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神秘消失的情人。
納西族世代流傳的詭異傳說。
可怖的黑衣引渡者。
徘徊在麗江的死亡詛咒
今天，我要講個(gè)關(guān)于邂逅和宿命的故事—
玉龍第三國(guó)（11）
14.
我被一群路過的好心游客叫醒，看看手表大概睡過去半個(gè)小時(shí)。他們扶起我來，問了我的住處，將我送回了白松驛站，路上我胃部翻騰異常，又吐了幾次。
第二天八點(diǎn)多醒來，胃部空得難受，走出房間準(zhǔn)備到街上吃早餐，正好被老板娘看到，她招呼我坐到庭院的長(zhǎng)椅上，然后去廚房給我去拿來了吃的，一些麗江粑粑和一碗溫過的面條。我連聲感謝。
我邊吃邊回憶著昨晚的經(jīng)歷。通過這幾次跟黑衣人的照面，我內(nèi)心的恐懼已經(jīng)逐漸降低了，我很清楚他不會(huì)通過肢體來傷害我，因?yàn)槿绻@么做，很早可以很輕易地偷襲我，我估計(jì)早不在人世了。現(xiàn)在我更傾向于認(rèn)為他的出現(xiàn)是想向我傳遞某種信息。他昨天說了一句以前從未說過的話：“它就在這里。”它，玉龍第三國(guó)，這里，大研古鎮(zhèn)。
玉龍第三國(guó)就在大研古鎮(zhèn)！
這句話不但沒讓我理清思緒反而讓我更加迷惑。只要邏輯思維清晰的人都明白玉龍第三國(guó)只是個(gè)傳說，而大研古鎮(zhèn)更是每天人滿為患，每一寸土地就被人踏遍，這個(gè)早已蛻變成世俗之地的古鎮(zhèn)怎么可能有那種世外仙境般的地方存在？
雖然疑惑不解，但我起碼確認(rèn)了一件重要的事情：我可以和黑衣人交流！
他昨天之所以說了“它就在這里”這句話，是因?yàn)槲一卮鹆怂暗哪蔷洹澳阆嘈庞颀埖谌龂?guó)真的存在嗎”。仔細(xì)想一下，我以前確實(shí)沒有正面回答過他的問題，只有昨天才回答了“相信”，回答之后黑衣人才開始跟我有了交流，只可惜我很快就昏睡過去，讓我們的對(duì)話中斷了。
想到這里，我甚至有點(diǎn)期盼下個(gè)黑夜降臨后跟黑衣人的再相逢。
不管你是人是鬼，我會(huì)讓你露出真面目的……
“龍先生啊……”不知不覺中客棧老板娘早已站在了我面前。
我抬頭看看她欲言又止的樣子，又看了看面前桌上的盤子和碗，連忙不好意思地笑了笑，起身說：“我這就把刷了它們?nèi)ァ！?/p>
“不，不是的……”老板娘的表情有些不對(duì)勁，“那個(gè)，那個(gè)……”
“哦！差點(diǎn)忘了！”我突然明白過來，掏了下口袋，發(fā)現(xiàn)沒帶錢：“那這些多少錢？在我押金里扣出來吧！”
“不不！我不是這意思，來住我們客棧的都是朋友，吃個(gè)早餐哪有付錢一說啊，我是想跟你講一件事情。”老板娘嚴(yán)肅地說。
“您說。”我很好奇。
“你那個(gè)朋友……是做什么的啊？”老板娘問。我楞了一下，立刻反應(yīng)過來她說的是毒鼠強(qiáng)。
“他啊，他是個(gè)貿(mào)易公司的經(jīng)理。怎么了？”我不解。
老板娘一臉愁容，說：“他那天不知道跟我女兒說了些什么，我女兒哭了一天，今天把自己關(guān)房間里不出門了。你說這……”
我明白了，肯定是毒鼠強(qiáng)不要臉硬給人家小女孩搭訕，把人家惹哭了！
