身處紅塵，誰不是俗人？哪個不經歷俗事？
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 一一題記
秋日的午后，風和日麗，僧人們或清修或午睡，寺院里安靜極了。“吱呀”一聲，雅茹推開半扇斑駁的紅色廟門，急促的向里走去。
這是座千年古寺，規模不大，座落在城市的邊緣，是個清幽的場所。
進門就是座牌樓，雕欄臺階一應俱全，牌樓上赫然六個大字“大唐感業禪寺”，沒錯，這里就是女皇武則天早年修行過的地方。牌樓兩邊各有路通向寺內，雅茹沿著左邊的路向里走，沒幾步就看見一面大紅墻，上面端端正正的題有“阿彌陀佛”圣號，每個字都有一米見方，金粉正楷，神圣莊嚴。
雅茹沒了往日的閑逸心情，悶著頭繼續快步向里走，四十多歲的她此時顯得有些急躁。跨過左邊的拱門，左右兩邊匯成一條大道，直通三百米外的大雄寶殿。
路的左邊是片小竹林，竹子有四、五米高，高聳挺拔，氣度不凡。昨夜的秋雨打在竹葉上還未干透，片片泛著光亮，嬌翠欲滴，更顯抖擻。有零散打落的葉子落在林間的泥土地上，襯著往日沉積的枯葉，黃綠相間，煞是好看。每逢春夏日暮時分，妙雯師兄便會搬張竹椅，坐在竹林邊讀經書品清茶，禪韻佛心，清靜自在。
挨著竹林邊有個三米多高漆黑的鐵香爐，今天不是初一也不是十五，少有香客，又是午間，香爐里落寂無煙，空顯寂寥。香爐的對面是廟里的香房，從人字頂到四圍墻窗，皆由竹片堆就，簡潔自然，質樸清雅。
雅茹徑直穿過竹林，來到妙雯師兄的禪房，幾米外傳來清脆的木魚聲，再上前幾步，聽見了師兄虔誠的誦經聲，和木魚聲交錯有致。師兄正在修行《地藏經》，雅茹不便打攪，只好站在門外等候。
寺廟里有嚴格的稱謂，落發受戒的僧人都要尊稱師父，皈依居士不論男眾女眾，都尊稱師兄。幾年前雅茹和朋友來廟里祈福，偶然的機緣，有幸見到出門又折返的大師傅，雅茹受師傅點化，再加上本來的慧心，擇日不如撞日，索性皈依三寶，成為居士。
以后在廟里結識了妙雯師兄，妙雯師兄兩年前和丈夫老寬一同來寺里掛單修行。廟里的當家師傅德高望重，常有佛教協會的事要出面處理，只因老寬駕車平穩，為人寬厚，長年受彿法教化，便義務給當家師傅做了司機。妙雯師兄比雅茹年長十歲，是位五十多歲的女居土。既是同道中人，且年齡錯差不大，共同話題頗多，漸漸地二人成為相互信賴的佛友。
雅茹隔些日子就會去廟里禮佛，上香祈福之后，隨意的在寺里轉轉，看香煙裊裊，若隱若現；聽塔鈴聲迎風綿延，禪音漫漫。古寺歷經千年的風霜洗禮，充斥著包容一切的慈悲，在這里，會不知不覺的心生謙卑，紅塵中的倦怠在這里得到緩釋，浮躁的心在這里回歸清寧。
自打認識了妙雯師兄，在寺里就多了個去處。師兄禮佛之余喜歡茶藝，禪茶一味，和師兄促膝而坐，一邊欣賞師兄嫻熟的茶技，品嘗淡泊回甘的白茶，一邊向師兄討教禪機佛禮。佛智慧化無明，這一刻是純自我的輕松，可以讓人放下生活中的瑣碎，自然而然的面對自己。
今天這是怎么了，快中午時分，接到師兄一條微信，說要離開寺院，而且以后不再回來，盼望見個面道別。好端端的在寺里修行，怎么說走就走呢，雅茹顧不上多想，開了車就往寺里趕來。
