聲明：大家好，我是玉皇大帝，我要聲明，王母娘娘不是我媳婦兒。請不要相信吳承恩那老頭說的話，他為了要提高閱讀量一點(diǎn)下限都沒有了。我這就去找他聊一聊。

王母娘娘自打一出生就叫西王母（這個名字起的霸氣），直到后來人們才尊稱她為王母娘娘。按順序我們先從西王母的初戀開始說起。

一

青梅竹馬軒轅帝

西王母的家住在昆侖山。《大荒西經(jīng)》:“西海之南，流沙之濱，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆侖之丘。有人，戴勝，虎齒，豹尾，穴處，名曰西王母。”而王母娘娘的初戀情人就是我們的祖先，人文始祖黃帝。黃帝也住在昆侖山中。《莊子》記有：“昆侖之虛，黃之所休。”

黃帝是一個什么樣的男子呢！司馬遷的《史記》其中第一篇《五帝本紀(jì)》的第一句,即以“黃帝”冠其首：“黃帝者,少典之子,姓公孫,名曰軒轅。生而神靈,弱而能言,幼而拘齊。長而敦敏,成而聰明。”這樣說吧，黃帝就是，長得比你好看，腦子比你聰明，家境比你優(yōu)越，而又比你努力的這么一個男人，這樣的男子哪個女子不愛？西王母和黃帝的關(guān)系可以說是：同居長干里，兩小無嫌猜。

黃帝長大后和蚩尤爭奪天下，蚩尤有一個本事能就是征風(fēng)召雨，吹煙噴霧，釋放霧霾。黃帝是屢戰(zhàn)不勝，西王母是看在眼里，急在心頭，恨不得能親自上陣教訓(xùn)欺負(fù)黃帝哥哥的蚩尤。為了幫助情郎，西王母派人給黃帝送去了戰(zhàn)略武器“符信”為了怕黃帝哥哥勞心勞力睡不好，還將親手做的用玄狐制成的裘衣送給了黃帝，這就是西王母的定情信物。黃帝再次出征，在西王母提供的先進(jìn)武器幫助下，即日擒蚩尤。

后來，黃帝和西王母在王屋山幽會。黃帝在外出征多年，也是有很長時間沒有看見小西妹妹了。這次一見黃帝也真是感慨萬千：都說女大十八變，為什么小西你一點(diǎn)沒變呢！小西妹妹，你對我的情意呢，我都知道，其實(shí)吧，我一直都拿你當(dāng)妹妹看待。我這兒也沒有特別好的禮物，這有十二面鏡子送給你，希望你每個月用一面，看到了鏡子，就等于你看到了我。（《黃帝內(nèi)經(jīng)》:“(帝)既與王母會于王屋，乃鑄大鏡十二面，隨月用之。）

西王母，回到家后經(jīng)常拿著鏡子，盯著鏡子看。如果鏡子有靈睜開眼睛，一定會被西王母幸福的、堅(jiān)持的、不解的、迷惑的、深邃的、銳利的、憤怒的、具有穿透力的眼神震懾。在中國的神話里，萬物都可成精。石頭也能生出猴子來，就連西方白雪公主的后娘還有一面魔鏡呢，為啥中國就沒有一面鏡子成精呢？因?yàn)槎甲屛魍跄复蛩榱恕＠錾侥_下，傳來西王母的怒吼：小黃你不就是嫌我丑嗎？你怎么能以貌取人。

我們再來看第一段《大荒西經(jīng)》中形容西王母的話：有人，戴勝，虎齒，豹尾，穴處，名曰西王母。首先定性西王母是一個人，（這得丑成什么樣才能勉強(qiáng)看出是一個人）留著老虎一樣的暴牙，屁股上有條豹尾巴，住在山洞里。西王母這個樣子，憑家境吸引鳳凰男還是可以的，但是吸引高富帥的黃帝就有點(diǎn)困難了，女人自己都不愛美，還指望別人能愛上你嗎？以貌取人是男人的天性，但是我姥姥也說過，世上沒有丑女人，只有懶女人和笨女人。

