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?? ? ? 今天有個朋友談起《傳習錄》中陽明先生談易經的一句話:"易之辭是“初九潛龍勿用”六字。易之象是初畫。易之變是值其畫。易之占是用其辭。"問如何解釋,嘉源就趁著午間的閑暇,寫了一點個人的粗淺認識發給了朋友,關于易經的理解,初九來源于乾卦,乾卦的第一個初爻,"潛龍勿用",也就是說陽明先生覺得易經系辭傳用初九爻的“潛龍勿用”就能概括:“人要有成就,自己需要隱忍、吃苦、謙虛,需要居安思危,就算有地位也不張揚,不狂妄,待時而動。一句話就是要夾著尾巴做人。第一是做人做事要如此,第二是看人能否成事也是看做不做的到這一點”。
? ? ? ?本來易經的象就是來源于天地之象,伏羲老先生看到身邊的東西和天地萬物,就把把他們用卦象表現出來了,伏羲老先生絕對是一個二進位的數學家和符號家,為了贊頌伏羲得到這個成果的意義,我們稱之為"一畫開天地"。
? ? ? ? 易經的變化,其實是運動中遇到變化,吉兇生乎動就是這個道理。易經的占卜是用他的卦辭來解釋,但不是死板的解釋,比如清代紀曉嵐在進京趕考之后,他老師替他占卜一卦,得困卦,老師看看卦詞《澤水困》第三爻的爻辭:“困于石,據于蒺藜,入于其宮,不見其妻,兇。”是說,被困于大石與蒺藜之間,歷難返回家,妻子又不見了,是兇險之兆。因此,老師認為他此次考試不吉,可能難于上榜。他老師就說:“學生呀,你完蛋了,估計考不上”。一會紀先生的鐵齒銅牙發揮作用了,看了卦爻辭后,卻有不同的看法,對老師和同學說:“自己尚未娶妻,卦辭講不見其妻,是我的實際狀況,我本來就沒有妻子,哪有妻可見?不見其妻是正常的” 并且根據卦爻辭進一步判斷認為:自己沒妻子,不見妻子也不兇呀。而且,妻者,偶也,有匹敵競爭者的意思,不見其妻,說明沒人和我競爭,不見對手,說明老子天下第一,所以自己這次考試要中第一名狀元。"困于石",說明第二名可能是姓石的或者姓中有石字旁的,"據于蒺藜"說明第三名可能是姓米或者姓中有米字旁的,因為蒺藜是有刺植物,像"米"字。結果待到發榜,紀曉嵐果然中了第一名,而第二名又剛好是一位姓石的,而第三名是一位姓米的。紀曉嵐機靈變通,不拘泥于卦辭,所以斷卦準確。易經的卦意和爻辭的含義很深,也很靈活,我們在應用中一定要結合實際的人和事。同樣一個卦,卦意或卦辭不是絕對的,千萬不要去死板理解。現在很多人都在學易經,但很多人都在生搬硬套,有的甚至完全曲解卦意和爻辭。用這樣的方法去進行預測和指導生活,一定會害人害己的。
? ? ? ?可見我們要有靈活變通和獨立思考的思維,不能生搬硬套,教條死讀書,也就是要有獨立之精神,自由之思想,莎士比亞曾經說過:“一千個人心中,有一千個哈姆雷特”,希望每個朋友都在書中看到自己的哈姆雷特,而不是人云亦云,被別人的話語牽著鼻子走,希望大家在讀書和生活中開出自己的思想花朵,自己的花朵才最燦爛,不管是喇叭花,還是玫瑰花,我要點個贊,澆點水,因為這才是真正屬于你自己的花朵。