黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞經(jīng)·正義精講431

卷十·五音五味第六十五

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原文：

右徵與少徵，調(diào)右手太陽上。左商與左徵，調(diào)左手陽明上。少徵與大宮，調(diào)左手陽明上。右角與大角，調(diào)右足少陽下。大徵與少徵，調(diào)左手太陽上。眾羽與少羽，調(diào)右足太陽下。少商與右商，調(diào)右手太陽下。桎羽與眾羽，調(diào)右足太陽下。少宮與大宮，調(diào)右足陽明下。判角與少角，調(diào)右足少陽下。釱商與上商，調(diào)右足陽明下。釱商與上角，調(diào)左足太陽下。

原文譯文對照：

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右徵與少徵，調(diào)右手太陽上。

右徵之人和少徵之人，應(yīng)當(dāng)調(diào)治循行在身體右側(cè)頭部的手太陽小腸經(jīng)。

右徵之人，其一身氣血偏盛于身體右側(cè)頭部之手太陽小腸經(jīng)，根據(jù)可以直取患部本經(jīng)之原則，故可調(diào)治右側(cè)頭部之手太陽小腸經(jīng)。

少徵之人，其一身氣血偏盛于身體右側(cè)軀干四肢部之手太陽小腸經(jīng)，根據(jù)下病可以上治之原則，故可調(diào)治右側(cè)頭部之手太陽小腸經(jīng)。

左商與左徵，調(diào)左手陽明上。

左商之人和左徵（此處“左徵”即《陰陽二十五人》篇中原文“質(zhì)判”者，實為“左徵”——譯者注）之人，應(yīng)當(dāng)調(diào)治循行在身體左側(cè)頭部的手陽明大腸經(jīng)。

左商之人，其一身氣血偏盛于身體左側(cè)軀干四肢部之手陽明大腸經(jīng)，根據(jù)下病可以上治之原則，故可調(diào)治左側(cè)頭部之手陽明大腸經(jīng)。

左徵（此處“左徵”即《陰陽二十五人》篇中原文“質(zhì)判”者，實為“左徵”——譯者注）之人，其一身氣血偏盛于身體左側(cè)軀干四肢部之手太陽小腸經(jīng)（屬火），根據(jù)下病可以上治之原則，以及火克金之原理，故可通過補泄左側(cè)頭部之手陽明大腸經(jīng)（屬金），來泄除左側(cè)軀干四肢部之小腸經(jīng)邪火、或補實該部小腸經(jīng)正氣。

少徵與大宮，調(diào)左手陽明上。

少徵之人和大宮（此處“大宮”實為“太宮”——譯者注）之人，應(yīng)當(dāng)調(diào)治循行在身體左側(cè)頭部的手陽明大腸經(jīng)。

少徵之人，其一身氣血偏盛于身體右側(cè)軀干四肢部之手太陽小腸經(jīng)，根據(jù)右病可以左治和下病可以上治之原則、以及火克金之原理，故可通過補泄左側(cè)頭部之手陽明大腸經(jīng)（屬金），來泄除右側(cè)軀干四肢部之小腸經(jīng)邪火、或補實該部小腸經(jīng)正氣。

大宮（此處“大宮”實為“太宮”——譯者注）之人，其一身氣血偏盛于身體左側(cè)頭部之足陽明胃經(jīng)（屬土），根據(jù)可以直取患部之原則，以及土生金原理，故可通過補泄左側(cè)頭部之手陽明大腸經(jīng)（屬金），來匡扶左側(cè)頭部胃經(jīng)正氣、或泄除該部胃經(jīng)邪火。

右角與大角，調(diào)右足少陽下。

右角（此處“右角”即《陰陽二十五人》篇中原文“釱角”者，實為“右角”——譯者注）之人和大角（此處“大角”實為“太角”——譯者注）之人，應(yīng)當(dāng)調(diào)治循行在身體右側(cè)軀干四肢部之足少陽膽經(jīng)。

右角（此處“右角”即《陰陽二十五人》篇中原文“釱角”者，實為“右角”——譯者注）之人，其一身氣血偏盛于身體右側(cè)頭部之足少陽膽經(jīng)，根據(jù)上病可以下治之原則，故可調(diào)治右側(cè)軀干四肢部之足少陽膽經(jīng)。

大角（此處“大角”實為“太角”——譯者注）之人，其一身氣血偏盛于身體左側(cè)頭部之足少陽膽經(jīng)，根據(jù)上病可以下治、左病可以右治之原則，故可調(diào)治右側(cè)軀干四肢部之足少陽膽經(jīng)。

大徵與少徵，調(diào)左手太陽上。

大徵（此處“大徵”即《陰陽二十五人》篇中原文“質(zhì)徵”者，實為“太徵”——譯者注）之人，應(yīng)當(dāng)調(diào)治循行在身體左側(cè)頭部的手太陽小腸經(jīng)。

大徵（此處“大徵”即《陰陽二十五人》篇中原文“質(zhì)徵”者，實為“太徵”——譯者注）之人，其一身氣血偏盛于身體左側(cè)頭部之手太陽小腸經(jīng)，根據(jù)可以直取患部本經(jīng)之原則，故可調(diào)治左側(cè)頭部之手太陽小腸經(jīng)。

少徵之人，其一身氣血偏盛于身體右側(cè)軀干四肢部之手太陽小腸經(jīng)，根據(jù)下病可以上治、右病可以左治之原則，故可調(diào)治左側(cè)頭部之手太陽小腸經(jīng)。

眾羽與少羽，調(diào)右足太陽下。

眾羽（此處“眾羽”實為“少羽”——譯者注）之人和少羽（此處“少羽”實為“左羽”——譯者注）之人，應(yīng)當(dāng)調(diào)治循行在身體右側(cè)軀干四肢部之足太陽膀胱經(jīng)。

