游戲污瀆免牢愁，曳尾涂中得自由，
寧葆真情久處約，何妨天性甘窮囚。
小人殉利士殤義，賢愚一例逝水流，
三生醉臥蝴蝶夢，一身孤擲逍遙游。
——莊子贊
? ? ? 很喜歡《莊子》：汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，春風(fēng)之大雅，涵容萬物；秋水之文華，不染塵埃。美得叫人一醉不起，像佯寐在陽光的璀璨中，像微醺在醇醪的甘香里，仿佛爭奇斗艷的春芳綻開的朵朵詩葩，清冽又濃麗，高標(biāo)而雍容，說不出的一種要妙。久了，便走近了莊子：獨(dú)來獨(dú)往，不吝去留，若垂天之云悠悠往來聚散，在一種遠(yuǎn)離的姿態(tài)中現(xiàn)出格外的瀟灑，如蓮，純潔無暇，芳清韻遠(yuǎn)；似梅，孤標(biāo)傲世，影疏香暗；個中洋溢著的是一種超塵脫俗的仙氣。在我的印象中，莊子總是一副任性逍遙，隨緣放曠的率真樣，一種白云作蓋，流泉作琴的本色相，可愛的讓人禁不住唱贊歌。
? ? ? 人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。知己雖有，只是異代相知，未免遺憾，遺憾中也不失有一種遙遠(yuǎn)的慰藉，畢竟千秋萬代之后還有激賞者。當(dāng)我日漸走近莊子后，我感觸到的是一顆一往而深情的心。
? ? ? 莊子的心敏感而善愁，懷揣著一顆憐憫四溢而又柔情萬種的詩心，打量著這大千世界的億萬名物：悠游的濠魚，夢幻的蝴蝶，扶搖直上的大鵬，爭逐微利的蝸角，撞榆枋而止的蜩與學(xué)鳩，飲河滿腹的鼴鼠，棲于一枝的鷦鷯，不知晦朔的朝菌，不曉春秋的蟪蛄，綽約多姿，吸風(fēng)飲露的姑射山仙子，以及各種各樣的怪人，殘人，異人，神人，至人……或嘲或賞，時憐時嘆，用一顆精致的心，一雙敏慧的眼，觀察著這個豐富多彩，千姿百態(tài)的世界，棲居在詩人的國度里，張揚(yáng)著人性的精神之自由。
? ? ? ? 莊子的心敏銳而理智，揮持著我行我素不沾不滯的哲思，窺探著這熙攘喧囂的塵世：寧做曳尾涂中的游龜，不為富貴當(dāng)殺的犧牲；寧做飲醴泉棲梧桐的鹓鶵，不作腐鼠為食的鴟梟；寧愿衣褐食貸貧窶無助，絕不作舔痣趨勢得富貴的小人……有所擇有所棄，有所為有所不為，貧而不窮，困而不窘，堅守在哲人的家園中標(biāo)持一種人格的獨(dú)立。
? ? ? 不受塵埃半點(diǎn)侵，竹籬茅舍自甘心。遺世獨(dú)立，避群遠(yuǎn)俗，孤僻無情的自清者，“不做狠心人，難得自了漢”，這是莊子的心嗎?然而，當(dāng)我讀了胡文英的一段莊子評，我知道我終究枉解了莊子，謬會了莊子。他說：“莊子眼極冷，心腸極熱。眼冷，故是非不管，心腸熱，故感慨萬端。雖知無用，而未能忘情，到底是熱腸掛肚；雖不能忘情，而終不下手，到底是冷眼看穿”，真是莊子知音。
? ? ? ? 這樣強(qiáng)健而豐富的生命力，蘊(yùn)含著的該是何等可愛的靈魂，何等熾熱的真情，為其人性中有此高貴，方才表現(xiàn)出至冷至熱的大愛，將這原本多愛的世界終于用心體悟，用情呵護(hù)，將自我的生命幻化成自由的精神，陶鑄成獨(dú)立的人格。
? ? ? ? 在柏拉圖的理想國里，哲人和詩人是根本對立的，在理想國里，哲人稱王，而詩人的命運(yùn)必須是：灑上香水，戴上毛冠，將其逐出理想國。然而在莊子這里，詩哲居然完美的結(jié)合起來，并且結(jié)合得天衣無縫，成就了一個亦詩亦哲的千古奇人。
? ? ? ? 在莊子這里，高蹈的生命精神，張揚(yáng)的人類尊嚴(yán)，千年美麗，萬古如斯！
