前幾天和朋友討論論語，在談到孔子的君君臣臣父父子子的主張時，感慨良多，盡管很多人覺得這樣的思想主張實際上是方便了統治者更好的統治人民。實際上也確實起到了這樣的作用，但是站在今天的角度來重新解讀這句話，依然會發現很多有價值的東西在里面。首先他承認階層的存在，然后針對每一個不同的階層都在不同程度上做了約束，君王有君王的權利，臣子有臣子的責任，然后每個人各司其職，做好自己的事，世界就會和諧。即使放到今天，這樣的設計依然很有道理而且很實用。只是后來在執行的過程中過于維護君王的權威，統治者對于自身并沒有嚴格按照這個要求去約束自己。所以才會讓人越來越誤讀這句話。在企業中，這個道理依然很實用，首先在一個組織中等級是存在的。只是一個明顯不明顯的問題。一個好員工就是能做好自己分內的事情，然后不去給組織制造一些問題。這個標準可能和很多企業的管理者所認為的有差距，這里只是站在一個普通員工的角度來定義。因為對于絕大多數的普通員工而言，能做的實在太有限，能做好自己分內的那些工作已經很不容易了，一個企業或者說職場的生態往往是一個很復雜的環境。每個人都必須首先能讓自己能在這個環境里更好的生存下來，才會有精力去做更多的事情。這里就牽扯到一個守本分的事情。
做人首先得守本分，這是很重要的一個品格。之所以人會有很多的煩惱產生，很大程度上是追求了一些超越自己能力范圍的東西，求之不得然后感覺很煩惱。這個時候不妨換個角度去思考這些問題，找到自己的弱勢選項，然后慢慢努力做一些彌補。很多時候人都覺得社會有問題、環境有問題、體制有問題，本質上還是自己有問題。只有解決了自身的問題，周圍的環境才會慢慢變的好起來。這其實就是常說的守本分，很多人喜歡批判現實，其實做的都是一些無用功，就算給你選票又能如何，如果不能過好自己的生活，到了哪里都只是一個渣子。做任何事情和選擇，先利己。把自己過好了再說。在職場，守好自己的本分就變的更加重要，其實大部分都很難做到，所以才會很痛苦。比方說一個員工，工作很努力，做的也很好，應當給予升遷或者加薪，又或者實在太過優秀，應該給予期權的獎勵，但是上級或老板卻沒有這么做，那么這個時候如果自己的員工選擇了其他的公司甚至是競爭對手，都不應該去過多的責備于他，造成這個結果的原因是領導層沒有盡到自己的本分。所以本分之外還需要有自我。過于守著自己的本分而失去自我，也不是一個好的辦法。有的時候需要多給自己考慮一點，這樣至少保證自己不會太吃虧。
在讀三體的時候，覺得里面有一句話說的特別好，失去人性失去很多，失去獸性失去一切。人多多少少都應該保留一點獸性，這樣可以保證自己在一個殘酷的環境中能更好的生存。這里的保留獸性其實就是要保留自我。很多年輕人剛剛走上職場的時候很容易受到傷害，就是這個時候很容易失去自我。所以啊，這個社會還是一個很復雜的環境，想要更好的立足，獲取更多的資源，首先先讓自己有足夠的能力去爭取。很多人痛恨官員的腐敗，本質并不是痛恨官員而是恨自己不能有機會去和他們一樣。社會福利自古以來都是自上而下，所以不要沒事去抱怨社會不公，先讓自己處在一個比較高的位置。這是能保證自己能享受優質資源福利最好的辦法。而不是去一味的掙扎，去批判現實。因為到了最后你會發現，不論你如何批判如何掙扎，這個世界都不會因為你的態度而發生一丁點的改變。每一個人的能力都非常的有限。能夠做好自己的事情已經很不容易了。每個人都覺得自己與眾不同，覺得有些事情自己去做會有不一樣的結果，其實這個世界沒有意外，別人做不成，你也肯定做不成，如果真的有例外，你去看看他老婆、他老爹，等等，然后又會回到這個世界沒有什么例外的軌道上來。人最大的問題就是太過高估自己，這樣一來的結果就是很難守住自己的本分。
