青城。
這個黃河邊的鎮子，有山有水，有一些老梨樹，有一些田園風光，曾經以水煙而著稱，也曾經是水運中心，好像當時經濟發達，出了些有錢的，還有幾個有學問的。所以就留下了一些有木雕、磚雕的老房子。
起先并沒有人知曉，當喬家大院上了電影電視，當烏鎮、麗江漸次走紅，青城便也“古鎮”了。開始有攝影的人去采風，一些古樸和美麗都被鏡頭放大。順水推舟、大潮裹挾，后來又申報了旅游項目，得了錢，拆了一些舊的舊宅子，建了一所新的舊宅子，再考證出李闖王是死在青城那塊地兒的，又翻騰出很多民俗、風情，風風火火地，民俗旅游便鋪張開了。
清明節前一天，“2008青城古鎮民俗文化旅游節”，再次熱熱鬧鬧開場。
為什么要在這一天，據說是城隍爺每年習慣在這天出巡，辯他所轄一畝三分地里生長著的人們的善行與惡行，并踐行“善有善報、惡有惡報”的終極報應。可能是大家都覺得大家是好人，所以不用躲避，小小的巷子里都扎滿了看熱鬧的人。當然不全是青城古鎮人民，還有來自都市來自他鄉的我們。
我們不是看城隍爺的，我們是為著青城已有的一點點名頭來湊熱鬧的。我們要看的是民俗，知道嗎，民俗是不可復制的文化，多么令人向往之。這樣的旅游可比簡單的看景大樹下乘涼打牌有檔次多了，看民俗還能襯出一個人的不俗。
青城總會暗合我們的心理，把所有能“民”能“俗”的東西都給搬了出來，城隍出巡、學生祭孔之外，街邊廊下剪紙刺繡的大嬸大媽能坐一整天，何況，還有更為精彩和道臺獅子。
蘭州各處的鄉村都耍獅子，別的獅子是一層一層上桌子，青城的獅子是一層一層上凳子，碼起來的條凳，11層呢，看著夠懸的。可惜，獅子不是一層一層地跳上去的，而是小心翼翼地爬上去爬下來的，少了許多看頭，倒時在此之前表演的猩猩與猴子的儺面表演有些看頭。
這些表演都在隍廟院子內，隍廟里的“爺”給八抬大轎抬出去巡街了，沒了神靈，我沒了什么忌諱，在耍獅子之前，就溜進來浪了一回。戲臺就是戲臺，廟就是廟，也沒什么特別的。轉到后院，一輛三馬子上兩只羝羊，身材高大、形容俊美，盤龍角威武。它們靜靜地站在車上，安靜安詳，過去摸它們的犄角，沒有敵視也沒有慌亂。
我知道，清明前一天，它們被牽到這神神叨叨的地方，肯定肩負使命。但卻猜不出它們具體的用途，應該不是殺了 祭祀，因為它們不是騸過的羯羊，于禮不符。獅子表演的鑼鼓點一響，我跑過去看民俗，一時忘了它們。
等獅子下了山，要推開圍了四周八圈的人群，想從民俗中快快回到自己世俗的城市生活中時，有人扯了一嗓子：“不看羝羊比賽了啊？！”羝羊比賽？肯定特民俗，怎么能錯過不看。也明白了，原來三馬子那兩只盤龍角，是對手，是要給我們表演羊的角斗的對手。
斗蛐蛐，讀過聊齋成名那一篇，知道是你死我活;斗雞，影視上看到過，血和亂羽一起紛飛；至于斗牛，不是人死在牛角牛蹄之下，就是牛死在人的劍之下，當然，是牛死的更多一些。但不知，這羝羊大賽，是不是一樣的慘烈，一樣會刺激得人們血脈賁張。
它們被牽進了人群圍城的圓形的斗獸場。它們給編了號，披了紅，它們卻如同在三馬子上一樣安靜，不過多了一些慌亂。它們不爭斗，人類便挑逗，按著頭往一塊碰，松開，它們相互嗅嗅，各自轉身，拿迷茫的眼神望著諸位看客。看客失望的噓聲折了它們各自主人的面子，提著后腿拉開，讓它們有足夠沖刺的距離，拍打、推搡、驅使它們，可它們慢悠悠地走過去，還是沒有爭斗，沒有拿角相抵。
人們無奈，沒轍。換了另一對羝羊進場，這一對簡單碰了一下，便也和平相處了。10只羊都被牽了進來，它們依然不怎么斗。滿懷激情的人們看不到血流角折的場面，好生失望，有人狂喊：拉一只母羊進來，拉一只母羊進來，它們便斗了！
任憑人們掃興和挑逗，羝羊們依然安之若素，和平相處。它們用沉默拒絕了我們，拒絕了民俗。它們遵循的是自己的自然規律，不是野外，不是發情期，它們有權利決定自己該不該為愛情而戰。它們為什么不拒絕這里三層外三層密密麻麻瞪得溜圓帶了紅血絲的人的眼睛？！
它們不知道的是，簡單的幾下相抵，也會被收入相機，印到畫冊、放到報紙和互聯網上。也許明年，還會有更多的人因為這羝羊比賽的民俗而來青城。或是催情針，或是真牽進一只母羊，也許人們終歸會有辦法激怒它們，相互間心生傷痕，讓它們在眾目睽睽之下相抵相傷，血娛諸人。
人可是萬物之靈啊！
寫于2008年 4月
