文/菲利普．津巴多、妮基塔．庫(kù)隆布
現(xiàn)代的孩子，習(xí)慣用虛擬自我取代真實(shí)
對(duì)於無(wú)法轉(zhuǎn)換到現(xiàn)實(shí)世界的年輕男性，這個(gè)隔閡創(chuàng)造了一套不同的規(guī)則和自我概念。發(fā)展心理學(xué)者艾力克．艾瑞克森（Eric Erikson）認(rèn)為，自我認(rèn)同就是自我面對(duì)外在世界和潛意識(shí)的結(jié)合。他相信，二者之間成功的均衡就可以構(gòu)成穩(wěn)定的自我概念。
艾瑞克森說(shuō)，青春期是形成自我認(rèn)同的最重要時(shí)期。這讓我們不禁想到，如果青少年經(jīng)由模擬人生尋找他的認(rèn)同，而不是經(jīng)由真實(shí)世界的日常考驗(yàn)與苦難，那麼，他的認(rèn)同能夠有多穩(wěn)定？「高度的自我形象會(huì)自動(dòng)轉(zhuǎn)化到真實(shí)世界」的假設(shè)非常不正確，年輕男性可以逃到他的平行世界去，大部份時(shí)間躲在螢?zāi)唬瘞团桑瘶?biāo)籤後面—得到緩衝或面具，將他和社會(huì)大眾隔離開(kāi)來(lái)—他最後仍將面對(duì)無(wú)法逃避的現(xiàn)實(shí)，很可能引發(fā)嚴(yán)重的認(rèn)同危機(jī)。
詩(shī)人兼哲學(xué)家羅伯特．勃萊（Robert Bly）和心理分析師瑪莉恩．伍德曼（Marion Woodman）稱(chēng)之為「巨大的失望」。利奧納德．薩克斯（Leonard Sax）說(shuō)，我們的文化在準(zhǔn)備孩子面對(duì)「發(fā)現(xiàn)自己不是未來(lái)的偉人」上面做得非常糟糕。
青春期之前的兒童有一種精神特質(zhì)，就是他們覺(jué)得「很棒的事情即將發(fā)生」。青春期開(kāi)始之後，他們一路摸索，忽然覺(jué)察到其實(shí)不會(huì)發(fā)生很棒的事情。這個(gè)時(shí)刻就是「巨大的失望」。在我們文化裡，這個(gè)時(shí)刻往往被延遲到年輕成人的階段，二十多歲的人終於明白他們永遠(yuǎn)不會(huì)參加奧運(yùn)，或成為下一個(gè)偶像歌手或電影明星。
孩子缺乏面對(duì)現(xiàn)實(shí)的訓(xùn)練，於是躲進(jìn)電玩
薩克斯說(shuō)，兒童應(yīng)該在青春期學(xué)習(xí)了解自己的能力和限制。在我們這種人口眾多的社會(huì)裡，大部份的人必須學(xué)習(xí)接受「我們並不比別人特別」的事實(shí)。身為一個(gè)成熟的成人，意味著我們明白自己不會(huì)出名或成為雜誌封面人物。社會(huì)並沒(méi)有讓年輕人準(zhǔn)備好，面對(duì)這個(gè)覺(jué)悟，因此成為成人的過(guò)程頗為困難。電玩讓玩家成為宇宙的主人。對(duì)很多年輕男性而言，他們只需要這一點(diǎn)滿足就夠了。
過(guò)度打電玩的年輕男性往往從電玩中得到肯定，會(huì)逃避任何影響他打電玩的事情。電玩帶來(lái)的肯定已經(jīng)深深植入他的自我認(rèn)同了。因此，當(dāng)他們的活動(dòng)受到質(zhì)疑時(shí)，他會(huì)受到雙倍的威脅，因?yàn)樗麄冏陨硪餐瑫r(shí)被批評(píng)了。虛擬行為和自我可以彼此互換。待在他們喜歡的虛擬空間可以為他們提供護(hù)身盔甲，將任何刺穿自尊的不一致性排除在外。
