001 離婚可怕嗎?
《完美關系》里的斯黛拉,斯黛拉是一個女強人,除了婚姻,她還有屬于自己的工作。
當她發現自己的丈夫出軌時,立刻提出了離婚,讓丈夫凈身出戶,并很快走出婚姻陰影。離婚后,斯黛拉遇見了葉東烈,選擇了在一起,斯黛拉以為找到屬于自己的生活,但因為兩個人的距離相差太大,一個是商業的精英,一個是剛畢業的大學生,兩個人的世界觀和人生觀不同,很快兩個人就分手了。但斯黛拉的心態依然很好,最后還對葉東烈說了一句:玉龍雪山我會去,但不是跟你。
在破碎的愛情里找回完整的自己,真正的優雅是從傷痛里開出花。這些特別治愈的句子深深吸引我。
現在離婚率逐年高升的時期,很多面對婚姻的人時常陷入迷茫。在離婚之后進入到的世界里,其實,往往并沒有想象的產生令自己害怕的感受,而是意識到自己在婚姻中之所以感受到失敗,是并沒有搞清楚自己到底想要的是什么。
《不完整的家》作者胡可歆是臺灣大學,心理學系學士,臺灣大學心理學研究所,臨床組碩士,臺北市聯合醫院,松德院區臨床心理師,兼任臺灣大學學生心理輔導中心,臨床心理師,擅長心理創傷的療愈及成長情緒調節愛情與兩性關系,親子教育與親職咨詢等領域。
胡可歆說,結構的完整并不等同于功能的完整,即便是單身的父親或母親,也絕對能夠為自己與孩子達到一個完整而健康的家,但這個前提是你要自己成為一個完整的人。
002 一個完整的人是什么樣的?
一個完整的人,是能夠好好的整合身體--心靈--靈性三個層面,并使其極為均衡的人。詹姆斯博士曾經倡導生命的5根支柱,分別是財務、身體、心理、社會與靈性。一個完整的人,要具有男性的能量與女性的能量,并且無論是男女性特質都能隨著情境目標與角色適時轉換及發揮。
美國進行的一項調查揭示了成功女性所具備的六大性格特征。研究者選取了身居要職的85位女性,發現這些女性具備一些類似的性格特征,表現為:有主見、進取心、同情心、自我意識強、抗壓能力強,以及工作熱情有活力。研究人員解釋:這些特點反映出來的是,一個人直截了當的交流風格、堅韌的意志、處理壓力的能力和對待工作的持續專注度,她們能協調和理解他人。
我們可以翻看一些成功的女性身上所具備的特質,也同樣兼備男人的特性。同樣男性成功也會具備某些女性的特性,比如細致入微、洞察力敏感等。
003 如何成為完整的人?
人生是一個不停學習的過程,可惜的是,我們也許沒有意識到這一點就到了該結婚的年紀,幸運的人能夠遇到彼此鼓勵、一起學習,一起成長地人,不幸的人,則遇到了阻礙人生成長的絆腳石。好的婚姻一定是彼此成長共同進步的, 倘若出現了停滯不前或者是很痛苦的感受,那么這段婚姻其實是非常危險的。
可惜的是幸運的人沒幾個。人生本身就是非常短暫的,與其在凄凄苦苦中度過,不如在鳳凰盤涅中浴火重生。這首先來自于我們自己的思想,是否成熟到已經成為了一個完整的人。如何成為完整的人?作者在整本書列舉出了很多事例,大致總結成以下四條。
第一條 情緒abc模式
每一天面對每一件事情都會產生不同的情緒,情緒的好與壞決定了我們幸福感的多與少。那么,情緒是如何產生的?其實,是由你的想法造成了你的情緒。
比如說我們被老板炒魷魚了,或者是戀人離我而去了,我們都會非常生氣或者是非常傷心,無論是生氣還是傷心的情緒,都是有我們的想法產生的。作者說同一件事情a,至少會有5種不同的情緒c,每一種情緒C都是有不同的想法B所造成的。
當我們知道是由于我們自身的想法,才導致了情緒的產生,我們就可以去控制這些想法,通過想法的理清、調整、轉化與超越,使自己能夠成為自己情緒的主人。
第二條 安然感重建
安全感的重建是創傷療愈的基礎。重建的任務以恢復受創者權利和建立新的健康關系為主。這大概需要分成三個階段。第1個階段是建立安全感,第2個階段,是哀悼你失去的,以及你從未曾經有機會擁有的。第3個階段,與正常生活的再聯系。
安全感的建立是從身體的安全開始,包括保護身體免于受傷,基本生理需求的滿足,自我傷害行為的控制等,這些能夠建立個體內在安全感。所以我們應該有規律的飲食和均衡的營養、充足的睡眠以及適度的運動。
第三條 認識自己,同時看清對方。
特別呼吁大家,當你談戀愛或者走進婚姻的時候,一定要問一問自己一個問題,那就是“此時你想要愛情的動機是什么?”
當你問到這個問題的時候,也許你會被自己的目的嚇到。有些人會覺得自己是到了該結婚的年齡,或者是剛剛結束一段戀愛,甚至于說因為生活或者事業上遇到了一些困難特別寂寞,或者說是為了逃離原生家庭的控制,或者是因為缺少父愛和母愛等等。但是特別奇怪的是,當你抱著這些東西去尋覓對象的時候,往往你也不會有一個好的婚姻或者戀情,同頻者相吸,往往吸引到的對方也會有同樣不健康的動機。
第四條 讓自己具備離婚的條件
特別提醒每一位讀者記住一句話,婚姻只是你自己的事情。所以我們不要把婚姻的幸福與否寄托于其他人身上,或者是對方身上。而且特別主張的是,要讓自己具備隨時可以離開一段婚姻的本領和底氣。當然,我并不是讓大家去考慮“離婚”,而是不至于被考慮時,特別被動。
這也就是作者提到的“離婚的條件”,它包括經濟能力、獨立生活的能力、獨處和處理孤獨寂寞的能力、合理的認知信念、一定程度的自我認知、家人或朋友至少一人的支持、獨自承擔父職或母職的自信與能力、分離的預備與決心、情感的抽離與道別、行動力、機會。
結束語:如果你真的是愛孩子,那么就活出完整的你自己。
榮格說過,沒有比未能活出自己的父母對孩子影響更大的。與其說這是一本教你如何面對婚姻的書,不如說是一本教會讀者如何變成完整人的書,同時,告訴我們婚姻的結構完整與否,不決定功能的完整。也就是說,表面看著完整的婚姻,不一定是真的具備讓孩子健康成長的條件,父母本身如果都沒有完整,將無法給孩子帶來完整感。
我們總是以愛的名義給孩子各種各樣的灌輸,卻沒有把孩子當做一面鏡子,來照一照我們自己。當以愛的名義關注孩子的時候,我們是否以愛的名義對待我們自己了?
結束一段婚姻,其實不一定能給孩子造成多么大的傷害,但是我們自身的言行卻決定了對于孩子是災難還是幸福。請記住你在為孩子做一個人生的示范,一個舉足輕重的示范。
請記住,我們的幸福是我們自己的責任,不是其他人的責任,更不是婚姻的責任。婚姻的幸福與不幸只與自己有關,而且深深地影響孩子的婚姻觀。
本文作者:文絳,鏡姐夢想領讀會聯合創始人,9分會會長,60分鐘高效閱讀踐行者,書評寫作者