我立馬向她解釋道：“老板娘您消消氣，我那個(gè)朋友是個(gè)好人，肯定沒什么惡意，我替他向您的女兒道歉！我馬上打電話問問他什么情況，讓他在電話里也向您道個(gè)歉！”
“不用了不用了。”老板娘擺手，“我不想聽他道歉，你只要告訴他我們這個(gè)客棧以后不歡迎他來就行了。”老板娘臉上雖然沒看出來生氣，但是語氣里的憤怒卻很明顯。她把我用完的碗筷收拾起來：“這女兒可是我的命，要是她有什么事，我可要跟你們沒完。”說完嘆了口氣，轉(zhuǎn)身走了。
我接著給毒鼠強(qiáng)打了電話，但那頭沒人接。
“這狗逼！都是做了爹的人了，還搞這出！”我罵道。
幾分鐘后，毒鼠強(qiáng)給我回來了電話。
“你到底跟客棧小妹說了什么？人家昨天哭了一天！”我開門見山地質(zhì)問。
“……”那頭沉默。
“說話呀！”
“我只是問了她一些東西，大概口氣太過兇了把她嚇到了吧。”他支支吾吾。
我剛想要教育他幾句，他突然搶先問道：“昨天又見到那個(gè)黑衣人了嗎？”
我把嘴邊的話咽下去，把昨天的經(jīng)歷跟他說了一遍，并說我打算今天晚上跟那個(gè)黑衣人進(jìn)行更多的交流。
那邊沉默了十幾秒，說：“晨子，一定要保持危機(jī)感，注意自己的安全，切記！”
“嗯，這你放心。”
“保重！”他說完這句話后就掛斷了電話。
聽著那頭掛斷的忙音，我無奈地?fù)u搖頭。這次的通話讓我覺得毒鼠強(qiáng)有些奇怪，想了想，大概是對(duì)把人家小妹欺負(fù)哭這件事有些愧疚和尷尬吧。
很快我就忘了這件事，腦里想的都是關(guān)于今晚怎么跟那神秘黑衣人交流，沒有了最初的恐懼，越想越是興奮。不能否認(rèn)，這興奮中還夾雜著一些擔(dān)心，因?yàn)槲蚁肫鸲臼髲?qiáng)的話來：黑衣人的目的可能是想讓我死。
是啊，簡(jiǎn)單的一推斷就可以得出結(jié)論，他想讓我相信玉龍第三國(guó)的存在，但為了通向那里就必須像以前的納西族人一樣舍棄肉身和愛人雙雙殉情……
這不是慫恿人自殺是什么！？
還好我的心智是不會(huì)讓我做出那么愚蠢糊涂的事情來的。
在客棧等待夜幕降臨的過程是折磨人的，我不停地看表，在庭院里來回踱步，在到達(dá)我耐性閥值的時(shí)候，手表上的指針只是走到了中午十一點(diǎn)而已。
于是我決定去主動(dòng)探尋答案以抵消等待帶給我的無限空虛感。
那個(gè)黑衣人說玉龍第三國(guó)“它就在這里”，“這里”有很大可能性指的就是大研古鎮(zhèn)。那么大研和玉龍第三國(guó)之間有什么關(guān)系呢？這個(gè)問題里就隱藏著整個(gè)秘密的答案。關(guān)于這兩者我雖然有所涉獵，但都只是些道聽途說的粗淺知識(shí)，離可以探尋真相的高度還有很遠(yuǎn)。于是我跑去書店，想翻看所有能找到關(guān)于這兩者的書籍資料，但卻發(fā)現(xiàn)這無異于大海撈針。
幸運(yùn)的是我馬上又找到了另一個(gè)途徑。
我來到毒鼠強(qiáng)經(jīng)營(yíng)的那家旅行社，店員跟我早就熟悉了。
“快幫我找個(gè)會(huì)納西語的朋友，急事。”我對(duì)店員說，“讓他幫我半天忙，我付工資！”雖然我很落魄，但手頭還不至于拮據(jù)。
不多久就找來了個(gè)二十出頭的名叫阿杰的年輕納西小伙，他是個(gè)當(dāng)?shù)氐暮趯?dǎo)游，今天正好沒活。