二

卿卿我我穆天子

李白先生在《清平調(diào)詞三首》中為了突出楊貴妃的美麗寫道：云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。所謂“群玉”，就是“群玉山”，是充滿美玉的仙山，也就是“昆侖山”。“瑤臺月下逢”是李白強(qiáng)調(diào)貴妃之美貌并非人間所能見，而是像西王母一樣存在于出塵脫俗的仙境。瑤臺，就是西王母住的地方。什么個意思？西王母不是丑的沒法見人嗎？原來西王母后來痛定思痛，一改前非。不僅面貌變得美麗了，而且讀了很多文學(xué)書籍（聽說腹有詩書貌自美）。

聽說西王母美麗驚人，從東土大周而來的周穆王，帶著他的超豪華車隊(duì)，載著白玉和絲織品，從東邊浩浩湯湯地來到瑤池見到了西王母。司馬遷在《史記·趙世家》中記述了造父隨周穆王西行拜見西王母的經(jīng)過：“穆王使造父御，西巡授，見西王母，樂之忘歸。”周穆王與西王母相會于瑤池上，飲酒作賦，西王母作詩一首，唱道：

白云在天，丘陵自出。

道里悠遠(yuǎn)，山川相間。

將子無死，尚能復(fù)來？

西王母這是在問穆王，迢迢西路，相隔萬里，何時還能再相見呢？

穆天子喝這小酒，回答說：

予歸東土，和治諸夏。

萬民平均，吾顧見汝。

比及三年，將復(fù)而野。

西西呀，等我三年的時光，我將回到你的郊野。王母頗有感傷之意，以至“中心翱翔”，難于自持。在瑤臺之上，小西和小穆，纏纏綿綿，卿卿我我，你一首歌來，我一把狗糧，把瑤臺當(dāng)成了量販?zhǔn)絢 t v。情到濃處，言語都無法表達(dá)，西王母深情地說：“君游瑤池，神山寶池共樂，可種一株槐樹，以示后人。”周穆王欣然答允，在石碑兩旁栽下五棵槐樹，作為他們純潔友誼的記念。臨時性起，周穆王在旁邊石頭上題寫道：此乃西王母之山。這樣的舉動，單純不做作，像一顆小石子濺開了西王母心底的漣漪。

第二天，周穆王在昆侖山上膜拜了黃帝的的宮殿，心中甚是不解：前輩為什么不喜歡西王母呢？黃帝遙知，默默無語，惟有淚千行，我哪知道每個丑女都是潛力股啊。（《穆天子傳》：“吉日辛酉，天子升于昆侖之丘，以觀黃帝之宮。”）

一個文治武功，英武瀟灑，一個慈和尊貴，美麗多情，真可謂是佳偶天成，然而穆天子回到周朝以后，三年過后，并沒有再回來找西王母。李商隱先生很是遺憾的寫道：

瑤池阿母綺窗開，

黃竹歌聲動地哀，

八駿日行三萬里，

穆王何事不重來？

西王母和周穆王之間的關(guān)系罩上了一層綺麗浪漫的面紗，透露著西王母愛情的無奈與思念之苦。西王母很是不解，為什么呢？難道我變漂亮了也不行嗎？

三

門當(dāng)戶對東王公

男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁，雖然西王母的兩次戀愛都失敗了，但她也要嫁人的。《神異經(jīng)·中荒經(jīng)》記載了西王母與東王公相親的情景：上有大鳥，名曰稀有，南向，張左翼覆東王公，右翼覆西王母，背上小處無羽，一萬九千里。西王母歲登翼上會東王公也。西王母是是所有女仙之首、掌管昆侖仙島。而東王公是所有男仙之首，其掌管蓬萊仙島。一東一西一公一母，真是天作之合。

