某個朋友告訴過我一件趣事：有一次，她跟別人到小酒吧里談心，兩人分別點了一支汽酒，她不怎么會喝酒，所以才喝到一半就開始發(fā)暈。誰知人家拿過她的酒瓶一看，卻發(fā)現(xiàn)那“酒”的酒精含量竟是零。換句話說，我那朋友竟然被半支汽水給灌醉了。后來這件事被當(dāng)成她不會喝酒的明證，逗樂了許多人。然而，灌醉她的確實是那瓶汽水嗎？當(dāng)然不是。灌醉她的，是一種能以假亂真的妄念。
很多人都活在妄念的蒙騙當(dāng)中，但他們對此往往一無所知。他們總是以為，自己的想法就是事實的真相，然后用那所謂的真相來擠壓自己，自尋煩惱。所以古人們才說，世上本無事，庸人自擾之。為什么人們總會庸人自擾呢？因為人們大多認假成真，不明白世界的真相。正如一個人在夢中被猛獸追殺，陷入極度恐懼，一覺睡醒，知道那只是一場夢，才能從虛幻的恐懼中解脫。所以說，我們只有認知無常的真理，不再執(zhí)幻為實，才能真正擺脫妄念的蒙騙與左右。
妄念的力量非常強大，我們的每一個想法，每一個態(tài)度，對世界的所有認知，統(tǒng)統(tǒng)沾染了它的痕跡，因為我們有太多的個人立場和偏見。當(dāng)然，有時這也源于一種約定俗成的社會共識，但社會共識，便代表了世界的真相嗎？顯然不是。我們都知道，有一種現(xiàn)象叫做“集體無意識”。
生活中有很多集體無意識的例子，比如，有的人寧可背負難以償還的債務(wù)也要買房，有的人買了房才肯結(jié)婚，有的人覺得活著就是為了房子，在他們看來，自己的房子才是家，有自己的房子才有安全感。再舉一個例子，許多人都覺得現(xiàn)在的醫(yī)生只把救人當(dāng)成一份工作，大多缺少一份懸壺救世者應(yīng)有的慈悲，但是他們?nèi)匀幌Ｍ约旱暮⒆幽軌虺蔀獒t(yī)生，或者嫁給醫(yī)生，因為醫(yī)生的收入高、前景好，醫(yī)生是一種地位的標(biāo)志……
現(xiàn)代社會最為普遍的一種“集體無意識”，便是價值體系的混亂。大部分人習(xí)慣于用很多標(biāo)簽——比如財富和社會地位——來解讀和評價自己與他人。他們對創(chuàng)業(yè)致富之類話題的關(guān)注，遠遠超于對智慧感悟的關(guān)注，但他們不明白，假如人生大廈的地基不穩(wěn)，一點點小小的挫折，就會引起整棟大廈的崩塌。許多社會名人、影視紅星的自殺，就是這一觀點的有力佐證。可見，妄念雖無形，卻能消解理性，讓人陷入痛苦的假象之中不可自拔，不能抽離。
那么，怎樣才能擺脫妄念的控制，還原清凈的真心呢？首先應(yīng)該明白什么是妄念。妄念是對境生起的念頭，會隨著外境的改變而不斷改變。例如，你沒吃過榴蓮，但是覺得它很難聞，所以你很討厭榴蓮，甚至不愿跟吃過榴蓮的人待在同一間屋子里面，但是有一次，你喜歡的女孩要求你陪她吃榴蓮，于是你不得已而為之，誰知一試之下竟愛上了它，從此你不但不嫌它難聞，還愛上了與它有關(guān)的所有食物。所以說，我們的分別心，包括各種喜惡等等，都是妄念造成的。當(dāng)你安住于真心，不糾結(jié)于妄念的時候，它就是一種真心的妙用，可以幫你感知這個世界。
但是當(dāng)你糾結(jié)于這些念頭，任由它們像牛蛙一樣不斷“繁殖”的時候，它們就會擾亂你的心，讓你找不到正確的方向。
再舉一個例子，你聽說某個明星向慈善機構(gòu)捐出了一筆巨款，于是你對她充滿了好感，甚至愛上了她主演的所有影片，但是后來你又聽說她的捐款只是一種炒作，于是你對她的好感便大打折扣，對她的電影也變得興趣索然，直到你在新聞報道中看見她聲淚俱下地表白自己，便不由自主地對她充滿憐憫，因憐又生愛……這許許多多的改變，都是建立在你的所聞、所見、所想上面的，因此每一個現(xiàn)象的出現(xiàn)，都會影響你對她的看法。
這些看法代表了她本身嗎？當(dāng)然不是，那不過是你的妄念。
每個人心中的世界，都是他心靈的顯現(xiàn)，這就是為什么功利的人無法理解他人的無私與博愛，貪婪的人為什么覺得世界處處與他為敵的原因。
很多人覺得自己被外部世界控制了，但事實不是這樣的。你之所以會感到自己受到控制，是因為你認假成真，把一切都看得非常實在，所以生起了許多欲望與貪念。只要你能隨緣，知足，安住于真心，外界就不能動搖你的寧靜與快樂。比如，你要是對一個人毫無所求，就不用看他的臉色做人，就是這樣。可見，滿足了基本的生存需要之后，真正束縛我們的，僅僅是自己的習(xí)氣、情緒與偏見。
我舉個簡單的例子：沙漠里有三個人，一個人很消極，一個人很積極，一個人積極但也隨緣。當(dāng)這三個人都只剩下半瓶水時，消極的人就會感到恐慌，積極的人就會為自己還有半瓶水而感到欣慰，積極但隨緣的人會珍惜它，并悠然又警覺地尋找水源。他怎么知道自己一定能找到水源呢？其實，他不知道未來會發(fā)生什么事，但是他非常清楚自己無法控制好多東西。所以，他寧可享受當(dāng)下，也不愿意把寶貴的生命浪費在無窮無盡的妄念當(dāng)中。他只管做好自己能做的事情，然后就安住于坦然與寧靜，不去想為啥自己不多帶一些水，不去想啥時候才能找到水源，也不去想自己會不會渴死，更不會專注于身體的焦渴。他像我的小說《西夏咒》的女主角雪羽兒一樣，任了心，叫漠風(fēng)吹去他心中的塵渣，叫藍天洗去他靈魂的俗意。這是一種多么美妙的詩意。
人生就是這樣。不要為過去追悔，也不要為未來擔(dān)憂，你只管把握好當(dāng)下，盡力做一些你應(yīng)該去做的事情，為這個世界帶來一點有益的東西。其他的，就由它去吧。這樣一來，你自然會活出這樣的一種詩意。
——節(jié)選自《世界是心的倒影》雪漠
