文|李科技

天目湖到南山竹海相距18公里左右。凡是能冠以“海”字的，多是體量巨大。就像南山竹海，它有3.5萬(wàn)畝的面積。

進(jìn)入景區(qū)，置身于竹海之間，會(huì)心的綠色，清新的空氣，讓人神清氣爽，消卻心中塊壘。

如果在這里有座房子，能住上幾天該有多好！我不由地從心底生發(fā)出這樣一種奢望。?

松竹梅，被稱為歲寒三友。竹子歷來(lái)是文人墨客歌詠的對(duì)象，書(shū)畫(huà)家也偏愛(ài)畫(huà)竹。蘇子有語(yǔ)云：寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。可見(jiàn)古人對(duì)竹子的喜愛(ài)深入骨髓，竹子代表著中國(guó)人的優(yōu)良美德。又不禁想到了武俠片中的打斗場(chǎng)景大多也是在竹林中。筆直高大的竹子，清幽靜謐的氛圍，襯托著莫測(cè)的神秘與蓄勢(shì)待發(fā)。

竹筏輕巧地行在水面上，數(shù)人在其上而能平穩(wěn)前行，撐筏者起篙落篙之間似在演繹著道家“四兩撥千斤”的超凡哲學(xué)。伴著聲聲?shū)B(niǎo)鳴，走進(jìn)竹雕館。在竹雕館中展示了各種惟妙惟肖，精美絕倫的雕刻工藝品，借助竹子的自然性狀，為須為頂，再加上高水平的雕刻藝術(shù)，令人嘖嘖稱贊。還有用竹子做成的竹杯、竹筒等容器。中國(guó)人對(duì)竹子的熟悉確乎達(dá)到了較高的境界，是一種“物人合一”的狀態(tài)，要不然是很難做出這些東西，很難利用竹子的。

竹子清新可人，金秋十月桂花的香還在飄散。沿著山道，走過(guò)2000多個(gè)臺(tái)階，在翠竹掩映之下，終于登上吳越“弟一”峰。這個(gè)名字有些奇怪，為什么叫“弟一”？其中大有講究和說(shuō)法，此峰雖在附近的群山中居高，但并非吳越之地最高者。其二，在南山隨著海拔升高竹子越來(lái)越少，至頂則沒(méi)有了竹子的影子，故而不用帶竹字頭的“第”。不得不佩服溧陽(yáng)人民的智慧。

取“壽比南山”之寓意，這里也把中國(guó)的福壽文化融入進(jìn)來(lái)，形成了一種別具特色的文化。自然景觀同文化內(nèi)涵結(jié)合起來(lái)才能形成一種強(qiáng)烈的影響力和文化認(rèn)同感，從而具有號(hào)召力，這種號(hào)召力可以穿透古今，在很大程度上避免了斷層現(xiàn)象的出現(xiàn)，這與中華文明歷經(jīng)上下五千年而不斷層是一脈相承的。所以說(shuō)，有文化滲透的風(fēng)景才更具生命力。

南山竹海的另一亮點(diǎn)景致，與“靜養(yǎng)”相關(guān)，即是御水溫泉了。室外風(fēng)格各異的溫泉池分布在竹林之中，自然溫泉、加料溫泉、動(dòng)感溫泉、情侶溫泉細(xì)分下來(lái)有幾十個(gè)大大小小的溫泉池。竹子是自然景觀，同時(shí)也是文化景觀。以竹為伴，與自然相融，是古人孜孜追求的一大樂(lè)事，今人有福有幸了。

沐浴著溫泉水，周遭的竹林相映成趣，果真如同置身于竹海當(dāng)中，這些竹子似乎也在緩緩流動(dòng)，生怕驚擾了誰(shuí)的美夢(mèng)，輕飄安然，我心神已醉，唯愿久久徜徉其中……（2018.10.2）