今天下午學院組織全員學習，請孫院長講《共情》，深受啟發。這是院本培訓的第一講。學院發展到一個欲變將變的階段，需要共同學習、統一思想、凝心聚力，蓄勢待發。院本培訓就是因此而設。
共情(empathy)，也稱為神入、同理心等， 由人本主義創始人羅杰斯提出，對發生在他者（人、動物、植物，甚至礦物）身上的事具有感同身受的能力。不僅心理咨詢師需要這個能力，每個人都需要有這個能力。
以前學習格蘭特·威金斯和杰伊·麥克泰格的《追求理解的教學設計》，見識了“理解的六個側面”，第一次接觸“共情（神入）”這個概念。教育的終極目標是“理解世界、理解自我”。學科知識可以看作理解世界與自我的一個透鏡，而不是目的。理解世界與自我的方式很多，并非局限于學科知識，還包括跨學科知識和非學科知識（實踐性、操作性、體悟性知識）——事實上文盲也能理解世界與自我。教育的目的是更好地理解世界與自我。如何更好地理解世界與自我？從六個側面設計問題，通過“問題”的探究，讓學習者更好地理解世界與自我。
非正式學習也可以培養或提高共情能力，比如看電影，看小說，旅游，慢步田野，參加婚禮葬禮。共情的教育，學科教學能做的其實很有限，課外興趣班能做的也很有限。
己所不欲，勿施于人，是共情。己所欲，勿施于人，也是共情。
張院長有句話給我留下深刻印象：尊重每位員工的選擇，不同的人可以有不同的活法，不把自己的價值觀強加給他人。這話出自一位領導、一位老師之口，就顯得不簡單了。領導通常對屬下有要求的，老師的職責就是教學生達成老師設定的目標。所以，老張之言與常理是相違的。但，這正是老張的高明之處。領導所好，員工趨之；領導所惡，員工避之。這是職場定律。換個領導，員工就要換身行頭。折騰來折騰去，個人沒進步，社會也不見得有進步。干好本職工作，活出真我，是老張的信條，也是他的管理真經，也是他高水平的共情能力的體現。己所欲，勿施于人！
這些都是聽講座而后想到的。
