異地，成了現代人婚姻戀愛的制約，核心是異地雙方的抉擇，決定的是共同體的利益結果。

雖然古時候也有異地，但好像并沒有成為問題。古時候大多是修身齊家治國平天下的道路，齊家之路，始于穩定的婚姻，起碼不能是異地，結婚生子，考取功名等等。也有短期或長期的異地，如進京趕考，一別許久；狼煙四起，征兵徭役。有的考取功名衣錦還鄉，有的馬革裹尸再無音訊。總體來說，古代的異地更少，像孟姜女哭倒長城的畢竟只是個別現象，異地結果更直截了當。

現代的異地，雖然是制約，但更多的已經成了一種正常現象，不僅僅受科技經濟的發展影響，電話手機的發展誕生了電話粥，以前沒有的網戀也通過互聯網散播開來，戀愛雙方更多的有緣而起，無緣而終。婚姻異地也是一樣，就我所知的本公司許多領導員工的家庭均是異地，快速發展的業務拆散了家庭，短期之內也無法聚集。而諸如此類異地婚姻還有很多，更有甚者，即使同城工作，也由于經常的出差外派借調等任務，并見不了幾次面，身處同城，形如異地。如此，不僅是對家庭的制約，也是對個人和事業的制約，在現在的浮躁社會，原本修身已經很難，齊家成了現代更難的事情。

雖說是制約，但更多是抉擇，異地在今天看來制約的只是身處異地，更何況大多數情況下的交通還是很快能夠達到的，問題是異地雙方的抉擇，而時間往往是最可怕的兵刃，時間久了，便習慣了一個人的生活，更沒有了依靠。精神上的依賴離不開生活中的協作，所以大多數異地的結果并不理想，也是抉擇失誤的結果，本質上是傷害了共同體的利益，以至于戀人分手，婚姻破裂或勉強維系，終究不是長遠之計。

異地，決定的是漸行漸遠的交流，身處異地，未及見面，難以順暢交流，乃至言語信息缺失，尤其是漢語的博大精深和男女的話語機制，交流慢慢更加困難；決定的是桀驁不遜的自由，制約機制決定于多方的貢獻，既要相互協作更要相互制約，否則便更加容易促使暴君的形成，沒有了話語權便沒有了自由。決定的還是形形色色的誘惑，糟糠之妻不可棄，但功成名就的雙方往往更難在精神上達成一致，身邊誘惑的增加，不斷進攻著防線，無非是越戰越勇或不攻自破，糖衣炮彈的進攻最抵御。

不止于異地，習慣了異地，決定了真正的異地。