一大早帶姑娘摔進(jìn)結(jié)了冰茬的水洼，第一反應(yīng)想罵人，轉(zhuǎn)念想：我又該罵誰(shuí)呢？沒(méi)有人應(yīng)該被我罵，沒(méi)人推我，也沒(méi)人擋道，只是路上結(jié)了冰，太滑而已。罵老天嗎？冬天就是要下雪的，我不是剛賞了美景嗎？
姑娘笑瞇瞇地把書(shū)包從水里拎出來(lái)，嘴里碎碎念：不要緊、不要緊……
是的，不要緊，所有的壞事都不當(dāng)成壞事，它就不是壞事。
快樂(lè)是一種習(xí)慣，也是一種能力，我想讓孩子成為這樣的人，首先我就得是這樣的人。
于是，平靜得不能再平靜地從水里站起來(lái)，姑娘改坐公車(chē)上學(xué)，我打道回府。重新?lián)Q了衣服，收拾整齊，提上姑娘的鞋襪直奔學(xué)校，她已經(jīng)穿著濕鞋上了兩節(jié)課，但是小丫頭看到我還是開(kāi)心壞了。一來(lái)一回，已到了中午，路上跟從未謀面卻無(wú)話不談的莫滴姐姐探討了一番人生哲理，慢慢踱回家。
忽然很慶幸，我沒(méi)有在摔倒的一瞬間指責(zé)或抱怨，否則我的“修行”縱使不會(huì)毀于一旦，也會(huì)讓我懊惱于自己偶爾冒出來(lái)的“向外抓”的情緒。
可是，沒(méi)有人欠我。
對(duì)，我在自我修行。
所謂的修行，就是讀書(shū)、寫(xiě)作、朗誦、跳舞、唱歌、聽(tīng)各種類(lèi)型的課堂、跟文友們?cè)粕届F罩地吹牛……
一切讓人愉悅、讓人平和、讓人發(fā)自內(nèi)心熱愛(ài)生命的行為，都是自我修行。
當(dāng)有人得知我念佛經(jīng)，唱佛歌的時(shí)候，他們往往驚詫不已，立即覺(jué)得我好可憐。老年人念佛往往被視為迷信或見(jiàn)怪不怪，我這個(gè)年紀(jì)還沒(méi)有老到有資格念佛，因此被視為異類(lèi)也是有情可原的。
其實(shí)，人生就是一場(chǎng)修行，也是一場(chǎng)體驗(yàn)生命和自我救贖的過(guò)程。
我很慶幸自己能開(kāi)始內(nèi)省、覺(jué)察，嘗試帶著覺(jué)知活著。
如果別人說(shuō)，念佛是看破紅塵之后的死心，我是不同意的。但我也不會(huì)和他們理論出個(gè)一二三，每個(gè)人看待事物的認(rèn)知不同，這沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分。
當(dāng)然，他們說(shuō)對(duì)了一部分，很少有人泡在蜜罐里做著幸福的美夢(mèng)忽然就信了佛。信佛的人，大概都是有故事的人，當(dāng)一條路走到山窮水盡，完全迷失了自己，人都會(huì)迸發(fā)出自救的本能。
所有的不如意，無(wú)一例外都源于“向外索取”。
佛的智慧在于，讓人相信一切存在皆有因。讓浮躁的心靜下去，再靜下去……當(dāng)一個(gè)人再不覺(jué)得這個(gè)世界欠了他（她），活著也就回到了最初的模樣：大道至簡(jiǎn)。
佛不是讓人冷冰冰的沒(méi)有了一切情緒，這只是一種精神信仰，讓人因此有了悲憫心，有了自察力，有了對(duì)于生命本身的敬畏和大愛(ài)……因?yàn)橄嘈帕松休喕兀虼烁訍?ài)惜生命，并努力使之精彩，同時(shí)不再懼怕離開(kāi)的那一天。
越來(lái)越多的人說(shuō)我長(zhǎng)了一臉福相，開(kāi)始我很詫異，直到一位長(zhǎng)輩說(shuō)我讓人感覺(jué)很慈祥，我一向認(rèn)為“慈祥”這個(gè)詞是用來(lái)形容老人的。跟朋友說(shuō)起，她們都笑痛了肚子。
我還是欣然接受了這個(gè)形容詞。
我把它重新定了義：慈---親切，友愛(ài)；祥---安祥，平和。
慈祥，有溫暖的感覺(jué)。
我把它當(dāng)作對(duì)我最大的褒獎(jiǎng)，欣然接受。并把它當(dāng)作鼓勵(lì)，努力使自己將來(lái)成為一個(gè)慈祥的老太太，風(fēng)輕云淡，沒(méi)有暮年的頹廢和慘淡，只有經(jīng)歷了歲月之后留下的----溫暖。
溫暖，才是生命最原始的味道……