門當(dāng)戶對是最穩(wěn)定的婚姻構(gòu)成，雖然兩地分居，一個住昆侖山，一個住蓬萊島，但是日子也就這樣過下來了。婚后的西王母一直在思考，為什么周穆王不來看我呢？人間的帝王不是喜歡美女嗎？直到有一個人高聲唱到“我真的還想再活五百年”，西王母才明白過來，帝王從出生之日起便享盡人間富貴，在這種情況下，如果還要求有什么目標(biāo)的話，大概也只能是追求長生不老了。西王母此時才明白抓住男人的心，最簡單的辦法就是擁有自己的核心科技，讓男人來追自己。

四

望眼欲穿漢武帝

一個無聊的婦人，每天干什么呢？種桃樹。這可不是普通的桃樹，《前漢劉家太子傳》稱:“此桃種之，一千年始生，二千年始長，三千年始結(jié)花，四千年始結(jié)子，五千年始熟。”沒錯這就是大名鼎鼎的王母娘娘的蟠桃。孫悟空正是擾亂了王母娘娘的蟠桃盛宴，才被十萬天兵天將追捕。想長生嗎？來顆桃子吃吧。帝王中最癡迷的求仙者當(dāng)屬漢武帝。《史記》之《孝武本紀(jì)》、《封禪書》便是漢武帝的求仙史，他不僅修建甘泉宮，置三神島，還派人尋西王母仙境。于是王母遣使謂帝曰:“七月七日，我當(dāng)暫來。”（《漢武故事》）

那一天，西王母帶著上百個仙人來到漢武帝的承華殿，對，就是這樣，聲勢浩大的來見漢武帝。西王母這個時候才不怕閨蜜和綠茶婊們橫刀奪愛呢，因?yàn)樗莆罩L生不老的核心科技呢！這時的西王母是充滿自信的，“王母上殿東向坐，著黃金裕褐，文采鮮明，光儀淑穆。帶靈飛大緩，腰分頭之劍，頭上大華結(jié)，載太真晨嬰之冠，履元橘鳳文之易。視之年可三十許，修短得中，天資掩藹，容顏絕世，真靈人也。”服飾華貴，容顏美麗，身上的文明氣息勝過神秘色彩，儼然一位貴婦人。三十歲是王母娘娘最好的年紀(jì)一一既有如花容顏，又避免了太年輕而被輕視。這就是典型的年輕熟女的形象呀。年輕熟女最有魅力，難怪讓漢武帝癡迷！

有了長生不老的仙桃，哪個帝王不想討好西王母呢？后來在唐朝人李玫的《嵩岳嫁女》中我們可以看到。劉綱、茅盈、麻姑、謝自然、漢武帝、唐玄宗、穆天子、丁令威等一些西王母的前男友們，坐在一桌內(nèi)宴飲酬唱，一點(diǎn)兒也不尷尬。所以說除了美貌外，你給男人的是他最想要的嗎？如果是，那么他就無法離開你了。

五

不屑一顧宋徽宗

《歷世真仙體道通鑒》載宋徽宗求見王母，王母授其神丹補(bǔ)益之術(shù)。王母娘娘對宋徽宗說“察奸臣，遷都長安，法太祖、太宗行事，雖見小災(zāi)，不為大禍。不然，后悔無及矣。”沒有言情脈脈，只有嚴(yán)厲訓(xùn)誡，言訖而去。就這么短？對，就這么短。韋應(yīng)物《王母歌》，其詩云:

海畔種桃經(jīng)幾時，

千年開花千年子。

玉顏眇眇何處尋，

世上茫茫人自死。

有了長生不老的蟠桃，王母娘娘已經(jīng)看不上人間的帝王了，能對你說兩句話，已經(jīng)是宋徽宗莫大的福分了。

王母娘娘從一個丑小鴨，成長為一個美麗的少女，嫁給一個門當(dāng)戶對的老公，最后成為帝王仰望的女神。她的這種感情心路歷程，我覺得值得廣大女同胞們學(xué)習(xí)和借鑒。