年輕人完全不懂得敬畏，與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)
為什麼現(xiàn)在的年輕人覺(jué)得自己有權(quán)利擁有一切呢？一個(gè)原因是很少人親身參與製造或維修這些他們視為理所當(dāng)然的東西的過(guò)程。以前只有富人不知道車(chē)子構(gòu)造，現(xiàn)在簡(jiǎn)直沒(méi)有年輕人知道。他們就只是把車(chē)子開(kāi)到車(chē)廠去，讓人用電子儀器診斷問(wèn)題所在，再用特別的工具修好。我們根本看不到創(chuàng)造和維修的過(guò)程。大部份有車(chē)的年輕人從來(lái)不看一看車(chē)蓋下面是什麼，甚至不知道電瓶在哪裡，直到車(chē)子拋錨，才發(fā)現(xiàn)沒(méi)有電纜，無(wú)法借別人的電瓶再次發(fā)動(dòng)。
就像我們必需把人當(dāng)做人來(lái)看待，才會(huì)對(duì)他有同理心一樣，為了全心欣賞任何東西，我們需要知道製作這件東西所需的努力和資源。如果成長(zhǎng)時(shí)經(jīng)常得到別人給他的東西，或是惹了麻煩不用負(fù)責(zé)，他不會(huì)欣賞這些東西，也不會(huì)培養(yǎng)創(chuàng)造，他只會(huì)擁有。
他學(xué)到期待一切，操控別人以便得到他認(rèn)為自己需要的東西。現(xiàn)在許多年輕人完全不懂得敬畏。他們和現(xiàn)實(shí)脫節(jié)。同時(shí)，他們發(fā)展出一套信念，認(rèn)為任何藍(lán)領(lǐng)階級(jí)的勞力工作都不值得他們做，無(wú)論這個(gè)工作需要或不需要技術(shù)，甚至薪水比許多白領(lǐng)階級(jí)工作的薪水都更多，例如水電工作。
只重視成功，導(dǎo)致錯(cuò)誤的價(jià)值觀
一九六九年，滾石樂(lè)團(tuán)（Rolling Stones）發(fā)表《你不可能事事順心》（You Can’t Always Get What You Want）。歌詞說(shuō)如果你夠努力，就可以得到你需要的東西。這首歌非常受歡迎。今天，根本不會(huì)有人製作這樣的歌曲。只有不懂得如何操作系統(tǒng)的人才需要努力工作—笨蛋—年輕人沒(méi)有耐性或欲望學(xué)習(xí)如何建立成功的基礎(chǔ)，也不願(yuàn)意嘗試，因?yàn)橐坏┦×耍瑒e人會(huì)取笑他們。
加州大學(xué)（University of California）洛杉磯分校進(jìn)行了二一三年的GIRP大一調(diào)查（GIRP Freshman Survey），目標(biāo)是全美國(guó)的大一新生。研究者注意到大一新生認(rèn)為自己很有合作精神，願(yuàn)意容忍信念不同的人，但表示當(dāng)自己的信念受到挑戰(zhàn)時(shí)，無(wú)法保持開(kāi)放的態(tài)度。同樣的，約瑟夫森倫理學(xué)院（Josephson institute ofEthics）針對(duì)年輕人的道德態(tài)度所作的調(diào)查顯示百分之四十五的男孩（百分之二十八的女孩）「同意」或「強(qiáng)烈同意」以下這句話：「一個(gè)人有時(shí)必須說(shuō)謊或欺騙才能成功」。兩倍於女孩的男孩同意或強(qiáng)烈同意「如果大家都這麼做，就不是欺騙」。等一下，把這句話重說(shuō)一遍。即使不道德或不符合倫理，只要大家都在這麼做，就可以接受。這種態(tài)度讓好人有藉口去做壞事情，只要?jiǎng)e人也在這樣做。