我先是跟阿杰交流了一下，問他知道多少關(guān)于玉龍第三國(guó)的東西，他說了很多，但幾乎都是導(dǎo)游詞。
“不，這不是我想要的。”我絞盡腦汁想找到比較準(zhǔn)確的詞來表達(dá)，“我想知道的是，你們族人的傳說中有沒有更多的關(guān)于怎樣到達(dá)玉龍第三國(guó)的信息？口頭相傳的也好，族人親身經(jīng)歷的也好，而不是含糊的一句‘在云杉坪情死后就能到達(dá)’，我需要的是更詳盡的細(xì)節(jié)。”
這皮膚黝黑的小伙子想了想，然后苦笑了一下，用不標(biāo)準(zhǔn)的普通話說：“對(duì)不起，我只在小時(shí)候聽家人講過玉龍第三國(guó)的傳說，但沒有更深的了解。”
我點(diǎn)點(diǎn)頭，這是我早就預(yù)料到的事情。“那這樣吧，我們?nèi)フ乙恍┥狭四昙o(jì)的納西老人，他們或許了解的更多。”我說。
古鎮(zhèn)里居住著許多納西老人，比較常見的是些老太太，他們身著舊舊的藍(lán)色納西傳統(tǒng)民族服飾蹲坐在自家門口或街巷水井邊，織布洗菜，安靜慈祥。
納西族的女人是我見過的少數(shù)民族里最樸素的。她們沒有苗族盛裝里從頭到腳精致絕美的銀飾，也沒有傣族姑娘的妖嬈曼妙。她們總是盡可能的低調(diào)，本分。
當(dāng)然，除了追求愛情的時(shí)候。
在清朝改土歸流之前，納西人一直是自由戀愛，男男女女和心愛的人一起享盡世間狂歡，美酒歌舞，白首到老，兒孫滿堂。但改土歸流后的納西人卻受到了漢族“父母之命，媒妁之言”“門當(dāng)戶對(duì)”“指腹為婚”等儒家傳統(tǒng)文化觀念的強(qiáng)烈束縛，包辦婚姻盛行，很多婚姻中的雙方?jīng)]有任何感情，于是一些熱戀中的青年男女在無法獲得自由戀愛時(shí)，便產(chǎn)生了“生不同眠，死當(dāng)同穴”的想法，相約殉情（在同一顆樹上吊死或服毒自殺），為納西的民族文化了增添了許多神秘的悲劇色彩。
我們找到的第一位愿意跟我們交流的老人住在古城西南邊，她今年八十六歲了。
“我的大哥，五妹，還有很多幼年的好友，都是情死的。”阿杰翻譯著老人的話，“五妹和她的情郎是跟其他兩對(duì)情侶一起相約情死的，他們六人的尸體被發(fā)現(xiàn)時(shí)是成排的掛在云杉樹上的，垂空的腳下開滿了杜鵑花。”
我想了想那個(gè)場(chǎng)景，不寒而栗。
“那情死的地點(diǎn)一定要在云杉坪?jiǎn)幔俊蔽覇枴?/p>
阿杰把我的話翻譯給老人聽。
“不一定。云杉坪只是納西人第一對(duì)殉情者的情死地，那里是傳說中玉龍第三國(guó)的入口，也是情死的情侶最喜歡選擇的情死地，但卻不是必須的情死地。相反，殉情者為了防止被家人找到，一般會(huì)找到比較隱蔽的地方。其實(shí)情死的地點(diǎn)不重要，重要的是雙方要真心相愛，只要是真心相愛的人死后，通過‘哈拉里肯’，他們的靈魂就能被引導(dǎo)到玉龍第三國(guó)。”
當(dāng)說到“哈拉里肯”時(shí)，我和阿杰都表現(xiàn)出疑惑。阿杰跟老人交流了幾句，對(duì)我說：“哈拉里肯是一種祭拜風(fēng)神的儀式，通過這個(gè)儀式，將情死雙方的靈魂超度到玉龍第三國(guó)。”阿杰翻譯完老人的話后有點(diǎn)不好意思的說：“身為納西人我居然不知道這些，慚愧。”
