既然要談原則，那么首先我們要弄清楚什么是原則。什么是原則呢？原則的定義是：說話或行事所依據(jù)的法則或標準。

人的任何行為都必然有自己的法則或標準，沒有例外，那怕是傻子荒誕的行為也必然有傻子自己的法則或標準。明白了這一點，也就能明白原則在生活中的重要性了。

原則是如此重要，然而生活中的原則實在太多，如果詳細論述恐怕就得像雷.達里奧著寫一本《原則》了，以我現(xiàn)在的學識肯定是寫不出來的，所以我就談談幾個我的認為非常重要的原則：

1.能分清生活中什么是好的，什么是壞的。

人生就是一個不斷選擇的過程，優(yōu)質的選擇決定優(yōu)質的人生。分得清好壞，更可能做出優(yōu)質的選擇。那么什么是好，什么是壞呢？中國有句古話：順天者昌逆天者亡。也就是說符合自然規(guī)律的就是好的，違背自然規(guī)律的就是壞的。為什么呢？因為人是屬于自然的一部分，當然會受到自然規(guī)律的制約。在這里要強調的是，自然規(guī)律不等同于道德風俗，因為道德風俗是人類社會的產物，必有其自身的局限性，它也許適用于過去的社會環(huán)境，但不再適用于現(xiàn)在的社會環(huán)境。

2.追求真理，但不信仰真理。

誠如馬克斯.韋伯所說：人是懸掛在自己編織的意義之網上的動物。我們在編織自己的意義之網時，少不了真理這種材料。但真理就一定是正確的嗎？未必，要知道：古人堅信的地心說被哥白尼的日心說取代了，上帝造人之說被達爾文的生物進化論否定了，牛頓三大定律之后又有了愛因斯坦的相對論，你敢說你信仰的真理是正確的？英國哲學家卡爾.波普爾的可證偽理論（可證偽的意思不是已經被證偽了，而是在未來可能被證偽）表明，我們只是在越來越接近真理的路上。所以當你為你信仰的真理獻身的時候，就變得比較尷尬了，因為它可能是錯的。

3.問問自己：這是對的嗎？

別人給你建議幾乎是零成本的，但糟糕的建議會讓你在踐行時付出昂貴的代價。在采納別人的建議之前，問問自己：這是對的嗎？最大可能地避免采納糟糕的意見。自己想不明白怎么辦？查閱相關資料，并找自己信任的人咨詢、討論，這樣更能接近事實本身。

4.天下沒有免費的午餐。

人都想不勞而獲，但能夠不勞而獲的卻不是人。人是這樣的，想要有健康的身體你就得三餐規(guī)律、早起早睡、堅持鍛煉，想要有淵博的學識你就得開拓視野、善于學習、積極思考，想要有美好的生活你就得努力工作、善于理財、擁有情趣。就連父母對你的關心也是因為你是他們愛情的結晶，是他們基因傳遞的載體，而且你給他們帶來了足夠的歡樂。不信的話你試試整天調皮搗蛋給家庭制造無數(shù)麻煩，然后再向你父母要錢，你沒被打死算我輸（開個玩笑）。

5.正視失敗，反思失敗。

每個人都會失敗，而且在一生中會失敗很多次，這是現(xiàn)實，我們所要做的就是接受現(xiàn)實，應對現(xiàn)實。我們做事往往想一步成功害怕失敗，但失敗在所難免，與其生活在害怕失敗的恐懼中，不如接受現(xiàn)實從容應對。明白了這一點，就更容易正視失敗，反思失敗，而不是失敗之后就去逃避。當你選擇逃避時，請記住，相同的錯誤還會再次導致在你的失敗。如果說失敗是成功他媽，那么反思就是成功他爸，反思和失敗的結合就生下了成功這個娃娃。

6.誠實

當你說了第一個謊后，你不得不用更多的謊言來圓謊，你說了那么多謊言，一不留神就會被發(fā)現(xiàn)，從而被打上不誠實的烙印，而生活中不誠實的人付出的成本要遠遠多于誠實的人，所以當你決定撒謊時，很明顯你是智商有問題。當然也可能有人沉迷于撒謊后害怕被發(fā)現(xiàn)的那種恐懼與刺激當中無法自拔，這個另當別論。