寺里常有來來往往云游而至的僧人，也有慕名前來禮佛的善男信女。寺里的界定很明顯，以通往大殿的主路為限，男眾們的修行場所一律在左邊，女眾則在右邊，廟里的生活清苦但很有規律，除每天大殿里的朝暮晚課必不可少，其它時間大都在禪房中各自修行。
妙雯師兄的禪房在一樓，門口的泥地上種著幾株葡萄，看著有些年頭，主干粗若兒臂，散搭在架上的藤蔓修剪的齊齊整整，這是少有的奶油青葡萄，市場上基本買不到，葡萄快成熟的時候，一串串的自架上垂吊下來，青綠透亮，猶如瑪瑙，惹人喜愛。吃起來奶香濃郁，甜潤可口，別具一格的口感。
葡萄的后面栽著排絲瓜，九月底秋漸濃，絲瓜架上的葉子個別開始泛黃，還有零星鵝黃的小花藏在繁茂的枝葉間悄悄綻放。來不及干透的雨珠粘在空隙處蛛絲網上，暴露出行蹤，在陽光的照射下，明晃晃的。絲瓜架上碩果累累，師兄特意留了些強碩的瓜兒墜在蔓上，以待熟透之后取瓤供廚房刷鍋洗碗用。
窗臺上，靜雯師兄養得仙人球開得精致嬌艷，卻被旁邊的多肉搶了眼，定是整日沐浴禪音，長出慧根，這盆多肉厚實的葉片上散發吉祥紫暈，形似蓮花。花下的瓷和尚眉目平和，憨態可掬，莊靜中帶份詼諧，萌萌的模樣。
雅茹看著多肉還在發呆，師兄掀開門簾走了出來，見是雅茹，趕緊將她迎進了進去。
房間里禮佛的檀香還未散盡，空氣中飄著雅致，雅茹喜歡這種味道，使勁的吸了吸鼻子，卻又什么也聞不到。若有若無的香氣使雅茹想起《金剛經》里的經文：“凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，則見如來……一切諸相，即是非相……”，有相非相，像極了人生中的取舍，最后都是無形，檀香味如此，人生百味亦如此。
妙雯師兄用音盒低低的放出了梵語《大悲咒》，房間里多了分莊重詳和的氣氛。雅茹環顧四周，禪房間里如舊的簡陋，除了佛龕、茶座、一個老式的柜子便是那張簡易的床了。床邊靠著個大箱子，師兄正在往里收拾東西，行李很簡單，除了經書就是簡單的換洗衣物。
大師傅曾說過妙雯師兄業障重，念《地藏經》對身心皆有幫助。他讓師兄發心持誦《地藏經》一千遍，去躁修心。《地藏經》誦一遍需兩小時左右，師兄聽從大師傅教誨，每天念經一到兩遍，一年多下來，持誦《地藏經》六百多部，功德尚未圓滿，為何要離開寺院呢？
雅茹趕緊拉了師兄坐下，問起緣由：
“師兄，快說說這到底怎么回事，為何突然離寺呢？”
妙雯師兄表情淡然，帶著些凄涼和無奈說：
“老寬剃度出家了，明日就要受戒，我們曾經是夫妻，叫我如何在寺里呆的下去，師傅讓我離開寺廟，回家修行。”
這席話真讓人感到意外。妙雯師兄的往事多少聽她講起一些。年輕時她，靚麗活潑，對師傅老寬一見鐘情，但老寬已有妻兒，只是媳婦性格暴戾任性，老寬整天難有寧日。人說日久生情，老寬也的確缺乏溫暖，過了七、八年，經歷了各種不易，他們終于合法地守在一起并有了個可愛的女兒，之后二十多年來內賢外勤，日子過得倒也和美。不過人性本善，有件事一直讓二人難以介懷，那就是始終覺得愧對老寬的前妻和兒子。