“這很正常，漢族的一些老規(guī)矩我懂的也不是很多。”我安慰他道，“你再問問她老人家，玉龍第三國(guó)和大研古鎮(zhèn)有什么關(guān)系嗎？”
老人似乎也被我問住了，支支吾吾了半天，阿杰對(duì)我說：“大研只是納西人的一個(gè)大的聚居地，跟其他納西族的村落相比這里除了是馬幫重鎮(zhèn)外并沒有什么特殊之處。這里情死的情侶也跟其他地方?jīng)]什么不同。”
我又問了老人幾個(gè)問題，之后就告辭了。
“這還不是我想要的答案。”我對(duì)阿杰說。
我們接連又找到了另幾位納西老人，她們的說法大同小異，但卻讓我對(duì)納西的情死傳說有了更深的了解。
納西人相信萬物有靈，在他們的傳說中，第一對(duì)情死的情侶女的叫開美久命金，男的叫祖布羽勒盤，情死后的開美久命金化身為“風(fēng)神”，她在玉龍雪山頂上營(yíng)造了一個(gè)情人的天堂——沒有苦難，沒有蒼老，無比美好的霧路游翠郭（玉龍第三國(guó)），專門誘惑失意的青年男女步她的后塵。
正常死亡者的靈魂被超度到祖先的居住地，也就是北方一座叫“居那什羅”的神山；而非正常死亡者，他們的靈魂不能歸祖認(rèn)宗。通過東巴隆重的大祭風(fēng)儀式“哈拉里肯”對(duì)殉情者的靈魂進(jìn)行慰藉，指引他們到殉情者的天堂“玉龍第三國(guó)”。
我詢問的這些老人中，全部都經(jīng)歷過親戚或朋友的情死，甚至他們中有些人也動(dòng)過情死的念頭，最終還是因?yàn)槿说膽炙辣拘远T休。
從最后一位老人家中出來的時(shí)候，天色已經(jīng)有點(diǎn)暗了。最終還是沒有得到我想要的答案，這點(diǎn)讓我感到有些遺憾，看來要把精力孤注一擲地放在今晚跟黑衣人的對(duì)話上了。
我付給阿杰200元工資，他高興地跟我揮手道別，說有需要再打他電話。
看著阿杰走遠(yuǎn)后，我獨(dú)自站在原地，不知該何去何從。除了等待黑衣人找上我之外，還能干什么？算了，四處走走，打發(fā)打發(fā)時(shí)間吧。我喟嘆一聲，邁開了腳步。就在這時(shí)，一個(gè)柔美的女聲從我身后響起——
“先生，請(qǐng)問你是記者嗎？”
我轉(zhuǎn)身，只見一個(gè)皮膚黝黑但五官極其漂亮的姑娘瞪著大眼睛看著我。她十五六歲的樣子，雖然穿著樸素的運(yùn)動(dòng)裝，但一眼就能看出來是個(gè)少數(shù)民族女孩。我對(duì)她很眼熟，仔細(xì)一想，剛才在最后那位老人家門口對(duì)話時(shí)，看見過這姑娘從我們身邊經(jīng)過，還停下來聽了會(huì)兒。
我感覺到她肯定有些想對(duì)我說的事，為了不放過任何線索，我順著她的話撒了謊：“沒錯(cuò)，我是《南京晚報(bào)》的記者，我們想做一期關(guān)于麗江的報(bào)道，其中的重點(diǎn)就是探尋麗江殉情文化。請(qǐng)問這位小姑娘，你對(duì)‘玉龍第三國(guó)’的傳說有什么見解嗎？”我微笑著問。
這位小姑娘咽了口唾沫，一臉嚴(yán)肅地說了一句話，讓我瞬間寒毛直立——
“你相信玉龍第三國(guó)真的存在嗎？”
（未完待續(xù)）
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