大家好，我是紅梅，一名國學(xué)禮儀的愛好者和分享者。每天讀詩五分鐘，生活如詩般美好，今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》。今天的詩叫《葛藟》

國風(fēng)·王風(fēng)·葛藟

先秦：佚名

綿綿葛藟(lěi)，在河之滸。終遠(yuàn)兄弟，謂他人父。謂他人父，亦莫我顧。

綿綿葛藟，在河之涘(sì)。終遠兄弟，謂他人母。謂他人母，亦莫我有(yòu)。

綿綿葛藟，在河之漘(chún)。終遠兄弟，謂他人昆。謂他人昆，亦莫我聞。

關(guān)于《葛藟》這首詩，大家普遍接受南宋朱熹《詩經(jīng)集傳》的解釋：“世衰民散，有去其鄉(xiāng)里、家族而流離失所者，作此詩以自嘆。”也就是說這首詩寫的是一個流浪者的個人經(jīng)歷與感受，這是一首孤苦無依的流民之歌。

延綿不斷的葛藤啊，生長在河水的堤岸邊。既然遠離了我的親兄弟，就得喊叫他人做伯父。雖然稱呼他人為伯父，他卻一點兒也不把我照顧。

延綿不斷的葛藤啊，生長在河水的堤岸邊。既然遠離了我的親兄弟，就得喊叫別人做大媽。雖然稱呼別人為大媽，她卻一點兒也不對我親善。

延綿不斷的葛藤啊，生長在河水的堤岸邊。既然遠離了我的親兄弟，就得喊叫他人做大哥。雖然稱呼他人為大哥，他卻一點兒也不將我體恤。

這首詩以河邊生長的葛藟起興，葛藟是藤類植物，它的枝蔓牽連綿延。詩人見到葛藟枝葉茂盛，相互牽連，綿延生長，而自己竟流落異鄉(xiāng)，遠離親人，無依無靠。相形之下，竟不如葛藟之有所依護。

為什么詩的作者有如此強烈的感覺呢？后面幾句揭示了答案。流浪異鄉(xiāng)后，在處境艱難，非常需要別人幫助的時候，即便厚著臉皮，尊事別人為父、為母、為兄，也未能博得人家的一絲憐憫，得不到絲毫援助。

短短三章，反復(fù)詠嘆，道盡了流浪者的孤寂和凄苦，讓人心酸。?

即使尊事別人為父母兄長，別人也不幫忙，為什么人們?nèi)绱藷o情呢？元代劉玉汝說：“其所以然者，或以世道衰而情義薄，或以家蕩析而財力微。”（《詩纘緒·卷五》）他給出了兩種解釋，一是可能是世風(fēng)日下，人情薄惡，人們少了同情心；二是可能大家同罹于難，家家財力微薄，自顧不暇，無力幫助別人。后一種解釋，顯得有些牽強。即便各家財力微薄，難道就不肯盡一點心力去幫助特別需要幫助的人嗎？這與《谷風(fēng)》中所說的“凡民有喪，匍匐救之”形成了鮮明的對比。

所以誦讀這首詩，讓人在同情這位流浪者的同時，也免不了對世情冷漠慨嘆不已。在這首詩里，流民的人生固然是個悲劇，可放眼來看，世風(fēng)日下，人情惡薄，難道不更是社會的悲劇嗎？我們是否能感受到主人公內(nèi)心真摯沉痛的訴說和呼喚中，又能否感受他對當時黑暗社會的控訴與抗爭呢？