?? ? ? 在一個(gè)功利至上、精神貶值的社會(huì)里，適應(yīng)取代創(chuàng)造成了才能的標(biāo)志，消費(fèi)取代享受成了生活的目標(biāo)。在許多人心里，“理想”、“信仰”、“靈魂生活”都是過(guò)時(shí)的空洞詞眼。可是，我始終相信，人的靈魂生活比外在的肉身生活和社會(huì)生活更為本質(zhì)，每個(gè)人的人生質(zhì)量首先取決于他的靈魂生活的質(zhì)量。一個(gè)經(jīng)常在閱讀和沉思中與古今哲人文豪傾心交談的人，和一個(gè)沉湎在歌廳、肥皂劇以及庸俗小報(bào)的人，他們肯定生活在兩個(gè)絕對(duì)不同的世界上。

? ? ? ? 時(shí)常在某個(gè)瞬間會(huì)涌起如流的奇思異想，在高樓上往下望，看著移動(dòng)的如蟻般渺小的人類同伴，總會(huì)產(chǎn)生一些似曾相識(shí)卻無(wú)法言表的想法。感覺(jué)自己就像一個(gè)窺探者，在一個(gè)很多人未發(fā)覺(jué)的角落，以一種不平和的心態(tài)渴求解讀這百般人生，也盼望著有一天能成為一個(gè)八面瑩澈、明鑒萬(wàn)里的旁觀者。年歲越長(zhǎng)，越發(fā)不愿意成為人群中的焦點(diǎn)人物卻更享受以一個(gè)旁觀者的姿態(tài)去辨析這大千世界的是非曲直、人來(lái)人往。

? ? ? ? ?每每審視自己的靈魂，在這短短二十年間，仿佛正在從一個(gè)剔透的模樣轉(zhuǎn)變成渾濁的形狀，難以抑制的心驚肉跳，是我對(duì)自己精神世界的發(fā)展趨勢(shì)所表現(xiàn)的不安和恐懼。周國(guó)平先生寫(xiě)到過(guò)：“一個(gè)人可以不信神，但不可以不相信神圣。是否相信上帝、佛、真主或別的什么主宰宇宙的神秘力量，往往取決于個(gè)人所隸屬的民族傳統(tǒng)、文化背景和個(gè)人的特殊經(jīng)歷，甚至取決于個(gè)人的某種神秘體驗(yàn)，這是勉強(qiáng)不得的。一個(gè)沒(méi)有這些宗教信仰的人，仍然可能是一個(gè)善良的人。然而，倘若不相信人世間有任何神圣價(jià)值，百無(wú)禁忌，為所欲為，這樣的人就與禽獸無(wú)異了。”

? ? ? ? 當(dāng)我們像一批流水線上生產(chǎn)快要接近最后一步的產(chǎn)品即將面世時(shí)，在這個(gè)尷尬的年紀(jì)早戀吧，太晚；結(jié)婚吧，太早；跟小孩子放煙花吧，太幼稚；跟大人聊天吧，沒(méi)有共同語(yǔ)言。于是許多人都選擇在被長(zhǎng)輩要求只能贏不能輸?shù)膲阂掷铮硎就讌f(xié)。我們馬不停蹄地忙著考研、出國(guó)、找工作……卻很少有人真正安靜下來(lái)審視自己，內(nèi)心想要的到底是什么，當(dāng)初又為了什么出發(fā)。嘈雜喧鬧的世界里，人們看似活得一鼓作氣朝氣蓬勃，其實(shí)內(nèi)心卻是煢煢孑立形影相吊，惴惴不安。

? ? ? ? 如今鮮少有人談?wù)撟约旱摹袄硐搿薄ⅰ靶叛觥保蟮诌@與現(xiàn)實(shí)世界的格格不入密切相關(guān)吧。我們每做一件事情，都迫切地盼望著實(shí)際的回報(bào)，計(jì)劃里的目標(biāo)都要實(shí)現(xiàn)，只有這樣的事情才值得去付出時(shí)間和精力。當(dāng)然存在有人是因?yàn)椤靶叛觥倍?zhí)行某項(xiàng)活動(dòng)的，前段時(shí)間看央視的一個(gè)節(jié)目，有個(gè)女醫(yī)生，選擇了一條更少有人走的路：加入無(wú)國(guó)界醫(yī)生的項(xiàng)目，到最需要醫(yī)生的地方去。而生活中有多少人，去當(dāng)志愿者，是真正出于志愿服務(wù)這個(gè)社會(huì)的目的，而不是因?yàn)槟且患堊C書(shū)呢。

? ? ? ? 周國(guó)平先生還說(shuō)：“人是一個(gè)被廢黜的國(guó)王，被廢黜的是人的靈魂。由于被廢黜，精神有了一個(gè)多災(zāi)多難的命運(yùn)。在一個(gè)精神遭到空前貶值的時(shí)代，倘若一個(gè)人能堅(jiān)持做‘精神貴族’，以精神的富有而坦然于物質(zhì)的清貧，我相信他就必定不是為了虛榮，而是真正出于精神上的高貴和誠(chéng)實(shí)。”但愿我的伙伴們，在通往未來(lái)美好生活的坦途或者坎坷之路上，都能保持一顆高貴的靈魂，時(shí)時(shí)自省，時(shí)時(shí)審視。

? ? ? ?愿你所有快樂(lè)，無(wú)需假裝；愿你此生盡興，赤誠(chéng)善良。