老寬的前妻一直不肯原諒她們，直到退休之后，真正的麻煩事也接踵而來。老寬和前妻的兒子為結婚買房，找老寬要錢，說他多年來少盡父親的義務，吵吵鬧鬧著要補償，老寬和妙雯拿出積蓄又借了少許外債，硬著頭皮解決了房子問題，轉眼間老寬和前妻的兒子又有了孩子，老寬前妻身體病怏怏的，照顧孫子的瑣事自然落到了老寬頭上，想想二十多年來對兒子關心比較少，老寬便贖罪似的看起了孫子。
既和老寬是夫妻，妙雯少不了參與寶寶的事，這下可好，管吧，不落好，老寬的兒子見著妙雯就像看到不祥物，不管吧，實在不忍心看著老寬一個快六十的大男人忙忙亂亂，日子在磕磕絆絆中煎熬了兩年，恩多怨深，兒子總是挑剔老寬和妙雯的不是，久而久之，老寬和妙雯都生了逃離心。
正當夫妻倆不知所措的時候，妙雯師兄受佛友點化：年輕人該吃的苦，該受的累都是一種經歷，否則他們怎么知道父母的難，放開手，讓他們自己去解決困難，最后反到會理解父母的辛苦。
妙雯師兄本是通透的人，便聽從了佛友的勸告和老寬來到寺里靜心修行，渴望早日去除業障，功行圓滿。
寺廟里的生活簡單平凡，沒有電視沒有WlFl，規律性卻很強。幾年下來老寬夫婦身體和精神都得到了養息。比起外面世界的紛擾，這里的清修確實讓內心得到了安寧。
人生總是充滿一波又一波的變故，老寬開始學佛是為了渡己，慢慢地聽師傅講經的次數多了，敬畏佛法博大精深，加上幾年來的修行，逐漸開悟。于是他下定決心了卻塵緣，專心護持佛法。
對這個決定，做為妻子，妙雯是支持的，她了解自己的丈夫，多年來他們有過多少幸福就承受了多少負累。畢竟在別人的眼里，拋妻棄子是段不道德的往事。
因果循環，二十年前老寬舍去了妻兒得到了妙雯，二十年后老寬放空內心，紅塵劫盡，辭別了妙雯母子，護佑佛法，普渡眾生。
對妙雯來說，早過了熾熱沖動的年齡，經歷過擁有過，已是最大的財富。做為一個修行中的成熟女人，她懂得其中的玄機和無奈，所以她放下執念，默許了老寬的決定。
“這也是一種愛，只不過方式不同。”妙雯師兄這樣對雅茹說到。
接下來二人辦了離婚手續，二套房子及所有的一切全部留給了妙雯師兄，只因女兒還未成家，大師傅也說妙雯師兄機緣未到，妙雯師兄才斷了出家受大戒的念頭。
說到底也做了二十多年夫妻，朝夕相伴已是習慣，想想從此回家便是孤單一人，妙雯師兄還是悲從心來，她抽抽噎噎的對小茹說：
“我明白老寬護佑佛法是件殊勝的事，理智上我理解并全力支持，可是感情上叫我如何割舍的了，我的心里一陣陣的難受，不舍也得舍，我知道他的心里安寧就夠了……”
雅茹清楚，此刻能做的就是聽妙雯師兄傾述。但愿她波瀾過后內心平靜，少悲少喜，余生謙和。
雅茹安慰著送走了妙雯師兄，心里有種說不出的復雜，唏噓不已。靠在車頭仰望夜空，一輪明月寂靜地掛在半空，柔和似水，月光灑滿全身，落在后面的影子狹長落寞。是啊，月有陰晴圓缺，萬事哪有完美，缺憾也是經歷。妙雯和老寬夫婦的體會當更深吧！
俗世有俗人，俗人行俗事，佛家說苦海紅塵，眾生皆苦。人生難免大起大落，除非六根真正清靜，否則廟堂之上也難避紛擾。
人生百年，皆是過客。
俗人俗事，各自不同，各自承重。
雅茹心里滿滿的，發動了車子，寺廟大門上掛著的紅燈籠從倒車鏡里漸漸縮小，變成星星點點，最后看不見了。前方街燈閃亮，車流川息，雅茹打個方向，車頭徐徐地拐入大道，扎進了城市的喧囂中，回轉紅塵。
