一個周末的下午，我約了幾個朋友去打球，結束后進了一家茶座喝茶、聊天。剛打過球，感覺個個神清氣爽。我說：好久不見，都忙什么了？朋友A說前幾天去某大學聽了個講座，講的是《國學》。另幾位都說，有什么收獲都跟我們講講啦！朋友A說，根據那教授講的意思，我的理解所謂國學簡單地說就是“修身”的學問。例如《大學》里說的“修身、齊家、治國、平天下”。關鍵就是“修身”，一個人能以修身為本，自然不會差的；反過來一個人如果不注意修身，可能都不怎么樣。大家連連點頭。A接著說，你們有沒有發現這樣一種現象，有幾個人原來或是同學、或是同事，年齡、學歷以及其他條件都差不多，有的人自身條件和家境條件相對還好一些，例如當時在校是班干部，學習成績也很優秀……所有熟悉他們的人，都對那條件好的期望值高，認為條件好的以后發展一定會比較好。但多年以后，他們之間的確有了比較大的變化，他們之間也逐步的拉開了差距。其中有的已經走得很遠了，可以說成就了一番事業；但是有的還走得不遠，還沒有走出地平線，一眼就能夠看得見。
朋友C說，那條件好的肯定走得好唄。A說，非也！出乎意料之外的是，人生走得比較好、比較遠的人，并非一定是那些條件優秀的；有的恰恰是那些條件一般的，甚至還是差一些的。
你們有沒有發現，還有一種情況：你們可能也知道，或聽說過。有少部分人，他們在十年前就走上了一個相對比較好的、大部分人都羨慕的位置。而當時有的與之地位相當的，如今不聲不響地又上了一個更高的臺階。然而有的這十年左右的時間卻在原地踏步，甚至走的不如以前；有的在年富力強的時候，就已經從實職變成了虛職。你們說這到底是什么原因，他們的差距究竟在哪里呢？
另一位朋友D說，我來告訴你答案。那天我看“百家講壇”，有位學者正好談到你說的話題，也就是如何做人。他說，學歷、能力、年齡等條件都比較優秀的人，一般應該發展的比較好的，但如果發展得不好，可能都與一個“傲”字有關。有的人自身條件好就比較自我，到哪里都以自我為中心，總認為自己學歷高、能力強、年齡輕，有太多的優越感。由于喜歡以自己為中心，往往忘記了自己是誰，這樣的人一般都不把別人放在眼里，除非對方已經位高權重。如果TA和你一個層次，會無形中表現出對你的鄙夷；如果TA職位比你高，你無形中可能會感覺到TA對你有些不屑，因為TA自認為自己的學識、能力等等，已經遠遠在你之上。所以TA喜歡高看自己，低看別人；目中無人，忘乎所以。長此以往，他的朋友、同事……就會有所感覺，慢慢的，不知不覺地會和他疏遠，甚至會對他敬而遠之；TA真正的朋友也就越來越少，這樣的人后面一般都走得不是太好。大家聽著點頭，覺得有點道理。
D接著說，為什么有的人與那些優秀者比，條件相對差一些的，但人生反而走得比較穩健，發展得比較好呢？這當然有多方面的原因，有努力，有機遇、有運氣；但極為重要的一點，就是會“做人”。這種人你很少看到他身上的“傲慢”之氣，甚至根本就沒有，有的是謙和有禮。D邊喝著茶慢條斯理地說，一般真正的高人，有能耐的人，恰恰是那些為人謙和的人；那怕他身處高位，但你只要一接觸到往往就能感覺到他是那么的平易近人，那么的謙和有禮，那么的尊重你，使你感動甚至難以忘懷；這就是高層次人士的人格魅力。朋友A笑著調侃說，看來你小子搞人事工作這么多年，還真能說出點道道嘛！是不是對人做過一些研究？D說：那到沒有，但由于工作關系，對人可能接觸得多一點，了解得多一點吧！不過也有過一些思考。他停頓了一下繼續說，但凡那些學歷等條件都比較好的，后來發展不太理想的，也許有多方面的原因，但關鍵就是”傲”氣，不懂得謙和禮讓，做不到謙虛謹慎，不能夠低調做人。
聽了幾位朋友交流的話題，使我想起我國傳統經典《易經》中關于做人的智慧。記得臺灣師范大學的曾仕強先生有一次在央視講《易經》，我反復看了幾遍。曾先生說《易經》是可以用占卦的方法來預測吉兇，我們的祖先就曾經按照《易經》來占卜并預測吉兇。《易經》有八八六十四卦，其中的每一個卦都有吉兇，人們占卜的目的總想要千方百計地趨吉避兇。但有意思的是，在這八八六十四卦中就有兩個卦象沒有兇，就是吉。其中一卦就是“謙卦”(另一卦叫“損卦”，損卦的意思，就是與人交往，記得損己利人，你只要這樣去做了，就是吉)，這個卦的意思，實際上就是我們平時生活中所說的“謙虛、謙和、謙遜、謙謙君子……”概括起來說，就是“低調做人”。
人生之路漫長，而要走好并不容易，這需要智慧。但如果在這漫長的人生路上，你能學點傳統經典文化，悟點《易經》中的人生智慧，真正做到低調做人，尊重別人，有利他人；而且又能不斷地精進，那么，你就一定會擁有一個幸福的人生。
本文原創作者：慢城
