若得如此心境，只要有閑暇，我等即可陳倉暗度，思緒所及，四季之絕佳，地理之奇妙處，皆可潛入心之沃野。胸腹之間，自有層云慢起，相襯著一段靜美時光，若即若離，如癡如狂，芳香四溢。
