you're the unsolved wave,I'm the naked island

03. 圣澤諾比烏斯的三個奇跡

桑德羅?波提切利《圣澤諾比烏斯的三個奇跡》

【時代背景】

15世紀的意大利繪畫誕生了兩個截然不同的流派：一為以喬瓦尼·貝利尼為代表的威尼斯畫派，藝術家們崇尚自然主義，擅長色彩表達，并在創作實踐中吸收了歐洲北方畫派的技法和經驗。另一個流派則出現于濕壁畫1盛行的意大利中部，尤以佛羅倫薩為代表，這一流派的藝術家們更看重線條和結構，波提切利是其中公認的最為杰出的畫家。

【作者介紹】

作為文藝復興時期佛羅倫薩畫派最重要的藝術家之一，桑德羅?波提切利為后世留下了大量膾炙人口的經典之作，如《維納斯的誕生》，藏于烏菲齊美術館。他的創作主要服務于佛羅倫薩的統治者美第奇家族，與早期作品相比，他在職業生涯后期的創作擯棄了一些裝飾性風格，轉而采用一種更為虔誠和簡單的技法，其中代表作是一組描繪公元5世紀的佛羅倫薩主教澤諾比烏斯Saint Zenobius生平的系列繪畫。這一系列共有四幅，繪制于“斯帕利拉”2畫板上，通常用以裝飾臥室。

桑德羅?波提切利《維納斯的誕生》

第一幅《圣澤諾比烏斯早年生活》，現收藏于英國國家美術館，它展示了圣澤諾比烏斯皈依基督教、受洗和擔任主教圣職等場景

第二幅《圣澤諾比烏斯的三個奇跡》，現收藏于英國國家美術館，畫作場景設置于15世紀的佛羅倫薩城

【畫中故事】

左側場景---圣澤諾比烏斯正在治療兩個年輕人，他們因為毆打自己的母親而遭到詛咒，當兩個小惡魔奇跡般地從他們嘴中冒出時，一旁的母親驚恐地捂住了臉，畫家以人物動作展現了這一戲劇性事件

中心場景---在一幢磚石宮殿前，門窗以灰色石材鑲邊——這是15世紀佛羅倫薩常見的建筑式樣。在這里，一位悲痛萬分的婦女將死去的兒子抱在膝上，圣澤諾比烏斯正為男孩禱告，使他死而復生。他們周圍是焦急的旁觀者，其中一位年輕男子（他也出現在左側場景中）飛馳而來，藍色的長袍在身后飄舞，顯示了他的急速。透過畫面，我們仿佛能想象主教走出門、走下臺階來到廣場上，遇見了悲痛的母親

右側場景---一位盲人乞丐坐在教堂的臺階上，身旁是他的包袱和一只小狗，圣澤諾比烏斯將手指放在盲人眼睛上，使他奇跡般地復明。盡管根據傳記，主教的確在教堂前遇見了這位盲人，但并未指出具體是哪座教堂。波提切利巧妙地將這一場景安置于圣皮埃爾·馬焦雷教堂外，通過地理空間的一致性使三個圣跡統一于畫面

【解讀】

對于敘事畫家而言，如何在一幅固定靜止的圖象中重述故事，讓它在時間中展開，這是永恒的挑戰。在此，波提切利沿用中世紀的做法，在同一空間中讓事件依次或并列呈現。在《圣澤諾比烏斯的三個奇跡》中，盡管背景建筑是以透視法繪制的，然而前景人物并沒有向身后的空間退去，相反他們像剪影一樣凸顯在透視背景前面，宛如在淺淺的舞臺上表演。

波提切利忠實地將這一場景置于佛羅倫薩的圣皮埃爾·馬焦雷廣場，根據主教傳記這里是奇跡發生的地方。右側縱深的拱廊很有可能隸屬于圣彼得大教堂，今天我們在佛羅倫薩仍能看見它。據傳由圣澤諾比烏斯主教建立的圣皮埃爾·馬焦雷教堂在十五世紀依然存在，是彼時佛羅倫薩最為古老和受人尊敬的教堂。拱廊右側轉角的灰色石質門廊暗指教堂建筑。

畫中的三個圣跡均有一群白衣青年見證，他們可能是一個宗教團體的成員，該團體致力于為圣徒和澤諾比烏斯服務，稱為“圣人滌罪團”。波提切利也許是為了裝飾他們所住的房間而創作這幅畫。

【注釋】

1.濕壁畫（fresco）是一種使用快干蛋彩畫顏料在灰泥上進行創作的墻壁繪畫。

2.“斯帕利拉（spalliera）” ，從意大利語“spalla”衍生而來，意為“肩膀”。這種鑲板通常作為臥室裝飾的一部分，懸掛在人體的齊肩高度。