你還不承認(rèn)“字如其人”嗎?

子曰:“知者樂水,仁者樂山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂,仁者壽。

對(duì)于這句話,錢老是這樣認(rèn)為的,“仁知屬于德性,非由言辭可明,故本章借山水以為形容。”“蓋道德本乎人性,人性出于自然,自然之美反映于人心,表而出之,則為藝術(shù)。故有道德者多知愛藝術(shù),此二者皆同本于自然。

仁知屬于道德,不是言辭可以說(shuō)明的,但因?yàn)榈赖卤揪褪侨诵裕诵詠?lái)自自然,所以山水是可以用來(lái)形容仁知。表現(xiàn)在外,便是藝術(shù)。

所以錢老把這句話解釋為“知者喜好水,仁者喜好山。知者常動(dòng),仁者常靜。知者常樂,仁者常壽。”

但南老有不同的解釋,南老是把“知者樂水,仁者樂山”斷句為,“知者樂,水;仁者樂,山。”他覺得這句話想表達(dá)的意思是:知者的快樂,就像水一樣,悠然安詳,永遠(yuǎn)是活潑潑的;仁者之樂,像山一樣,崇高、偉大、寧?kù)o。而不是“知者喜好水,仁者喜好山。”

雖然兩位學(xué)者的解釋不同,但我覺得兩人想表達(dá)的意思是一致的,便是道德和藝術(shù)的關(guān)系。“有道德者多知愛藝術(shù),此二者皆同本于自然。”

以前我不懂,為什么道德和藝術(shù)就一定有關(guān)系呢?藝術(shù)的人道德就一定很高嗎?不喜歡藝術(shù)的人道德就一定不怎么樣嗎?我也不知道這句古話,“字如其人”是對(duì)的嗎?憑什么這樣說(shuō)呢?

在我開始學(xué)寫毛筆字之后,我漸漸明白了“字如其人”的含義,這里的字,或許跟我們寫的簡(jiǎn)筆字并不是同樣涵義,因?yàn)楹?jiǎn)筆字寫好,只需要耐心便可以寫的工整,工整對(duì)于大多數(shù)人而已便已算好。

而毛筆字呢,不僅要有耐心,而且需要提筆寫,這意味著人要有更多的努力來(lái)把它寫好,一開始也得先模仿,但若是一味模仿,沒有加入思考的話,沒了臨摹的那張紙,一筆一劃跟模仿前怕也差的不多。

說(shuō)到書法,自然少不了“書圣”王羲之。

世人常用曹植的《洛神賦》中:“翩若驚鴻,婉若游龍,榮曜秋菊,華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月,飄飖兮若流風(fēng)之回雪。”一句來(lái)贊美王羲之的書法之美。

驚鴻,游龍,秋菊,春松,輕云之蔽月,流風(fēng)之回雪,皆是很美卻稍眾即逝之物,這其實(shí)也暗含了王羲之的個(gè)性中隨性自由的一面

王羲之也確實(shí)是這樣一個(gè)對(duì)人有吸引力、很自由的人。

16歲時(shí),王羲之被郗鑒選為東床快婿。郗鑒與丞相王導(dǎo)與情誼深厚,又同朝為官,聽說(shuō)其家子弟甚多,個(gè)個(gè)都才貌俱佳,便把自己擇婿的想法告訴了王丞相。王丞相一口答應(yīng),說(shuō)家里子弟任由郗鑒挑選。

那天,郗太尉便派人到王丞相家覓婿,王府子弟,都仔細(xì)打扮一番出來(lái)相見。唯有東床上一位公子,袒腹躺著若無(wú)其事。郗鑒心中想選的便是東床上的這位不在意太尉之名的公子,“東床快婿”一說(shuō)就是這樣來(lái)的。

我想也只有這樣隨性的性格,才能轉(zhuǎn)益多師,“兼撮眾法,備成一家”吧。若是像郭靖這樣死板的性格,恐怕容易一條路走到黑吧。他由父王曠、叔父王廙啟蒙,早年又從衛(wèi)夫人學(xué)書。受衛(wèi)夫人影響,便學(xué)鐘繇之法,但當(dāng)他“渡江北游名山,比見李斯、曹喜等書;又之許下,見鐘爵、梁鵠書; 又之洛下,見蔡邕《石經(jīng)》三體書;又于從兄洽處,見張昶《華岳碑》”,才知學(xué)衛(wèi)夫人書,是徒費(fèi)年月罷了。

于是他王羲之對(duì)張芝草書“剖析”、“折衷”,對(duì)鐘繇隸書“損益”、“運(yùn)用”,對(duì)這兩位書學(xué)大師都能“研精體勢(shì)”

而他的官辭的也是“任性”。因他與驃騎將軍王述不和,便稱病辭官。“攜子操之由無(wú)錫徙居金庭。建書樓,植桑果,教子弟,賦詩(shī)文,作書畫,以放鵝弋釣為娛。” 他便和許詢、支遁等人,開始遍游剡地山水,書法于是興起。

我想若是蘇子能夠有這份“任性”,那首“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。”也會(huì)更閑適恬淡些吧。

而王羲之生活中更是一位隨性的人,他很喜歡鵝,有一次他出外游玩,看到一群很漂亮的白鵝,便想買下,一問之下知道這些鵝是附近一個(gè)道士養(yǎng)的,便找到那個(gè)道士想與他商量買下那群鵝,那個(gè)道士聽說(shuō)大名鼎鼎的王羲之要買,便說(shuō):只要王右軍能為我抄一部《黃庭經(jīng)》,便將拿些鵝送給他,王羲之欣然答應(yīng)。

王羲之的一部《黃庭經(jīng)》,在我們眼里,總比一群白鵝的價(jià)值高吧,可是,王欣然答應(yīng)。

我想我們更應(yīng)該向王羲之學(xué)習(xí)的,是這份欣然答應(yīng)的心境吧。

--End

最后編輯于
?著作權(quán)歸作者所有,轉(zhuǎn)載或內(nèi)容合作請(qǐng)聯(lián)系作者
平臺(tái)聲明:文章內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))由作者上傳并發(fā)布,文章內(nèi)容僅代表作者本人觀點(diǎn),簡(jiǎn)書系信息發(fā)布平臺(tái),僅提供信息存儲(chǔ)服務(wù)。

推薦閱讀更多精彩內(nèi)容

  • 何謂“風(fēng)流”?自古仁者樂山、智者樂水,對(duì)待事物的看法自然不同。 對(duì)李白而言,風(fēng)流是孟浩然瀟灑清遠(yuǎn)的風(fēng)度和超然不凡的...
    大老振讀經(jīng)典閱讀 2,053評(píng)論 8 39
  • 小時(shí)候,家長(zhǎng)、老師們除了對(duì)孩子們的學(xué)習(xí)重視,還有一個(gè)事也是常常提點(diǎn),那就是寫字。有句話各位悅友估計(jì)都聽過(guò):“字如其...
    冷眼觀史閱讀 1,353評(píng)論 2 20
  • 回首十年冬,當(dāng)時(shí)與誰(shuí)同?初始相知心已動(dòng)。夜深人靜難舍入夢(mèng)中。 在老家翻東西,偶然翻到了小時(shí)候買的四驅(qū)車.便想起來(lái)小...
    LoveLinXue閱讀 510評(píng)論 0 0
  • 《九型人格》二階段課程修習(xí)歸來(lái),覺察的閘門漸漸打開,現(xiàn)呈現(xiàn)兩例與大家分享: 案例1:昨天早上九點(diǎn)左右,心理學(xué)會(huì)的...
    小窗寄語(yǔ)閱讀 283評(píng)論 0 0