在這里我們不用歷史唯物主義去分析這樣編造的用意，因為經過40年的弱化、虛化、丑化與邊緣化，這種科學論斷早已成為某些人眼中的笑柄。

在關于電影《800》的評論權貴的棄子與資本的寵兒——評《捌零零》的“獻禮”與撤映中，作者胡澄寫了這么一段話。

再來看郭松民關于沿海大城市的一個論斷，引用自：《音樂家》：一帶一路是我們的舞臺——

現在中國最繁榮的大城市，都在沿海，比如上海、香港、深圳、廣州，天津，等等。

嚴格說起來，這是一種殖民主義的后遺癥。

從500年前的大航海時代以來，西方逐漸控制了海洋。

他們征服其他國家和民族的殖民部隊，主要從海上來，所以他們先要在海岸上占據一塊地盤，做為向內陸入侵的橋頭堡。

他們從內陸掠奪的財富，要從海上運走，也需要在海岸上占據一塊地盤，做為倉庫和中轉站。

一來二去，沿海地區就開始繁榮了，貿易和財富主要來自海上，內陸的人才、資金也都流向沿海。

曾幾何時，當長安、汴梁、洛陽發展成了數十萬、上百萬人口的大都會時，上海、香港還都是默默無聞的小漁村。

當海洋崛起后，這些內陸的大城市都衰敗了。

不獨中國是這樣，地球上所有的國家和地區，基本都是這樣。

說到這里，大家就能理解“一帶一路”的意義了：?從大歷史的角度來看，一帶一路就是要結束近500年來海洋主導大陸、壓迫大陸的黑暗歷史，重建大陸的繁榮和主導地位。

這段歷史，為什么是黑暗的歷史？因為這段歷史的主旋律，是掠奪，是殖民。

關于沿海城市的繁榮，是殖民化的遺產，且終將隨著大陸力量的再次崛起而不可避免的衰敗的觀點，此前在公子鑌那里，也耳熟能詳。

一個直觀的感受是：有些人好愚蠢，好丑陋。自然，這種愚蠢和丑陋，是有一個養成的過程的。不是今天才這樣，也許只是今天才暴露出來，或者，今天我才意識到。