可以解釋為道德水準。我們人類之所以還能主宰這個星球，是我們具備超出動物性的道德。某種意義上講，動物也有動物的道德，也知道不能亂倫，也知道一般生存秩序；但動物的道德大都限于同類，對異類往往缺乏同情心。

　　人類的道德所包含的內容廣泛，建立這套共同的體系用了一萬年。最原始的道德包括不能相食、不能亂倫等等殘酷生存必然遭遇的問題；而最崇高的道德一定是舍己救人，以生命的光芒給別人以生命，給社會以溫暖。

　　一個人的道德水準顯然是文明社會的第一要求，順理成章地成為成材的第一標準。我們可以沒有文化，但不可以沒有道德。道德水準與文化沒有必然關系，一個博士生可能道德水準低下，為人類不齒；而一個未曾見過世面的文盲，可能成為道德楷模。

　　道德建立的漫長及特殊性，因階級、時代、民族、國家而異。道德的標準因社會的進步會不斷更新，昨天的道德，今天可能大逆不道，比如納妾；而今天的道德，明天也可能陷入另一場鞭笞。

　　當我們清晰地知道，道德這個意識形態需要人類自律和社會約束，當我們知道，道德約束會使人類不僅僅停止肉體殘殺，還要停止心靈上的殘殺，人類才能無愧于人類的稱謂。

　　這就是為什么"學會做人"是成材的首要標準。

　　學會做事

　　形象的表述是做事要有條理性。簡單的比喻，把壺里的水倒進杯中，不能灑得哪兒都是，這就是條理性。條理性需要訓練，沒有人天生就會。

　　你走向社會，條理性的問題日趨復雜，幾乎處處設障。為什么西方人總是強調實踐的重要性，讓學生在校期間不斷地實踐；實際上這是條理性的早期鍛煉，好處多多。我見過很多自以為是的剛剛步入社會的人，趾高氣揚，以為手中的文憑是一把萬能鑰匙，想打開哪把鎖就打開哪把鎖。

　　其實，社會的構造有時還真像一把鎖，但不是隨便一把鑰匙就可以打開的，開鎖的前提是，鑰匙齒的凸凹必須與鎖孔內的凸凹反向，填平了彈子才能開啟。現實問題一定是鎖的設計在前，而鑰匙的設計在后，你不調整自己，就甭想打開這把鎖。

　　所以，大部分剛剛走向社會的莘莘學子都遇上同樣的問題，不太適應。聰明者會調整自己，愚蠢者一定怨天尤人。千萬不要以為知識掌握的多寡與做事的成敗有必然聯系，如果知識在使用時不對口，還不如沒知識容易成功。

　　學會做事，首先要多思考。做事之前好好想想，再加上一個認真的態度，事情就容易成功。砌一塊磚容易，蓋一座大廈難，難就難在條理性的實施上。弄懂這個道理，會事半功倍。

　　學會相處。

　　一個身懷絕技的人如不能融入這個社會，特立獨行，那一定是小說中的俠客，現實生活中不會有。相處本身是一門學問，人類用了漫長的時間來解決這個問題，但至今仍未解決好。由于文化的差異，人們發生矛盾的可能性極大。人與人之間的敵視情緒與生俱來，由生理到心理，別看人們常微笑握手，那是一種假象，被社會行為逼的。

　　我們今天的文化培養著一代有獨立精神的新人。獨立思考重要，但合作精神更重要。獨立精神僅是一種人格體現，并不是處世法寶。我們的處世法寶理應是合作，所以相處成為當今社會的生存藝術。

　　道理很簡單。你今天所處的社會不是專門為你一個人設計的，除了你爹媽，頂多還有個對象，沒有人哄著你玩，把你舉上天。凡是舉你的人，一定懷有不良動機，而這類人更不易相處，人心叵測。

　　人類之所以有今天的繁榮，是相處的結果。人們在相處中學會積極向上，學會利用資源，學會團結就是力量，學會了與人方便，自己方便。只要走入社會，早晚你會明白所謂相處，不是只和你喜歡的人相處，而是要和你不喜歡的人相處，這一條對生存十分必要。

　　學會相處，會使人感受到社會的美妙，會使人知道個人在集體中的位置，因而立于不敗之地。

　　學會學習

　　一個人在學校學習的知識百分之八十終生用不上，那我們為什么還要在學校孜孜不倦地學習呢？！我們實際上一直在學習一種學習的方法。

　　小學最早開的課一定只有兩門：語文、算術。語文--形象思維；算術--邏輯思維；以后十幾年即使讀到博士后，總體上也超不出這個范圍。百分之八十的知識浪費掉，聽來十分可惜。問題是用得上的那百分之二十，我們事先并不知道在哪兒。知識的積累就是神童也需要時間，在積累的過程中，聰明的人會早些發現學習的規律，讓學習變得簡單。

　　走向社會，馬上會發現一些新的問題毫不客氣地擺在你的面前。社會是不會因為你的學歷高就網開一面，相反學歷高的人遇到的問題往往更難，這是社會自然篩選的結果。

　　這時候就需要重新學習了。觸類旁通，舉一反三，要看個人的本事或悟性了。有不斷學習能力的人一定是社會適應力強的人，社會適應力強的人，一定比別人容易成功。

　　我們常常羨慕別人成功，那只是個結果。我們應該羨慕過程，學會學習。不怕自己掌握的知識過時，只要掌握了學習的方法，又有學習的愿望，成功就離你近了一大步。要知道，所有的成功都是一步一步走出來的。

　早安！