自我概念：
你為什么會成為現在的你自己？
在《武林外傳》中，奠定了我心中“神劇”地位的一集，是呂秀才pk姬無命，一連串關于宇宙終極奧義的疑問，要了姬無命的命。
呂秀才：在你的身上長久以來，一直就有一個問題在纏繞著你。
姬無命：什么問題呀？
呂秀才：我……是誰？
姬無命：這個我已經知道了。
呂秀才：不，你不知道，你知道嗎？你是誰？姬無命？不！這只是個名字，一個代號，你可以叫姬無命，我也可以叫姬無命，他們都可以，把這個代號拿掉之后呢，你又是誰？
姬無命：我不知道，我也不用知道。
呂秀才：舉個例子，當我用我這個代號來進行對話的同時，你的代號也是我，這意味著什么呢？這是否意味著，你就是我，而我就是你。
其實這段臺詞，引出了最近看到的一個很有意思的詞：自我概念。
通俗點可以理解為你對自己的一個比較穩定的認知，即你認為自己的是什么樣的。
古語有云，人貴有自知之明，然而這個自知又實在是太難了。我們對于自己的認知總是隨著環境以及他人的評價而不斷變化。
一個人的童年的經歷會影響一個人一生，而這往往是因為幼兒是無知的，他無法對自己做出準確成熟的評價，他的行為模式依賴于成人的反饋。
成人評價一個普通幼兒，“對于數學很有天分。”他就真的好像感到自己比其他小朋友能夠更快解決數學難題，雖然這種自我認知并不準確，但是他加強了幼兒的信心，從此在數學方面形成了良性循環。
相反，成人如果經常批評幼兒某方面的缺點，比如“愛磨蹭”，你每說一句“你為什么這么愛磨蹭，你不要磨蹭下去了。”幼兒都會內化你對她“愛磨蹭”的評價，認為自己就是一個愛磨蹭的人，從此真的成為了一個愛磨蹭的人。
哪怕長大以后，我們似乎也難逃別人對于我們“自我概念”認知的影響。
我生活當中有個朋友，她和家人相處的人不愉快，所有的親人都認為她是一個性格孤僻的怪胎，性格暴躁，斤斤計較，敏感脆弱。當她告訴我們家里人對她的評價時我們簡直不敢相信，因為在我們眼里，她活潑開朗，陽光善良。而她也似乎如人們所期待的那樣，在我們面前，繼續正能量的一面，一回到家就常常會莫名哭泣，與人發生爭吵，這似乎是一個解不開的死循環了。她對我說，其實我回到家根本不想那個樣子，可是一看到那個熟悉的環境，哪些對我說話的態度語氣，就忍不住又變回了原來的我。
人天生帶有的一條基因，就是滿足他人的期望。
你覺得我是善良的天使，那就守護你一輩子，你覺得我心腸狠辣，那我又怎能讓你失望？
過去讀過一則故事，一個囚犯越獄成功，逃竄到一列火車上，他目光兇狠，看誰都像來抓他的便衣，同時也打量著車廂里的人，看看哪一個能成為他手下的羔羊，為他的亡命天涯提供點路費。然而，一個小時之后，他自首了，原因就是廁所的門壞了，一個女孩請求罪犯幫她看一下廁所的門。他站在門前，突然頓悟了，原來我是一個好人！
他人的評價影響我們對于“自我概念”的塑造，同時，我們對于“自我概念”的認知，也決定了我們如何對待他人，和這個世界采用怎樣的互動方式。
一個自我價值較高的人，在認可自己的同時，也會認可他人；而一個自我價值低的人，則會經常貶低別人，因為不通過這種手段就無法抬高自己。她對自己的評價是cheap 的，所以只有周圍的人cheaper 她才能獲得安全感。
再舉個例子，我們對于“自我概念”的塑造是如何影響我們與他人溝通的。你是一個新員工，一個角色是“我是一個謙虛好學的人”，一個角色是“我是一個優秀出色的工作者”，從中任選一個角色來扮演。
老板對新人說，“你這個的工作當中這個地方這里還可以改進......”，扮演“謙虛”的新人會思考對方話語中的合理性，并去思考改進；扮演“優秀”的新人則會試圖解釋自己這么做的原因。
兩種角色沒有誰好，誰壞。謙虛者過于謙虛則會喪失主見，優秀者過于捍衛自己的觀念容易急于反駁，聽不進去別人的意見。不可否認的是，我們對外界采用什么樣的行為模式，很大程度上取決的對于自己的定位。
“自我概念”是多重的，多維度的。
我們在不同的人群、環境當中扮演不同的角色。而一個優秀的溝通者的一大特質，就是掌握更多的概念，更對的應對模式，并且能夠“見招拆招，隨時轉化。”
既然別人對我們的態度、評價能夠影響我們“自我概念”的塑造，而我們對于“自我概念”的塑造，又決定著我們的溝通方式、行為模式，從而影響我們最后的人生結果。
我們能否通過一定的技巧，改變、改良他人對我們的印象，爭取這場“無限輪回”的主動權？
答案是肯定的，而如何影響他人，也變成心理學上的一個人分支。《影響力》就是這方面最值得一讀的著作。
而我對與影響他人，最深刻的感受就是，你要不斷散發正能量。只有不斷發出正能量的信號，才能激發起他人心中的正能量，得到相同的反饋，由此形成正向循環。這信號不在于多強烈，而在于多持久，量變產生質變。
物以類聚，人以群分。改變不了圈子，那就改變自己。成為賢者，自然十步之內，必有芳草。
三千多年前被人們稱為“大地的肚臍眼”的希臘德爾斐的阿波羅神廟。在神廟的旁邊刻著七位圣人的訓示，其中一位叫塔列斯，他給人類留下的圣諭是：
人啊，認識你自己。
認識自己是一起的開始，然而我們不能止步于認識，而是要以此為基石，構筑自身的影響力，自己成為一塊吸引真善美的磁鐵，掌握構筑周遭生態環境的主動權。
傻人并不幸福，無知的人更容易陷入命運泥漿的循環中而不自知，無知的人最可憐，一生受到原罪的擺布，無法自拔，體會不到深刻的快樂。
