國慶中秋假期，老爸如期駕到。
兄長家住在一樓，有院落，專門為老父親辟出一片田畦，栽種著尖椒，紅紅綠綠長得茂盛喜人。院內有石桌石凳，午后時光陪父親吸煙聊天。
去年他說聽力下降，購買了助聽器，卻不見他佩戴，我與他對面小聲說話，竟毫無障礙。他說視力也見衰退，最近在讀臺灣出版書籍，繁體小字，讀來甚是吃力，我又去文具店為他買回放大鏡，得力牌，小巧精致，他很喜歡。我囑咐他回到家里，要阿姨縫制一個小布口袋做收納用，以免皮包里鑰匙之內的金屬物件刮傷玻璃表面，他說甚好。
父親讀書很雜，讀書就是個老來樂子，沒有什么目的方向，我翻開他帶來的書，不知名的出版社，印刷質量很差，不像是正規出版物，想來是大陸盜版的臺灣書籍。
臺灣出版的國共歷史，多了一種解讀視角。我對這類書籍毫無興致，便岔開話題。
父親說些老區里的人與事：誰家兒子大學畢業在機關工作，聽了我的國學課程回去講給他聽，他也不答話，笑瞇瞇地享受對他兒子的贊許；誰家兒子研究生畢業，卻突兀地患上精神疾病，父母亡故后無人照顧，好生地可惜了人才；誰家兒子開車出了事故，撞壞腦子成了癡呆；誰家兒子在北京工作，與我一般年紀了竟然還未結婚，把家中老人急得烈火烹油一般。
我打開手機，把外地授課的邀請函給他看，見到有人稱呼我做“教授”，他說不要做那沽名釣譽之事，是就是，不是就不是，講師已經蠻好，除非得到專業學術機構認可，對他人的過譽之辭不可當真。我諾諾地答應，接過他手中煙蒂，仔細捻滅丟在菜畦里。
傍晚時落了一場雨，街道上濕漉漉的。或許是近期煙酒過度，扁桃體有些發炎，父親陪我去診所看醫生，取了藥回來吃下。看看時鐘，到了他每日外出散步的功課時間，我便道一聲告辭，回家讀書。他要我明日里來吃飯，記得按時吃藥，晚上讀書不要熬夜，我說記下了。
孔子那個時代，書籍是最昂貴稀缺的奢侈品，所以孔子每得到一本書就倍加珍惜，為讀《周易》，多次翻斷了編連竹簡的熟牛皮帶，這就是著名的成語“韋編三絕”。
既然書籍那么珍貴稀少，孔子的知識智慧從哪里來呢？我的答案是從思考中來。
子曰：學而不思則罔，思而不學則殆。（語出《論語.為政》）
“學習”是一個聯合詞組，學是對事物由未知變為已知的過程，習是在社會實踐中運用所學知識的過程。孔子時代還沒有學習這個詞，所以“學和習”是兩種不同的狀態，學是理論，習是實踐。
孔子提出“學思”這個概念，比“學習”更進更深一層。只知道學而不對知識進行思考，就會迷惑,為什么事物會以這種形式存在，為什么人的思想意識會千差萬別。而只知道思考卻不學新知識新信息，就會在學業上陷入停滯，停止在原有的認知基礎上，不能更進更深一步。
學，應該有三個過程，學，思，習。學是求知，思是思考，習是實踐，這才構成了知識轉化為實際生產力的完整鏈條。