眾羽（此處“眾羽”實為“少羽”——譯者注）之人，其一身氣血偏盛于身體右側(cè)軀干四肢部之足太陽膀胱經(jīng)，根據(jù)可以直取患部本經(jīng)之原則，故可調(diào)治右側(cè)軀干四肢部之足太陽膀胱經(jīng)。

少羽（此處“少羽”實為“左羽”——譯者注）之人，其一身氣血偏盛于身體左側(cè)軀干四肢部之足太陽膀胱經(jīng)，根據(jù)左病可以右治之原則，故可調(diào)治右側(cè)軀干四肢部之足太陽膀胱經(jīng)。

少商與右商，調(diào)右手太陽下。

少商之人和右商之人，應(yīng)當(dāng)調(diào)治循行在身體右側(cè)軀干四肢部之手太陽膀胱經(jīng)。

少商之人，其一身氣血偏盛于身體右側(cè)軀干四肢部之手陽明大腸經(jīng)（屬金），根據(jù)可以直取患部之原則，以及火克金之原理，故可通過補泄右側(cè)軀干四肢部之手太陽小腸經(jīng)（屬火），來泄除右側(cè)軀干四肢部之大腸經(jīng)邪火、或補實該部大腸經(jīng)正氣。

右商之人，其一身氣血偏盛于身體右側(cè)頭部之手陽明大腸經(jīng)（屬金），根據(jù)上病可以下治之原則，以及火克金之原理，故可通過補泄右側(cè)軀干四肢部之手太陽小腸經(jīng)（屬火），來泄除右側(cè)頭部之大腸經(jīng)邪火、或補實該部大腸經(jīng)正氣。

少宮與大宮，調(diào)右足陽明下。

少宮（此處“少宮”實為“右宮”——譯者注）之人和大宮（此處“大宮”即“太宮”——譯者注）之人，應(yīng)當(dāng)調(diào)治循行在身體右側(cè)軀干四肢部之足陽明胃經(jīng)。

少宮（此處“少宮”實為“右宮””——譯者注）之人，其一身氣血偏盛于身體右側(cè)頭部之足陽明胃經(jīng)，根據(jù)上病可以下治之原則，故可調(diào)治右側(cè)軀干四肢部之足陽明胃經(jīng)。

大宮（此處“大宮”實為“太宮”——譯者注）之人，其一身氣血偏盛于身體左側(cè)頭部之足陽明胃經(jīng)，根據(jù)上病可以下治、左病可以右治之原則，故可調(diào)治右側(cè)軀干四肢部之足陽明胃經(jīng)。

判角與少角，調(diào)右足少陽下。

判角（此處“判角”實為“左角”——譯者注）之人和少角（此處“少角”即《陰陽二十五人》篇中原文“左角”者，實為少角——譯者注）之人，應(yīng)當(dāng)調(diào)治循行在身體右側(cè)之軀干四肢部的足少陽膽經(jīng)。

判角（此處“判角”實為“左角”——譯者注）之人，其一身氣血偏盛于身體左側(cè)軀干四肢部之足少陽膽經(jīng)，根據(jù)左病可以右治之原則，故可調(diào)治右側(cè)軀干四肢部之足少陽膽經(jīng)。

少角（此處“少角”即《陰陽二十五人》篇中原文“左角”者，實為少角——譯者注）之人，其一身氣血偏盛于身體右側(cè)軀干四肢部之足少陽膽經(jīng)，根據(jù)可以直取患病本經(jīng)之原則，故可調(diào)治右側(cè)軀干四肢部之足少陽膽經(jīng)。

釱商與上商，調(diào)右足陽明下。

釱商（此處“釱商”實為“太商”——譯者注）之人和上商之人，應(yīng)當(dāng)調(diào)治循行在身體右側(cè)之軀干四肢部的足陽明胃經(jīng)。

釱商（此處“釱商”實為“太商”——譯者注）之人，其一身氣血偏盛于身體左側(cè)頭部之手陽明大腸經(jīng)（屬金），根據(jù)上病可以下治、左病可以右治之原則，以及土生金之原理，故可通過補泄右側(cè)軀干四肢部之足陽明胃經(jīng)（屬土），來泄除左側(cè)頭部之大腸經(jīng)邪火、或補實該部大腸經(jīng)正氣。

上商之人，其一身氣血盛猶于手太陰肺經(jīng)（屬金、屬陰），根據(jù)陰病可治于陽之原則，以及土生金之原理，故可通過補泄右側(cè)軀干四肢部之足陽明胃經(jīng)（屬土、屬陽），來泄除肺經(jīng)邪火、或補實肺陰正氣。

釱商與上角，調(diào)左足太陽下。

釱商（此處“釱商”實為“太商”——譯者注）之人和上角之人，應(yīng)當(dāng)調(diào)治循行在身體左側(cè)軀干四肢部之足太陽膀胱經(jīng)。

釱商（此處“釱商”實為“太商”——譯者注）之人，其一身氣血偏盛于身體左側(cè)頭部之手陽明大腸經(jīng)（屬金），根據(jù)上病可以下治之原則，以及金生水之原理，故可通過補泄左側(cè)軀干四肢部之足太陽膀胱經(jīng)（屬水），來泄除左側(cè)頭部之大腸經(jīng)邪火、或補實該部大腸經(jīng)正氣。

上角之人，其一身氣血猶盛于足厥陰肝經(jīng)（屬木、屬陰），根據(jù)陰病可治于陽之原則，以及水生木之原理，故可通過補泄左側(cè)軀干四肢部之足太陽膀胱經(jīng)（屬水、屬陽），來泄除肝經(jīng)邪火、或補實肝陰正氣。

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老黃歷擇吉，2025.3.30

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