君子敬鬼神而遠(yuǎn)之，小人畏鬼神而招之，非有所懼，即有所求，阿寶扎之，順天承命。
【內(nèi)容】
算命這個(gè)行當(dāng)，萌芽于先秦，發(fā)展于隋唐，泛濫于明清；漢代張良、三國諸葛亮、明代劉伯溫，不同時(shí)期的代表人物，都在手相、面相、八字、八卦中辨認(rèn)著人類的命運(yùn) 。
祖爺，生于1902年，卒年不詳，民國時(shí)期名震大江南北的算命群體“江相派”掌門人?！稖麍?bào)》將他與袁樹珊、韋千里、徐樂吾并稱為“民國四大算命宗師”，所謂“南袁北韋東樂吾，三仙歸來問祖爺”。
祖爺15歲開始為人算命，每算必中，令人咋舌；而后叱咤江湖30多年，留下無數(shù)不可思議的神算傳奇與懸念；乃至于中原大戰(zhàn)之前，山西軍閥閻錫山也三顧茅廬，終于求得祖爺一卦。
祖爺總說，看的是面相，算的是八字，捕捉的是問卦人臉上不斷閃爍的欲望：貪婪、虛榮、妒忌、恐懼、傲慢——人的命運(yùn)，確實(shí)寫在臉上。
祖爺一生幾乎從未失手，唯一沒有算到的，卻是他自己的命運(yùn)；面對凄涼晚景，他認(rèn)為是自己泄露了太多天機(jī)……
翻開本書，一個(gè)82歲的算命老先生所講述的算命背后的古老智慧與江湖貓膩。
【書摘】
貪者必貧，君子以為大戒，佛門亦為五戒之首，故做“阿寶”，咎不在“相”，而在“一”。
這句話出自江湖秘本《阿寶篇》，意思是說人性是貪婪的，貪婪是大戒，所以貪婪的人必貧，所以做“阿寶”，去騙那些貪婪的人，是沒有錯(cuò)的。
淹死的，都是會(huì)水的。沒本領(lǐng)的人，從來不敢起賊心，只有學(xué)會(huì)的人，才敢鋌而走險(xiǎn)，本領(lǐng)是福，也是禍。所以，學(xué)了這些東西，做事時(shí)更應(yīng)該小心！
《華嚴(yán)經(jīng)》上說：“往昔所造諸惡業(yè)，皆由無始貪嗔癡?！比诵缘娜觞c(diǎn)：貪、嗔、癡。仔細(xì)觀察，幾乎所有的災(zāi)禍都源自這三個(gè)弱點(diǎn)。 貪，是貪婪。貪財(cái)，貪色，貪名聲，貪地位，為了達(dá)到貪的目的喪心病狂，什么事都敢做。貪官，強(qiáng)盜，竊賊，賭棍，色鬼，奸商，文賊，包括阿寶，都一樣，這些人最后的結(jié)局往往都很慘。
嗔，是生氣憤怒的意思，嗔戒一犯，怒火中燒，根本把控不了自己，那些因?yàn)橐粫r(shí)氣惱而殺人的死刑犯，沒一個(gè)不后悔的。嗔的另一層含義是嫉妒，嫉妒之心一生，多好的朋友都會(huì)互相下絆子。 癡，是癡情。陷入情網(wǎng)的人，猶如被灌了迷魂湯，失魂落魄，整個(gè)人被感情掏空了最后有的郁郁而死，有的由愛生恨，或殺死對方，或雙雙殉情。
祖爺呵呵一笑，說：“大頭，如果你是我，你是希望堂口的兄弟團(tuán)結(jié)一心呢，還是希望他們互有隔閡？” 我說：“當(dāng)然團(tuán)結(jié)一心了！大家一條心，才好辦事！” 祖爺搖搖頭，無奈地笑了笑，說：“是啊，一條心好辦事，也容易壞事?！?當(dāng)時(shí)，我對祖爺這句話很不解，直到后來四個(gè)壩頭聯(lián)手“爬香”時(shí)，我才恍然大悟，幸虧是四個(gè)壩頭造反，要是七個(gè)壩頭同心，一起造反，祖爺就完了。那一刻恍然記起小時(shí)候看過的小人書《千家斗》，里面有一句話：“自古臣子不斗，皇帝焉能坐穩(wěn)？”祖爺高明??！
早吃姜，保健康；晚吃姜，如砒霜！
從來鴛鴦多悲散，自古多情傷離別。
陰陰陽陽陰陽不定風(fēng)月事，善善惡惡善惡有報(bào)江湖人。
五行配合，形神兼?zhèn)?。五行貴在融通，單表一處無所謂吉兇，五官結(jié)合起來看才是正理。眼睛屬火，耳朵嘴巴屬水，顴骨屬金，鼻子屬土，頭顱眉毛屬木，任何一個(gè)器官過大或過小，都會(huì)造成五行之氣的失衡。
今生有緣，來世再聚，這也許是有情之人不能在一起的最好解脫。
這個(gè)世界總是這樣，有些人，雖天各一方，卻總能一見如故；有些人，雖近在咫尺，卻終日擦肩而過。
紗帳暖，紅燭搖，一夜云雨百恨消.
陽世之間積善佇德皆有你，陰曹地府古往今來放過誰。
文辭托江山，筆下有刀鋒。
行騙心理學(xué)的至高境界 六字真言為：審、敲、打、千、隆、賣。所謂：
先審后敲，急打慢千
隆賣齊施，敲打并用
十千九響，十隆九成
先千后往，無往不利
有千無隆，帝壽之才
六字真言出自江湖秘本《英耀篇》。
入門觀來意，出言莫躊躇。
天來問追欲追貴，追來問天為天憂。
八問七，喜者欲憑七貴，怨者實(shí)為七愁。
七問八，非八有事，必然子息艱難。
士子問前途，生孫為近古。
疊疊問此事，定然此事缺；頻頻問原因，其中定有因。
僧道從清高，不忘利欲。
廟廊達(dá)士，志在山林。
一哥要狠刀，二哥要拋刀，三棗要跳蚤。
為人莫作虧心事，舉頭三尺有神明；善惡到頭終有報(bào)，只爭來早與來遲。
